Pemimpin Sekte di Akademi Rohaniwan - Chapter 359
Bab 359
Munculnya Takhta Suci yang baru, pemulihan kerugian akibat Perang Suci, dan deklarasi berakhirnya konflik dengan Sekte Voodoo terjadi dalam jangka waktu yang panjang.
Takhta Suci yang baru muncul tepat setelah Perang Suci Kedua. Enam bulan kemudian, Takhta Suci akhirnya memutuskan untuk menyelesaikan kerusakan akibat Perang Suci dan menghukum para rohaniwan yang terlibat. Proklamasi resmi dari Takhta Suci bahwa konflik dengan Sekte Voodoo telah berakhir datang satu tahun enam bulan setelah Perang Suci Kedua.
Namun, satu tahun enam bulan bukanlah waktu yang lama. Satu setengah tahun adalah waktu yang singkat, jika mempertimbangkan efek domino dan pengaruh setiap peristiwa terhadap anggota Gereja Rumania.
Meskipun diberi waktu tenggang untuk membuat proklamasi, faksi konservatif Gereja Rumania dengan keras menentang gagasan tersebut. Argumen utama mereka adalah bahwa konflik dengan Sekte Voodoo tidak akan pernah berakhir, karena mereka percaya bahwa Sekte Voodoo pada akhirnya akan menyerang Gereja Rumania dan akhirnya mencoba merebut semua kekuasaannya.
Sebagian besar faksi moderat Gereja Rumania mendukung pengakhiran konflik dengan Sekte Voodoo. Mereka tidak melihat alasan untuk menyebut mereka sebagai bidat, terutama setelah berhasil melenyapkan musuh terbesar mereka, para pemuja Setan. Namun, karena suara-suara oposisi dari faksi konservatif Gereja Rumania terus berlanjut, Ha-Yeon mengadakan sebuah dewan.
“Ini adalah Pemimpin Sekte Voodoo saat ini, Soo-Yeong.”
Ha-Yeon mengundang Soo-Yeong, Pemimpin Sekte Voodoo, ke dewan. Hal ini mengejutkan tidak hanya kaum konservatif tetapi juga kaum moderat.
Pasti akan ada perlawanan, tetapi Ha-Yeon punya alasannya. Tanpa Pemimpin Sekte Voodoo, Paus tidak bisa berbicara secara meyakinkan tentang rekonsiliasi dan hidup berdampingan sendirian. Konflik dengan Sekte Voodoo hanya bisa mereda ketika Pemimpin Sekte Voodoo dan Paus Gereja Rumania bertemu, melakukan percakapan langsung, dan menandatangani semacam perjanjian perdamaian.
“Sikap kami tidak berbeda dari sebelumnya. Biarkan kami sendiri, dan kami juga akan membiarkan Anda sendiri,” kata Soo-Yeong.
Sikap yang disampaikan melalui kata-kata Soo-Yeong atas nama Sekte Voodoo tidak jauh berbeda dari sebelumnya.
*Biarkan kami sendiri.*
Sederhana saja. Kecuali Gereja Rumania terlebih dahulu menunjukkan permusuhan terhadap Aliran Voodoo, Aliran Voodoo tidak akan memusuhi Gereja Rumania.
“Kami membuat keputusan itu ketika kami menyatakan bahwa kami akan mengakhiri konflik di antara kami. Bukankah menurut Anda Gereja Rumania tidak punya alasan untuk memprovokasi Sekte Voodoo?” kata Ha-Yeon.
Semua orang sudah melihat konsekuensi dari sikap permusuhan Gereja Rumania terhadap Sekte Voodoo dan dimulainya Perang Suci Kedua. Dengan Paus yang telah meninggal dan status Gereja Rumania yang sangat merosot setelah Perang Suci Kedua, tidak ada alasan bagi mereka untuk memprovokasi Sekte Voodoo lagi. Tidak, akan lebih tepat untuk mengatakan bahwa mereka tidak dapat menyentuh Sekte Voodoo sama sekali.
“Kalau begitu, tidak ada lagi yang perlu dibahas. Dengan ini, saya nyatakan sekali lagi bahwa konflik dengan Sekte Voodoo telah berakhir sepenuhnya,” kata Ha-Yeon.
Beberapa kardinal dan uskup agung yang berpartisipasi dalam konsili tersebut tidak senang dengan deklarasi Ha-Yeon, tetapi tidak menunjukkannya. Faksi yang mendukung Ha-Yeon memiliki kekuatan yang jauh lebih besar daripada faksi yang menentangnya.
Pada saat itu, seseorang bertanya, “Karena penasaran pribadi, apakah kekuatan Loa ada padamu, Pemimpin Sekte Soo-Yeong?”
Pertanyaan itu tak terduga, dan menarik perhatian para kardinal dan uskup agung yang hadir. Bahkan dalam situasi di mana konflik telah berakhir, mengetahui siapa yang memiliki kekuatan Loa sangatlah penting. Sekte Voodoo terutama memperoleh kekuatan, persenjataan, otoritas, dan prestisenya dari kekuatan Loa.
“Saya tidak akan menjawab.”
Namun, Soo-Yeong tidak menjawab. Ha-Yeon mengangguk setelah mendengar jawaban itu. Itu adalah keputusan bijak untuk tidak membicarakannya saat ini.
Yeon sedikit mengerutkan alisnya, tetapi tidak cukup untuk diperhatikan oleh Soo-Yeong. Dia tampaknya tidak yakin.
Yeon bertanya, “Saya juga ingin bertanya tentang kehidupan dan kematian Pemimpin Sekte Ketiga, Sun-Woo. Apakah pertanyaan ini juga sulit dijawab? Ini bukan pertanyaan yang didasarkan pada rasa ingin tahu pribadi, tetapi pertanyaan yang berkaitan erat dengan tujuan dewan ini.”
Soo-Yeong menggelengkan kepalanya.
“Tidak. Masih sulit untuk mengatakan siapa yang memiliki kekuatan Loa, yaitu, siapa Nabi itu. Saya bisa mengatakan bagian itu dengan pasti.”
“Apakah Sekte Voodoo menganggapnya sudah mati? Atau apakah Anda melihat kemungkinan bahwa dia masih hidup?”
“Pemimpin Sekte Ketiga, Sun-Woo, sudah mati. Benar-benar mati. Kami yakin akan hal itu.”
“Tentu saja…” Yeon mengangguk, mengulangi kata-kata Soo-Yeong.
‘Tentu saja.’ Sebenarnya tidak perlu baginya untuk menekankan pernyataan itu. Namun, Soo-Yeong telah menekankan kata-kata tersebut. Ada berbagai makna di balik penekanan itu. Yeon berpikir bahwa Soo-Yeong, Pemimpin Sekte Voodoo Keempat, tidak semudah yang terlihat.
“Jika Anda berkata demikian, maka tidak perlu bertanya lebih lanjut.”
Ha-Yeon mengangguk, mengakhiri sesi tanya jawab yang canggung tersebut.
Sidang berlanjut. Ada diskusi tentang hubungan dengan Sekte Voodoo. Namun, sebagian besar waktu dihabiskan untuk mengusulkan peningkatan bagi Takhta Suci Gereja Rumania dan Gereja Rumania itu sendiri.
Ha-Yeon dan Yeon mengajukan berbagai langkah untuk mencegah korupsi, penyalahgunaan, dan pemanfaatan agama untuk tujuan sekuler. Di antaranya adalah dekrit yang melarang pernikahan bagi Paus dan beberapa uskup. Jabatan Paus dan uskup seharusnya tidak diwariskan tetapi diberikan kepada individu yang memenuhi syarat, yang merupakan alasan dikeluarkannya dekrit tersebut. Meskipun pembenaran eksternalnya jelas, niat sebenarnya Paus Ha-Yeon tidak diketahui.
“Dengan demikian, saya mengakhiri rapat dewan ini.”
Kata-kata terakhir Ha-Yeon menandai berakhirnya pertemuan dewan. Butuh beberapa waktu bagi para pendeta untuk bubar, karena jumlah mereka banyak, dan mereka menunjukkan ketertarikan pada Soo-Yeong, Pemimpin Sekte Keempat dari Sekte Voodoo.
Ha-Yeon menerobos kerumunan dan keluar. Kerumunan itu membuatnya merasa tidak nyaman. Melangkah keluar dan merasakan angin sejuk, ia merasa lega. Ia mendongak dan melihat langit musim dingin yang pucat kembali berwarna. Musim semi akan segera tiba.
“Dia sudah mati, benar-benar mati…” Ha-Yeon mengulangi apa yang dikatakan Soo-Yeong sebelumnya.
Soo-Yeong menyatakan bahwa Sun-Woo telah meninggal meskipun tidak ada bukti yang mengkonfirmasi kematiannya. Kebenaran sebenarnya tidak dapat diketahui.
Jika mereka mengatakan dia sudah mati, maka dia memang sudah mati. Bahkan jika dia masih hidup, dia tidak akan bisa bertindak mencolok di mata orang-orang setelah Soo-Yeong secara resmi menyatakan dia meninggal. Dia harus terus menyembunyikan identitasnya dan hidup tenang di tempat terpencil.
Mungkin itulah metode pertobatan yang dirancang Sun-Woo untuk dirinya sendiri. Bagaimanapun, Sun-Woo tidak akan lagi menjadi ancaman bagi Gereja Rumania. Itu sudah pasti.
“…”
Ha-Yeon mengira Sun-Woo masih hidup. Tidak ada bukti yang mengkonfirmasi kelangsungan hidupnya, sama seperti tidak ada bukti yang membuktikan kematiannya. Namun, dia memutuskan untuk berpikir seperti itu saja. Rasanya lebih baik seperti itu.
***
Para pendeta Gereja Rumania masih ada, tetapi beberapa perubahan dilakukan selama pertemuan dewan.
Posisi para uskup yang terkait dengan faksi konservatif Gereja Rumania diturunkan beberapa tingkat, dan beberapa penyesuaian personel dilakukan. Dengan berakhirnya konflik dengan Sekte Voodoo, beberapa kode etik universal untuk para pendeta dimodifikasi.
Namun, terlepas dari posisi unik para uskup yang terkait dengan faksi konservatif Gereja Rumania, tidak ada perubahan signifikan. Para rohaniwan yang berpartisipasi dalam Perang Suci tidak menerima keuntungan apa pun, yang wajar mengingat mereka telah kalah. Namun, mereka tidak mengalami kerugian apa pun, setidaknya bagi para rohaniwan yang tidak mengajukan keberatan terhadap Takhta Suci saat ini.
Hal itu tidak berbeda bagi Su-Ryeon setelah berpartisipasi dalam Perang Suci. Dia tidak menerima keuntungan atau kerugian apa pun. Dan seperti sebelum Perang Suci, dia melapor ke Ordo Salib untuk bertugas. Tidak banyak yang harus dilakukan. Sekte Voodoo bukan lagi ancaman. Tentu saja, iblis dan makhluk iblis masih ada, dan masih ada pemuja setan, tetapi mereka tidak memiliki reputasi yang sama seperti sebelumnya.
Su-Ryeon berangkat kerja setiap hari kerja dan libur di akhir pekan. Sesekali, dia mengunjungi keluarga Dae-Man. Dan sangat jarang, dia bertemu Min-Seo.
“Bagaimana kabarmu akhir-akhir ini?” tanya Su-Ryeon.
Min-Seo masih berkecimpung dalam bisnis artefak suci.
“Lumayan. Bisnis agak lambat sekarang, tapi lebih baik dari sebelumnya. Meraup banyak uang selama Perang Suci sangat membantu,” kata Min-Seo.
Menurut Min-Seo, penjualan mencapai puncaknya selama Perang Suci Kedua melawan Sekte Voodoo. Terjadi penurunan sejak saat itu, tetapi masih lebih baik daripada sebelum Perang Suci. Saat ini, dia tidak hanya menjual artefak suci pertempuran tetapi juga artefak suci serbaguna dengan berbagai fungsi, jadi untungnya, bisnisnya berjalan lancar.
Su-Ryeon mendengarkan Min-Seo meskipun dia tidak sepenuhnya mengerti. Sepertinya semuanya berjalan lancar, dan dia merasa senang.
“Bagaimana dengan saudaramu?” tanya Su-Ryeon.
Min-Seo ragu sejenak, lalu mengangguk. “Dia baik-baik saja. Dia sudah pindah.”
“Benarkah? Bagaimana dengan anggota keluarga Anda yang lain? Apakah Anda masih berhubungan?”
“Terkadang yang disebut ayah saya mencoba menghubungi saya. Dulu saya mengabaikannya, tetapi sekarang saya hanya… mengirimkan sejumlah uang untuk biaya hidup.”
“Itu bagus.”
Sungguh beruntung. Min-Seo memaksakan senyum getir. Dia selalu tampak memiliki senyum yang bengkok, tetapi sekarang dia sepertinya tahu bagaimana tersenyum dengan benar, meskipun itu getir.
“Ketika saya masih muda, saya ingin membunuh orang itu, tetapi sekarang, saya tidak merasakan hal itu lagi. Mungkin saya telah memaafkannya,” kata Min-Seo.
Su-Ryeon tersenyum. Setelah menyesap kopi, Min-Seo melirik Su-Ryeon dan bertanya, “Bagaimana denganmu?”
“Aku? Yah… aku belum bisa memastikan sekarang,” kata Su-Ryeon sambil sengaja tersenyum cerah.
Mereka berpisah. Min-Seo tidak bisa sering bertemu karena pekerjaan. Meskipun mereka hanya membicarakan situasi masing-masing setelah sekian lama tidak bertemu, itu tetap menyenangkan dan memuaskan.
Saat Su-Ryeon pulang ke rumah, dia minum bir. Sudah lama dia tidak menyentuh alkohol, tetapi tiba-tiba dia menginginkannya. Dia hanya menyesap bir dan tidak terlalu memperhatikan film yang diputar di TV-nya ketika dia menerima pesan teks. Su-Ryeon memeriksa pesan itu. Dia pikir itu dari Min-Seo, tetapi ternyata bukan.
“…”
Itu adalah pesan setoran. Su-Ryeon menerima setoran yang sangat besar ke rekeningnya—jumlah uang yang bahkan tidak akan bisa dia sentuh seumur hidupnya bekerja sebagai pejuang keadilan. Jumlahnya begitu luar biasa sehingga membuatnya takut dan bertanya-tanya apakah itu semacam penipuan.
“Siapakah Jin-Sung?”
Nama pengirimnya adalah Jin-Sung. Tak lama kemudian, orang tua Dae-Man menghubunginya. Mereka juga menerima uang dan mengira Su-Ryeon yang mengirimnya. Su-Ryeon menjelaskan bahwa dia sendiri juga menerima uang.
Orang yang memberi mereka uang, serta Jin-Sung, tetap tidak diketahui.
***
“Dan belajarlah dengan giat selama liburan. Kalian tahu kan bahwa sekarang adalah waktu terpenting bagi kalian semua?” kata In-Ah.
Para siswa hanya menunggu In-Ah selesai. Mata mereka berbinar-binar. Meskipun In-Ah merasa jijik melihat mata mereka yang tadinya kosong dan menatap kosong kini berbinar, ia mengerti. Ia merasakan hal yang sama ketika ia bersekolah di Florence Academy.
“Baiklah, selamat berlibur semuanya. Jangan pergi ke tempat asing dan sampai terluka. Bubar!”
Dengan kata-kata dari In-Ah itu, Akademi Florence memulai liburannya. Para siswa dengan gembira bergegas keluar dari kelas dan pulang ke rumah.
In-Ah masih menjadi seorang guru. Akademi Florence masih berdiri di tempat yang sama. Karena Perang Suci, terjadi banyak perubahan, dan Akademi Florence tentu saja harus berubah.
In-Ah juga sedikit berubah. Pertama, dia menjadi guru wali kelas dan juga memimpin pengajaran pemberkatan di Departemen Keimaman. Para siswa dulu sering menggodanya karena sifatnya yang impulsif dan banyak kesalahannya, tetapi sekarang dia merasa lebih santai, berkat adaptasinya terhadap kehidupan seorang guru. Itu adalah perubahan yang signifikan.
Setelah upacara libur, In-Ah pergi ke ruang guru. Masih ada pekerjaan yang harus diselesaikan.
“Jadi, sudahkah kamu merenungkan perbuatanmu?” tanya In-Ah kepada siswa yang berdiri di ruang guru.
Ia adalah seorang siswa dari Kelas Amal Kasih, di mana In-Ah adalah guru wali kelasnya. Siswa tersebut unggul dalam bidang akademik dan keterampilan praktis. Salah satu orang tuanya adalah seorang uskup, sehingga ia juga memiliki iman yang mendalam. Ia juga telah berkonsultasi tentang jalur karier masa depannya, bercita-cita untuk bergabung dengan Departemen Imam. Dalam banyak hal, ia adalah seorang siswa dengan harapan yang tinggi.
“…”
“Kamu masih belum sadar.”
Seorang siswa yang begitu berprestasi berada di ruang guru pada hari seperti ini, di antara semua hari, karena kekerasan di sekolah. Akademi Florence masih merupakan akademi untuk para pendeta Gereja Rumania di bawah kepemimpinan Yang Mulia Ratu. Oleh karena itu, para siswa harus tahu bagaimana menggunakan kekuatan ilahi dan setidaknya memiliki iman pada Gereja Rumania.
Namun, tidak seperti di masa lalu, kehadiran penganut Voodoo dalam keluarga seorang siswa tidak lagi mengakibatkan penolakan penerimaan. Penganut Voodoo tidak lagi dianggap sesat. Tetapi siswa yang berdiri di depan In-Ah terus-menerus melontarkan hinaan seperti ‘sesat’ dan ‘keturunan jahat’ kepada siswa lain dari keluarga penganut Voodoo.
“Para penganut Voodoo tidak lagi dianggap sesat. Mereka bukan bidat. Mereka hanya berasal dari agama yang berbeda,” kata In-Ah.
Siswa itu menundukkan kepala dalam-dalam dan terdiam. In-Ah menunggu siswa itu menjawab. Siswa itu mengangkat kepalanya dan menatap In-Ah. Matanya merah, dan air mata menggenang.
“Itulah yang diputuskan oleh Takhta Suci,” kata mahasiswa itu dengan berani, menatap langsung ke mata In-Ah.
Banyak hal telah berubah, tetapi beberapa hal tetap sama. Sama seperti akademi klerus, Akademi Florence, yang masih ada, sebagian orang menganggap penganut Voodoo sebagai sesat, mengkritik mereka, dan menindas siswa dalam keluarga yang merupakan bagian dari penganut Voodoo.
Meskipun Takhta Suci secara resmi menyatakan bahwa ‘para penganut Voodoo bukanlah kaum sesat,’ orang-orang seperti itu masih ada di Bumi.
“Siapa yang memutuskan bahwa mereka adalah kaum sesat? Apakah kamu yang memutuskan itu?”
Namun, keadaan jauh lebih baik bagi Takhta Suci, In-Ah, dan Akademi Florence. Sekarang, siapa pun dapat masuk Akademi Florence meskipun mereka memiliki kerabat di Gereja Voodoo atau bahkan jika saudara kandung dan orang tua mereka adalah penganut Voodoo. Siapa pun dipersilakan untuk menghadiri Akademi Florence jika mereka memiliki kualifikasi dan dengan tulus ingin menjadi pendeta Gereja Rumania.
“Satu-satunya alasan kami tidak akan meningkatkan masalah ini lebih jauh adalah karena siswa yang dirugikan menunjukkan belas kasihan. Anda seharusnya bersyukur.”
“Baik, Bu.”
Setelah memarahi siswa itu dengan sepatutnya, In-Ah menyuruhnya pulang. Meskipun ia menahan diri, ia telah menahan siswa itu selama tiga puluh menit, jadi siswa itu pasti menyadari sesuatu.
Setelah mengantar siswa itu pergi, In-Ah menghela napas panjang. Beberapa kelompok masih menolak penganut Voodoo, tetapi di sisi lain, beberapa kelompok merangkul dan mendukung mereka. In-Ah berpikir bahwa baik dunia maupun para siswa akan secara bertahap berubah menjadi lebih baik di masa depan. Alangkah baiknya jika memang demikian.
“Um, Guru.”
Saat sedang menyelesaikan urusan mendesak dan bersiap untuk meninggalkan pekerjaan, seorang siswa yang belum pernah dilihatnya mendekati In-Ah. Bukan, mereka adalah salah satu siswa yang wajahnya ia kenali tetapi namanya tidak ia ketahui karena mereka kurang memiliki ciri-ciri tertentu.
“Ya. Ada apa?”
“Seseorang meminta saya untuk memberikan ini kepada Anda tadi…”
Siswa itu menyerahkan sebuah surat kepadanya lalu pergi.
In-Ah menatap surat yang diberikan siswa itu kepadanya dalam diam. Dia merasa aneh tentang hal itu. Ada beberapa kasus di mana orang menyampaikan pikiran mereka melalui surat.
Apakah itu surat keberuntungan atau semacamnya? In-Ah merasa gelisah dan dengan ragu-ragu mengeluarkan surat itu dan membukanya.
Matanya membelalak begitu membaca kalimat pertama.
*Untuk Unnie *.
