Regresor Tak Terhingga yang Masih Bercerita - Chapter 125
Bab 125
Orang Kafir II
Awalnya, saya tidak terlalu memperhatikan Mo Gwang-seo dan Gereja Kebangkitan.
Kisah-kisah tentang Mo Gwang-seo dan tindakan para pengikutnya yang diuraikan dalam bab ini telah dihiasi sekitar 50% dengan imajinasi saya. Saya merekonstruksi peristiwa-peristiwa tersebut dari berbagai kesaksian, bukan dari pengalaman langsung.
Mengapa aku tidak peduli?
‘Saya terlalu sibuk untuk berurusan dengan sekte.’
Jujur saja, mereka tidak layak mendapat perhatian saya.
Situasinya berbeda dengan New Buddha, yang juga merupakan ajaran sesat. Meskipun serupa dalam menggunakan anomali untuk keyakinan, Udumbara versi New Buddha merupakan ancaman langsung bagi peradaban manusia.
Selain itu, Buddha Baru bersikap bermusuhan terhadap para Pencerah. Tindakan segera diperlukan.
Tapi bagaimana dengan Gereja Kebangkitan?
“Para penginjil? Apa gunanya itu sekarang? Yesus telah bangkit!”
“Amin!”
“Akhir zaman telah tiba. Saudara-saudari, bertobatlah sekarang dan naiklah ke bahtera keselamatan yang dirancang oleh pemimpin kita.”
“Kamu! Kamu tampak seperti orang baik yang harus diselamatkan!”
Selain sesekali bertemu penginjil di jalan, mereka tidak terlalu berbahaya. Dan penginjilan jalanan sudah menjadi kegiatan sampingan yang ditemui dalam perjalanan ke tempat kerja di Korea Selatan sebelum kiamat.
Sebagai seorang yang memainkan karakter yang mengalami regresi, saya memiliki misi utama yang jauh lebih penting untuk dikhawatirkan.
Fakta yang lebih penting adalah bahwa Gereja Kebangkitan juga memiliki misi utamanya sendiri.
– Semuanya! Aku akan membuka jalan agar kalian bisa mendaki. Kalian juga harus membantu orang lain.
Semasa hidupnya, sebelum berubah menjadi Anomali Kebangkitan, Mo Gwang-seo menargetkan titik penjualan unik di pasar keagamaan Semenanjung Korea.
– Tapi menurut Anda, di mana bantuan Anda paling dibutuhkan?
– Hmm? …Yeouido?
– Bukan! Itu Korea Utara!
– Apa.
Dia menganjurkan Teori Penginjilan Utara.
– Yesus berkata untuk pergi ke jalan-jalan dan memaksa orang-orang untuk datang, supaya rumah-Ku penuh. Mengapa Dia berkata untuk memaksa mereka? Apakah Dia menyuruh kita menyeret orang-orang yang belum dibaptis ke dalam gereja dengan paksa?
– Tentu tidak. Ada orang-orang yang dengan paksa menghalangi jalan dan memagari domba-domba yang biasanya akan menanggapi panggilan gembala. Mereka adalah setan-setan jahat. Merekalah Antikristus yang harus kita lawan dengan tegas.
– Saudara-saudari yang belum dibaptis di Korea Utara tidak bersalah. Dosa besar terletak pada keluarga Kim, yang telah membangun pagar dan penghalang besi terhadap mereka. Sejak Semenanjung Korea terpecah, ‘jalan’ terputus, dan ‘pagar’ didirikan. Yesus memerintahkan kita untuk memulihkan jalan yang menangis dan pagar yang berlumuran darah dengan langkah-langkah kita.
– Ah, saudara-saudari! Kita menempuh jalan yang sulit ini bukan karena kesombongan atau untuk pamer. Kita percaya bahwa saudara-saudara lain akan membimbing domba-domba melalui ladang yang lebih mudah, dan kita menempuh jalan penginjilan yang berat ini karena iman dan kasih kepada mereka.
– Maka biarlah kilat iman menghancurkan tembok Setan dan biarlah langkah kita mencapai ujung jari mereka secepat mungkin, Amin.
Teori Penginjilan Utara Mo Gwang-seo cukup diterima dengan baik di kalangan pengikutnya. Lebih tepatnya, mereka yang menanggapi teori tersebut bergabung dengan jemaatnya.
Sebenarnya, Teori Penginjilan Utara hanyalah ungkapan ‘diplomatik’ lain yang diciptakan oleh Mo Gwang-seo.
Jika dipahami secara harfiah sebagai seruan untuk berbaris ke utara guna menyebarkan doktrin tersebut, baik Mo Gwang-seo maupun pengawal JSA akan kebingungan. Sebagai warga negara demokrasi, Mo Gwang-seo hanya menyampaikan sebuah ‘janji’ kepada para pemilih.
Namun seperti yang telah disebutkan sebelumnya, akar dari segala kejahatan terletak pada anomali yang tidak memiliki penerjemah yang terpasang di otak mereka. Dalam hal ini, itu adalah Ten Legs.
“Pagar kawat berduri itu telah roboh!”
Ten Legs sangat responsif terhadap pertemuan yang dihadiri lebih dari 300 orang.
Setelah menyimpulkan bahwa daging manusia Korea cukup enak, para Ten Legs tertarik pada daging serupa. Kamp-kamp militer di Korea Utara, di mana perbedaan antara penjara dan barak semakin kabur, tampak seperti restoran fusion bintang 1 Michelin bagi para Ten Legs.
“Ah! Ketua Mo Gwang-seo, tidak, nubuat Yesus telah terbukti lagi!”
“Tinju api telah menghancurkan pagar, sekarang saatnya menyebarkan Injil!”
“Ayo kita pergi, saudara-saudara! Ke Korea Utara!”
Gereja Kebangkitan benar-benar ‘berbaris ke utara.’
Setelah menyerap berbagai sekte di seluruh negeri ke dalam jemaat mereka, mereka melatih para pengikut tersebut dan terus menerus mengirim mereka berbaris ke utara.
Perang salib baru ini terus berlanjut meskipun tentara nasional telah hancur lebur.
Jika Anda bertanya-tanya mengapa perang salib muncul di Semenanjung Korea dan bukan di Yerusalem, Anda mungkin kurang mempelajari sejarah atau terpengaruh oleh paham Barat. Pyongyang awalnya dikenal sebagai Yerusalem Timur.
“Berbaris ke utara!”
“Tuhan menghendakinya!”
Kaesong, Kumchon, Pongsan, Sariwon.
Benteng-benteng utama Korea Utara dibebaskan satu per satu. Semenanjung Korea memang memiliki medan yang lebih menguntungkan bagi tentara sukarelawan daripada pasukan reguler.
Keberhasilan Perang Salib itu sederhana. Gereja Kebangkitan memperlakukan Sepuluh Kaki yang menerobos garis gencatan senjata sebagai ‘Rasul Allah,’ dan mengikuti mereka setelah mereka menghancurkan tentara Korea Utara.
Dalam arti tertentu, para pengikut Gereja Kebangkitan termasuk di antara manusia yang paling mahir bertahan hidup di tengah kiamat. Pemimpin mereka adalah anomali. Barisan terdepan mereka adalah anomali. Tak diragukan lagi, hanya sedikit kelompok yang memanfaatkan anomali seefektif mereka.
Dan akhirnya.
“Lihat ke sana!”
“Ini Pyongyang! Kita akhirnya sampai!”
“Ah… Cahaya Tuhan memenuhi Yerusalem di Timur.”
Pyongyang telah dibebaskan!
Para pengikut sangat gembira. Selain Gung Ye, tokoh agama mana lagi sejak Dangun yang telah mencapai prestasi seperti itu?
Tentu saja, yang disebut Yerusalem Timur itu tidak memiliki cahaya Tuhan. Satu-satunya gereja di Pyongyang, Katedral Jangchung, telah lama hancur. Hampir tidak ada orang yang tersisa.
—Ada sesuatu yang berhasil!
Faktanya, mereka menghilang secara real-time.
Rezim Korea Utara telah bersiap untuk pertempuran terakhir yang mempertaruhkan nyawa demi mempertahankan Pyongyang. Dan seperti yang bisa Anda duga dari penggunaan kata kerja lampau, mereka telah benar-benar dimusnahkan.
Bahkan ada beberapa pasukan Tiongkok di Pyongyang. Pikiran mereka tiba-tiba kembali ke tahun 1950-an setelah mendengar informasi intelijen bahwa pasukan pembebasan dari selatan sedang bergerak maju ke utara.
Benar sekali. Meskipun terkadang mereka lupa, Pyongyang dan Beijing adalah sekutu sejati.
Jadi mereka berdarah bersama.
—Gu҉a҉h҉҉!
Ten Legs meraung. Ten Legs sangat kuat, yang terkuat di antara anomali.
Dengan tentakelnya yang mengingatkan pada Cthulhu, Ten Legs dengan mudah menembus batuan dasar bawah tanah, membuat bunker menjadi tidak berarti.
Para pemimpin rezim Korea Utara, para jenderal tentara Korea Utara, dan yang terpenting, para tentara Korea Utara dan warga Pyongyang, semuanya berangkat untuk menemui Tuan Marx.
Bahkan pasukan Tentara Pembebasan Rakyat Tiongkok dari Manchuria menyadari bahwa mereka mungkin telah salah menafsirkan informasi tersebut. Pasukan Sepuluh Kaki terlalu menyukai orang Asia Timur untuk menjadi garda depan imperialis.
Pada saat itu.
Saat warga Korea Utara tewas, warga Tiongkok putus asa, dan warga Korea Selatan yang baru tiba di Pyongyang berteriak histeris.
Melangkah.
Mo Gwang-seo keluar.
“Ketua!”
Seorang pengikut berteriak. Para pengikut yang telah mengikuti Mo Gwang-seo bahkan sebelum ia melakukan mukjizat kebangkitan masih menggunakan gelar lama ‘Ketua’ untuk memamerkan rasa hak istimewa mereka.
“Yesus!”
Para mualaf yang terlambat itu juga berteriak. Mo Gwang-seo telah berjalan di barisan terdepan sepanjang pawai penginjilan. Melihat orang yang begitu terhormat berjalan menuju monster yang menakutkan itu! Sekalipun Sepuluh Kaki itu adalah rasul Tuhan, wajar untuk merasa khawatir.
“Bajingan macam apa dia itu?”
Warga Korea Utara juga berteriak. Warga Tiongkok pun tidak berbeda. Itu adalah reaksi yang wajar.
Atas nama Bapa, Putra, dan Roh Kudus, atau Ketua Yesus si bajingan, Mo Gwang-seo berjalan.
Dengan suara mendesis, Mo Gwang-seo ditusuk oleh salah satu dari sekian banyak tentakel Sepuluh Kaki.
“Ketua!”
“Ya Tuhan! Tuhan!”
Hal itu sudah bisa diprediksi seperti hukum gravitasi, namun para pengikut Gereja Kebangkitan merasa ngeri. Bagaimana mungkin ini terjadi! Sepuluh Kaki itu memang rasul-rasul Allah, tetapi ternyata nama mereka adalah Yudas Iskariot.
Inilah mengapa seseorang harus selalu memastikan nama sebenarnya sebelum memanggil seorang hamba. Para pengikut Gereja Kebangkitan tampaknya membayar harga atas pengabaian pepatah lama tersebut.
Saat semua orang menangis atau memandang orang-orang yang menangis dengan kebingungan, bertanya-tanya ‘Apa yang sebenarnya mereka lakukan?’
Kilatan-
Cahaya kembali menyala.
—GRu҉a҉h҉!
Cahaya memancar dari tentakel Sepuluh Kaki. Kota itu, di tengah pembantaian, sesaat diselimuti cahaya putih.
Ten Legs memuntahkan Mo Gwang-seo seolah-olah menggigit cangkang saat sedang makan tiram segar.
Saat cahaya meredup, semua manusia yang berpartisipasi dalam perang kota melihat lingkaran cahaya Mo Gwang-seo.
“……”
“……”
Medan perang menjadi sunyi.
Seringai.
Mo Gwang-seo, Anomali Kebangkitan yang memonopoli pandangan puluhan ribu orang, hanya tersenyum ramah, tanpa menunjukkan perubahan apa pun.
—Grrrr…
Dan sebuah keajaiban terjadi.
Sepuluh Kaki yang telah menggigit dan meludahkan Mo Gwang-seo memalingkan muka.
Mungkin dalam bahasa manusia, itu akan diterjemahkan menjadi ‘Saya tidak akan datang ke restoran hambar ini meskipun Anda membayar saya,’ tetapi sama seperti anomali tidak memiliki penerjemah manusia, manusia juga tidak memiliki penerjemah anomali.
Gedebuk, gedebuk… Sosok besar Sepuluh Kaki itu perlahan menghilang. Beberapa saat yang lalu, wajah para tentara Korea Utara dan tentara Tiongkok, yang tadinya siap dimusnahkan, kini dipenuhi dengan keheranan dan kekaguman.
Apa yang baru saja terjadi?
“Haleluya!”
Para pengikut Gereja Kebangkitan memberikan jawaban atas pertanyaan mereka.
“Yesus telah mengalahkan Rasul Allah!”
“Ah, saudara-saudari sebangsa! Puji Tuhan! Dia telah menguatkan perjuangan kita!”
“Ini sebuah keajaiban, sebuah keajaiban!”
Pasukan Tiongkok tidak memahami kegembiraan warga Korea. Tetapi warga Korea Utara memahaminya.
Melalui terjemahan yang dilakukan oleh para perwira Korea Utara, para tentara Tiongkok juga memahami seruan para pengikut Gereja Kebangkitan.
Tatapan mata beberapa tentara dan warga sipil yang tersisa berubah.
Secara kebetulan, hari itu adalah hari Sabtu, dan keesokan harinya, Gereja Kebangkitan mengadakan ‘misa’ khusus. Bahkan orang-orang yang tidak percaya dan masih skeptis terhadap mukjizat Mo Gwang-seo pun menghadiri konser langsung untuk melihat betapa menakjubkannya hal itu.
Misa telah berakhir.
Pada hari itu, Pyongyang direbut kembali sebagai Yerusalemnya Joseon.
Negara Suci Timur.
Itu adalah nama negara baru yang didirikan di reruntuhan Pyongyang.
Meskipun tidak diakui secara internasional, rezim tersebut tidak kalah kompetitif. Rezim sebelumnya pun serupa.
Sekarang, Korea Utara adalah Roma itu sendiri. Meskipun terlalu jauh ke timur untuk disebut Roma Timur, itu tidak masalah.
Tentu saja, ibu kotanya adalah Kota Suci Pyongyang. Kepala negaranya adalah Mo Gwang-seo.
Gelar resmi Mo Gwang-seo bukanlah raja, presiden, perdana menteri, ketua. Bahkan bukan paus.
Gelar yang paling tepat untuk Mo Gwang-seo hanyalah Yesus, dan karena itu nama lengkap kepala Negara Suci Timur ditetapkan sebagai ‘Mo Gwang-seo Yesus.’
Komedi yang naskahnya ditulis dan dibintangi oleh Gereja Kebangkitan akhirnya mencapai puncaknya.
“Tidak, sialan. Apa-apaan ini…”
Ekspresi Noh Do-hwa saat mendengar berita dari Utara sungguh tak ternilai harganya.
“Bukankah tempat itu sarang komunis? Apa ini rap tentang Yesus? Marx akan mendefinisikan agama sebagai candu bagi rakyat…?”
“Hmm. Bukankah sekte akan lebih baik daripada ideologi Juche?”
“Sial, mana yang lebih baik? Semuanya sama saja. Negara ini benar-benar sudah hancur…”
Memang, dunia ini adalah dunia fantasi. Jika realitas dengan ‘Kekaisaran Suci’ yang tertera di peta bukanlah fantasi, lalu apa itu?
Bagaimanapun, Ten Legs mengingat Pyongyang sebagai ‘restoran kotor’ dan menghindarinya.
Para pengikut Negara Suci Timur memuji hal ini sebagai ‘mukjizat mulia Mo Gwang-seo Yesus Kristus.’
Tentu saja, warga Korea Utara lainnya berbondong-bondong ke Pyongyang. Bukan karena mereka tertipu oleh propaganda Negara Suci Timur, tetapi lebih karena mereka tidak ingin memberi makan kepada Si Kaki Sepuluh yang menjijikkan itu.
Seiring berjalannya waktu di masa kiamat, pemerintahan Korea, Jepang, dan Cina runtuh satu demi satu.
Meskipun ketiga negara Asia Timur itu tidak mati bersamaan meskipun lahir di waktu yang berbeda, mereka terikat seperti saudara dalam kematian. Hanya Negara Suci Timur yang mempertahankan identitas nasionalnya. Sungguh, itu adalah wilayah di mana konsep kerja sama diplomatik internasional telah dinetralisir selama beberapa generasi.
Saat negara-negara sekitarnya menyaksikan dengan tatapan ‘Mengapa mereka belum runtuh juga?’ (mirip dengan rezim sebelumnya), Negara Suci Timur secara bertahap menjadi sadar diri.
‘Hah? Semua negara tetangga kita sudah lenyap?’
‘Lalu, bukankah sekarang sah untuk menduduki lahan-lahan kosong itu?’
Negara Suci Timur sekali lagi memulai ‘perjalanan ke utara’.
Mereka tidak membenarkannya dengan nasionalisme yang baru ditemukan. Pemikiran nasionalistik semacam itu tidaklah menarik.
Negara Suci Timur adalah satu-satunya pemerintahan yang diakui langsung oleh Tuhan. Oleh karena itu, negara ini secara resmi dapat mengklaim wilayah mana pun di dunia.
Dengan demikian, Perang Salib Kedua secara resmi dideklarasikan di Kota Suci Pyongyang.
Pasukan Salib, yang dibatasi populasinya hingga sekitar 300 orang oleh Sepuluh Kaki, menyapu wilayah Gando seperti tsunami. Pembebasan, pembebasan, dan lebih banyak pembebasan.
“Hari ini, Perang Salib Suci di Timur membebaskan tiga desa lagi, membimbing mereka ke dalam pelukan Yesus Kristus, Mo Gwang-seo kita. Marilah kita berdoa untuk kesejahteraan saudara-saudari kita. Amin.”
“Amin!”
Ini bukanlah kontes antar bangsa atau rakyat. Ini bukanlah konflik nasional.
Itu adalah pertempuran berdarah antara Gereja Kebangkitan, yang dilengkapi dengan aplikasi hipnosis, dan orang-orang biasa yang malang yang menentang mereka.
Tentu saja, dalam genre pertarungan ini, orang biasa selalu berada dalam posisi yang kurang menguntungkan. Bahkan mereka yang belum pernah bertemu dengan doujinshi berperingkat R pun dapat merasakan firasat buruk yang jelas.
Jika ini adalah dunia doujinshi, orang pertama yang merasakan ‘pertanda buruk’ pasti akan menjadi orang pertama yang jatuh.
“Hmmm…”
Untungnya, kenyataan bukanlah sebuah doujinshi.
Tidak seperti doujinshi, yang secara ketat mengikuti konvensi genre meskipun itu menurunkan kecerdasan rata-rata manusia, manusia sungguhan dapat membuat penilaian normal.
Terutama Noh Do-hwa, Direktur Manajemen Jalan Nasional, yang akan menyita ponsel lawan jika mereka memiliki aplikasi hipnosis dan menjelaskan ‘101 alasan mengapa Anda harus bunuh diri sekarang juga’ sebagai imbalannya.
Awalnya merasa ngeri dengan kekacauan sekte tersebut, mata Noh Do-hwa perlahan berubah.
“Pengurus jenazah…”
“Ya.”
“Aku hanya ingin tahu, apakah ada cara untuk menggunakan Gereja Kebangkitan Mo Gwang-seo…?”
Itu semacam takdir.
Direktur Manajemen Jalan Nasional, penguasa ‘Selatan’ Semenanjung Korea, secara naluriah mulai memperhatikan pemimpin ‘Utara’.
Catatan kaki:
