Regresor Tak Terhingga yang Masih Bercerita - Chapter 124

Bab 124

Orang yang tidak percaya

Tahukah kamu janji apa yang tidak akan pernah ditepati oleh orang Korea?

“Mari kita makan bersama suatu saat nanti.”

Itu benar.

Bagi orang Korea, ungkapan ini sebenarnya tidak berarti bertemu untuk meningkatkan sekresi insulin ketika Anda benar-benar lapar.

Untuk menafsirkannya secara tepat,

“Kita bukanlah sekutu, tetapi setidaknya kita menyatakan bahwa kita tidak saling bermusuhan saat ini.”

Setiap negara memiliki ungkapan diplomatik yang canggih seperti ini.

Sebagai contoh, ketika orang Jepang dari Kyoto bertanya, “Apakah Anda ingin ochazuke?” itu bukan berarti “Wow! Makanan tradisional! Orang Jepang sangat baik!”

Jika Korea Utara meluncurkan rudal, terjemahan AI otomatis di kepala Anda seharusnya memprosesnya sebagai “Tolong perhatikan kami! Kami juga ada di sini!” alih-alih “Dasar bajingan Selatan, matilah!”

Sama halnya dengan “Mari kita makan bersama suatu saat nanti.”

Jika Anda menanggapi pernyataan orang Korea dengan “Tentu! Kapan? Besok? Minggu depan?” pihak lain akan mempertanyakan dengan serius apakah hubungan diplomatik ini layak dipertahankan.

Dan ada satu pernyataan diplomatik umum yang melampaui batas-batas negara:

“Kiamat akan segera tiba! Semuanya!”

“Neraka akan datang! Aku bisa melihat pemandangan neraka dengan mataku! Naiklah ke bahtera baru sebelum api neraka turun!”

“Akulah Putra Surga dan Juruselamat. Barangsiapa percaya akan kebenaran ini, ia akan diberkati, tetapi malapetaka akan menimpa orang-orang yang tidak percaya, inilah yang Kunyatakan.”

Ini adalah ramalan kiamat ala sekte.

Siapa pun yang hidup dengan fungsi penerjemahan otak yang selalu aktif tahu bahwa interpretasi yang tepat dari “Suatu hari nanti, dunia akan berakhir!” dari para pengikut aliran sesat adalah: “Tetapi jika Anda menyumbang, kami mungkin dapat memperpanjang tenggat waktunya.”

Orang-orang yang tidak memahami bahasa diplomasi dasar ini adalah minoritas di negara mana pun. Kaum lemah yang terpinggirkan dan dikecualikan dari diplomasi internasional selalu dieksploitasi.

Lalu, Kekosongan pun tiba.

“Wow! Akhir dunia benar-benar telah tiba! Ramalan sang guru benar! Guru! Apa yang harus kita lakukan sekarang? Haruskah kita memulai bunuh diri massal yang kau sebutkan?”

“Eh.”

Otak para anomali tidak memiliki penerjemah yang terpasang. Tentu saja, mereka tidak dapat memahami seluk-beluk diplomasi manusia.

Pada hari kedatangan Void, para pemimpin sekte di seluruh dunia merasakan dorongan tak sadar untuk bertanya kepada anomali tersebut, “Apakah kalian benar-benar sebodoh itu?”

“Tidak… maksudku, hanya karena akhir sudah dekat bukan berarti kita harus bunuh diri…”

“Guru, berhenti bicara omong kosong dan cepat bunuh diri.”

Sebagian besar pemimpin sekte justru menjadi sasaran tuduhan yang tidak berdasar tersebut.

Namun mereka tidak perlu terlalu sedih. Para pengikut mereka tidak cukup jahat untuk sepenuhnya meninggalkan guru mereka. Mereka dengan baik hati menyelesaikan pencapaian “pemenuhan nubuat” bersama-sama.

– Berita terkini. Pagi ini sekitar pukul 11 pagi, bukti bunuh diri massal ditemukan di sebuah fasilitas di Chungcheongbuk-do…

– Menurut penyelidikan polisi, tidak ada hubungan yang jelas antara serangkaian insiden kolektif baru-baru ini…

– Kelompok teroris yang menduduki kereta bawah tanah Seoul telah diidentifikasi sebagai anggota sebuah sekte tertentu. Mereka melakukan bunuh diri massal sekali sehari, termasuk pemimpin mereka…

Itu adalah musim yang berat bagi para pemimpin sekte.

Belum pernah ada krisis pengangguran seperti ini. Menjalankan sebuah sekte membutuhkan pilihan yang lebih ketat.

Namun, di masa-masa sulit, pahlawan selalu muncul.

Di Semenanjung Korea, dua pemimpin sekte berhasil mengatasi berbagai sugesti bunuh diri dan menyatakan, “Aku ingin hidup! Bersamamu!”

Entri nomor satu.

“Semua Pencerah harus bergabung dengan Buddha Baru untuk segera terbebas dari dosa pembunuhan! Mereka yang tidak bergabung berarti menentang kehendak Hwaeom! Mereka adalah perusak perdamaian universal!”

“Keabadian tanpa membunuh! Hwaeom spiritual! Kedamaian kosmik abadi!”

Buddhisme Baru.

Secara kebetulan, seorang biksu di Korea tengah yang telah menetap di kotanya melihat virus zombie, Udumbara, dan mencapai pencerahan.

Kepercayaan bahwa mengenakan bunga di kepala akan membuat mereka kebal terhadap anomali sangat beresonansi dengan orang-orang modern yang meragukan kinerja penerjemah mental mereka. Mereka dengan sukarela mengganti penerjemah otak mereka dengan bahan yang lebih ramah lingkungan.

Buddhisme Baru dengan cepat memperluas pengaruhnya, mendominasi Semenanjung Korea, kepulauan Jepang, dan daratan Tiongkok. Pada suatu waktu, ekspor paling populer Korea Selatan bukanlah K-pop, melainkan K-religion.

Tentu saja, begitu saya mulai mengalahkan Udumbara, pengaruhnya pun hilang sepenuhnya. Biksu dan para pengikutnya langsung memesan tiket sekali jalan menuju Nirvana.

Entri nomor dua.

“Baik, saudara-saudari! Aku, gembalamu, akan memimpin jalan!”

“Seperti yang diharapkan dari pemimpin kita!”

“Mo Gwang-seo! Mo Gwang-seo!”

Mo Gwang-seo.

Seperti semua pelopor doktrin baru, Mo Gwang-seo memiliki latar belakang yang unik.

Dia adalah seorang yang dua kali dikucilkan, pertama kali oleh Gereja Katolik dari Mary’s Ark of Salvation, kemudian lagi oleh kelompok yang mengucilkannya. Dia benar-benar seorang pengikut aliran sesat yang tak tertandingi.

Ketika Anda mengalikan bilangan negatif dengan bilangan negatif, hasilnya menjadi positif. Tidak seperti pemimpin sekte pada umumnya, Mo Gwang-seo memiliki kemampuan matematika yang luar biasa dan yakin bahwa ia berada di jalan iman yang benar.

Pengikutnya berjumlah sekitar 210 orang. Ia bahkan tidak termasuk di antara sekte-sekte terkemuka di Semenanjung Korea, tetapi Mo Gwang-seo tidak mempermasalahkannya. Lagipula, Yesus hanya memiliki dua belas murid (salah satunya lebih menghormati Brutus daripada gurunya).

Kepercayaan diri Mo Gwang-seo bukan tanpa dasar.

Lebih tepatnya, dia menciptakan dasarnya.

“Bau apa itu? Pemimpin, bau apa itu?”

“Eter.”

“Maaf?”

“Inilah eter suci yang akan menuntunku ke surga, yang terkandung dalam tong ini.”

Zat kimia terbaru yang disebut Mo Gwang-seo sebagai eter juga dikenal sebagai bensin.

Memang, Mo Gwang-seo membuktikan bahwa dia berada di level yang berbeda dari para pemimpin sekte biasa-biasa saja lainnya.

Sebelum para pengikutnya sempat mengisyaratkan keinginan untuk pertunjukan yang heboh seperti yang mereka dengar dari pemimpin sekte di sebelah rumah mereka, Mo Gwang-seo sudah menyiapkan bensin.

“Saudara-saudari sekalian! Api selalu merupakan eter suci! Ia membersihkan kekotoran duniawi dan membawa kita lebih dekat ke surga! Tetapi membersihkan kekotoran bukanlah tugas yang mudah, jadi sebagai jiwa yang telah menembus enam alam spiritual, saya akan membuka jalan dan membimbing kalian semua ke kerajaan surga di atas sana.”

Kesamaan antara bintang rock dan pemimpin sekte adalah pentingnya penampilan di atas panggung.

Begitu pidatonya selesai, Mo Gwang-seo menyiramkan minyak ke seluruh tubuhnya dari kepala hingga kaki.

Bau bensin sangat menyengat sehingga bahkan seseorang dengan indra penciuman yang sensitif terhadap serbuk sari di musim semi pun dapat merasakannya.

“Semuanya! Kalian harus melakukan hal yang sama. Setiap dari kalian harus menembus jalan angin yang Aku ciptakan dengan segenap kekuatan kalian, agar jiwa-jiwa yang tertinggal di bumi dapat dengan mudah naik ke surga! Dan semoga dunia diselamatkan oleh cahaya kemuliaan yang penuh belas kasih dan berkat kasih sayang! Dalam nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus, Amin!”

Mo Gwang-seo segera berlari keluar aula. Dia telah menerima pendidikan normal di Korea Selatan dan tahu apa yang akan terjadi jika bensin terbakar di ruang tertutup.

Kebetulan, dia mengambil jurusan penyutradaraan film di perguruan tinggi.

“Dalam nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus, Amin!”

“Pemimpin! Pemimpin!”

Tergerak oleh teriakan-teriakan itu, beberapa pengikut meneriakkan “Amin!” dan mengejar pemimpin sekte tersebut. Seorang pengikut yang sangat cepat dengan mudah menyusul pemimpin itu dan memeluknya erat-erat.

“Pemimpin! Aku akan ikut denganmu! Aku akan membuka jalan angin bersamamu!”

“Oh- ohhh!”

Mungkin Mo Gwang-seo bermaksud untuk terus berlari dan melarikan diri.

Setelah menghilang dari pandangan para pengikutnya, dia mungkin berencana untuk meledakkan bahan peledak yang telah dipasang sebelumnya agar tampak seolah-olah pemimpin tersebut mengorbankan diri untuk naik ke tampuk kekuasaan.

Kemudian, jika dia kembali beberapa hari kemudian, dia akan muncul di hadapan para pengikutnya sebagai seorang mesias yang bangkit dari kematian. Ini akan menjadi contoh klasik bagaimana mengubah krisis menjadi peluang.

Yang tidak diperhitungkan oleh Mo Gwang-seo adalah bahwa penampilannya begitu brilian sehingga terlalu menginspirasi para pengikutnya.

“Lepaskan! Lepaskan! Jangan sentuh itu—”

Ledakan!

Menurut para penyintas, ledakan terjadi di dekat tempat parkir gedung tersebut. Bahkan jika Mo Gwang-seo menyiram dirinya dengan minyak, sekadar terbakar saja tidak akan menyebabkan ledakan besar di luar ruangan.

Mo Gwang-seo dan dua pengikutnya yang mengejarnya tewas di tempat. Secara khusus, tubuh Mo Gwang-seo hancur berkeping-keping dan terbakar dalam waktu lama.

“Sang pemimpin telah naik tahta!”

“Sang pemimpin telah membuka jalan bagi angin!”

“Ah, suci. Amin…”

Seandainya cerita berakhir di sini, itu tidak akan berbeda dari banyak sekte lain yang muncul dan kemudian menghilang begitu saja setelah kedatangan Void.

Seperti biasa, kesialan terjadi ketika tirai tidak jatuh di akhir cerita.

“Hah?”

“Ada apa, Tuan Kim? Jangan berubah pikiran sekarang, siram saja dirimu dengan bensin.”

“Tidak, lihat! Lihat lokasi kenaikan pemimpin itu! Itu…!”

“Apa?”

Saat para pengikut yang tersisa bersiap untuk melakukan aksi bakar diri massal di tempat parkir, seseorang menunjuk.

Ada cahaya.

Ini bukanlah interpretasi sastra tentang logos yang berarti cahaya dalam Alkitab. ‘Cahaya’ secara harfiah muncul di dekat tempat parkir luar ruangan Danau Okjeong di Okjeong-dong, Yangju, Provinsi Gyeonggi.

Langkah. Sebuah siluet manusia berjalan keluar dari tengah cahaya.

“Oh, ohhh…”

Itu adalah Mo Gwang-seo.

Disinari cahaya dari belakang, Mo Gwang-seo tampak seolah dikelilingi oleh lingkaran cahaya.

Bunyi gedebuk. Para pengikut berlutut tanpa ragu-ragu.

Mereka menangis.

“Sebuah keajaiban…”

“Sang pemimpin telah bangkit kembali!”

Seringai.

Mo Gwang-seo, atau lebih tepatnya, sosok yang diyakini para pengikutnya sebagai Mo Gwang-seo, tidak menjawab. Ia hanya tersenyum ramah.

Namun itu sudah cukup bagi para pengikut yang telah terpengaruh secara mental.

Seperti para heroine dalam novel ringan yang jatuh cinta pada teknik mengelus kepala sang protagonis, para pengikut membasuh air mata mereka dengan air mata, mencium kaki Mo Gwang-seo, dan berjanji setia selamanya.

“Ini adalah kebangkitan! Ini adalah mukjizat kebangkitan!”

Sekarang, para pengikut tidak lagi membutuhkan jalur angin untuk naik ke surga.

Tempat di mana Yesus yang telah bangkit berada, tanah ini, adalah bait suci.

Mereka tidak mendengar suara terompet, juga tidak melihat malaikat, tetapi detail-detail sepele itu tidak penting. Untuk hidup sebagai seorang pengikut sekte, Anda harus memiliki keberanian untuk mengabaikan hal-hal sepele dalam hidup. Dan 200 pengikut itu memang berani.

“Ketua Mo Gwang-seo adalah Yesus yang bangkit!”

“Oh! Amin! Amin!”

“Aku diselamatkan! Kita diselamatkan!”

Mo Gwang-seo menang.

Di mana? Dalam perang agama.

Di negeri yang disebut Semenanjung Korea ini, sebuah guci keputusasaan dengan 20 dewa dan 50 Yesus yang bangkit kembali yang melancarkan perang salib abadi, Mo Gwang-seo terpilih sebagai orang terakhir yang bertahan.

Kini, sekte Mo Gwang-seo terlahir kembali sebagai ‘Gereja Kebangkitan’.

“Sebarkan keajaiban ini seluas-luasnya!”

“Percayalah pada mukjizat air suci dan api suci!”

“Beritakanlah Injil dan beritakanlah Injil lagi! Amin!”

Para pengikut Gereja Kebangkitan melakukan perjalanan ke seluruh negeri dengan air suci—bensin—yang ditandai di dahi mereka.

Sementara Buddhisme Baru menyerap pengikut dari sekte-sekte Buddha, Gereja Kebangkitan dengan rakus melahap para penganut Kristen.

Tentu saja, para pengikut sekte lainnya menjadi mangsa yang paling menggiurkan.

“Apa? Murtad? Berani-beraninya kau! Pemimpin kami menerima Ekaristi dari Paus, dan itu berubah menjadi daging dan darah di mulutnya, dan patung Bunda Maria kami meneteskan air mata 500 kali, dan kami punya foto dan buktinya!”

“Lalu kenapa? Pemimpin kita bangkit kembali.”

“Apa?”

“Pemimpin kita adalah Yesus yang telah bangkit. Apa yang dapat Anda katakan tentang itu?”

Kebangkitan Mo Gwang-seo tidak berakhir hanya sekali. Yang pertama sulit; yang kedua, ketiga, dan keempat mudah.

Setiap hari Minggu, Mo Gwang-seo disiram bensin dan dibakar hidup-hidup. Dan setiap kali, dia keluar dari kobaran api sambil tersenyum penuh belas kasihan.

“Ah, ahh!”

“Apakah kamu percaya sekarang?”

“Aku percaya! Amin!”

‘Bukti’ materi yang dibanggakan oleh sekte-sekte lain ditiadakan oleh pertunjukan kebangkitan yang nyata di depan mata mereka.

Berbuat dosa dengan membunuh orang yang mereka yakini sebagai Yesus setiap hari Minggu dibenarkan di hadapan misi penginjilan. Tidak realistis untuk mengharapkan rasionalitas dari mereka.

Setelah menghadiri misa Minggu dan kemudian kembali ke markas mereka, para murtad itu segera menangkap ‘nabi-nabi palsu’ tersebut.

“Dasar bajingan setan! Kalian pikir bisa melakukan ini padaku dan lolos begitu saja?”

“Diam! Kau adalah Setan!”

“Opo opo?”

Para pesaing yang kemarin dianggap sebagai dewa dan Yesus, dalam semalam berubah menjadi Setan.

Para pengikut mengkritik diri mereka sendiri karena telah tertipu oleh Antikristus dan menuangkan air suci dari Gereja Kebangkitan ke kepala Setan.

“Kumohon, ampuni aku! Kumohon, ampuni aku!”

“Semoga eter membersihkan jiwa yang kotor. Amin.”

“Amin!”

Cahaya suci menyala di seluruh negeri. Secara alami, kisah-kisah tentang Gereja Kebangkitan mulai sampai kepada saya, yang aktif di antara Seoul dan Busan.

‘…Apa-apaan.’

Mataku menjadi dingin.

Tidak ada yang istimewa tentang sekte-sekte itu sendiri. Sekte-sekte tersebut selalu ada di Semenanjung Korea.

Sejak Hwanung menghipnotis seekor beruang yang sepenuhnya normal dengan mengatakan, “Kamu bukan beruang lagi, melainkan manusia,” tanah ini telah terkenal karena pencucian otak mental.

Namun Gereja Kebangkitan agak berbeda.

Saya fasih berbahasa Korea. Jadi, begitu mendengar cerita Mo Gwang-seo, penerjemah AI di kepala saya langsung bekerja keras.

Makhluk yang terus bangkit dari kematian?

Tapi dia tidak mengerti bahasa manusia?

Bersinar dan tersenyum tanpa suara di setiap kebangkitan?

‘…Bagaimanapun saya melihatnya, itu bukanlah manusia. Itu adalah manusia yang berubah menjadi anomali.’

Memang.

Para pengikut sekte ini tidak lagi puas menyembah manusia dan mulai memuja ‘anomali’ sebagai Yesus.

Catatan kaki: