Imperium Romawi Suci - Chapter 7

Bab 7: Pengadilan Opini Publik
Karena maksudnya sudah tersampaikan, Franz tidak mendesak masalah itu lebih lanjut.
 
Kaum kapitalis bukanlah orang yang bisa dipermainkan, mereka memiliki kekuasaan yang tidak bisa diabaikan meskipun mereka tidak memegang posisi penting di pemerintahan.
 
Tidak masalah bagi Franz untuk mempertanyakan ketidakadilan sosial; namun, akan sangat tidak mungkin untuk berjuang secara serius melawan kaum borjuis demi kepentingan kelas pekerja.
 
Franz berpikir akan lebih baik membiarkan kaum konservatif aristokrat menyelesaikan tugas besar dan menantang ini, dan Perdana Menteri Metternich akan menjadi salah satu dari mereka.
 
Mungkin suatu hari nanti, kaum kapitalis akan menuntut perluasan hak pilih, penerapan konstitusionalisme, dan pembebasan para budak, sementara para bangsawan akan menyerukan undang-undang perburuhan untuk melindungi hak dan kepentingan kelas pekerja.
 
Namun, skenario hipotetis itu hanya akan terjadi jika kedua kelompok tersebut meneriakkan ide-ide mereka dengan lantang, dan bahkan saat itu pun rakyat Austria mungkin akan tercengang.
 
Di Austria pun demikian, kaum bangsawan yang masih mempertahankan feodalisme memiliki konflik kepentingan alami dengan kaum kapitalis dan karenanya tidak bergabung dengan mereka.
 
Jika pada awal abad ke-20, kaum bangsawan dan kapitalis membentuk satu kelompok kepentingan tunggal, maka benar-benar tidak akan ada cara untuk menyelesaikan masalah tersebut melalui jalur politik. Satu-satunya pilihan adalah menggulingkannya dan membangun kembali.
 
Franz memiliki rencana yang lebih dari sekadar membuat masalah di depan Metternich, karena dia tidak menyangka bahwa apa yang dia katakan akan terlalu mengesankan perdana menteri tua yang licik itu.
 
Dia juga tidak bisa mengandalkan hubungan baik mereka, karena persahabatan mudah diabaikan dalam politik.
 
Selama pertemuan itu, Franz juga mendapatkan kualifikasi untuk mengelola sebuah surat kabar. Surat kabar masih berada di bawah kendali sensor Kekaisaran Austria.
 
Sebelum Revolusi Wina pada Maret 1848, terdapat 79 surat kabar di seluruh Austria. 79 surat kabar, bukan mesin cetak!
 
Mengingat bahwa sebuah media cetak selalu menerbitkan lebih dari satu surat kabar, hingga revolusi, jumlah media cetak hanya akan semakin berkurang.
 
Dari angka-angka ini, Anda dapat melihat betapa sulitnya mengelola sebuah surat kabar pada waktu itu.
 
Namun, hal ini bukanlah masalah besar bagi Franz, karena kontrol terhadap surat kabar dimaksudkan untuk mengekang penyebaran ide-ide revolusioner. Orang lain mungkin berisiko mendukung Partai Revolusioner, tetapi bukan pewaris takhta, yang tentunya tidak mungkin melakukan revolusi sendiri.
 
Franz, sebagai orang yang berbudaya moral, peduli pada rakyat, sehingga nama surat kabarnya adalah “Kami Ingin Roti, Kami Ingin Keju”.
 
Definisi surat kabar itu persis sama dengan namanya, dan demi keamanan, ia memutuskan untuk menempatkan kantor surat kabar tersebut bersebelahan dengan kantor polisi.
 
Pada masa itu, mengelola surat kabar bisa sangat merepotkan: bahkan Franz, yang bisa mengabaikan bagian yang paling rumit—prosedur—harus berjuang untuk menemukan staf dan lokasi yang tepat.
 
Bagian yang paling penting adalah para editor dan reporter: Orang-orang ini perlu memiliki semangat untuk menghadapi masyarakat yang kejam ini, tetapi tidak boleh terlalu mudah marah hingga lupa siapa atasan mereka.
 
Penyair malang negara itu, untungnya, dijatuhi hukuman yang menyedihkan.
 
Ayat ini cukup masuk akal. Pada pertengahan abad ke-19, sejumlah besar sastrawan muncul di Austria, beberapa di antaranya bersikeras mengutamakan karya kreatif mereka, sementara yang lain menyibukkan diri dengan permainan politik.
 
Namun demikian, pengaruh pena di mata publik tidak dapat dibandingkan dengan pengaruh kaum bangsawan.
 
Sebagai contoh, politisi Hungaria Kossuth, seorang tokoh penting dalam propaganda, mulai bekerja menuju revolusi Hungaria pada tahun 1847 dan kemudian menjadi kepala Republik Hungaria.
 
Namun karena ia seorang idealis dengan kekurangan umum kaum terpelajar, ia sering kali menyusun rencana yang tidak realistis, dan dengan demikian pemberontakannya dipadamkan.
 
Franz tidak menyukai Kossuth, meskipun ia memiliki kemampuan dalam bidang propaganda, karena Kossuth adalah seorang ultra-nasionalis.
 
Mereka adalah dua pribadi yang sangat berbeda, tetapi jika Franz mau, bukan tidak mungkin untuk membujuknya. Namun, Franz tidak tertarik.
 
Menurutnya, loyalitas jauh lebih penting bagi seorang karyawan daripada kemampuan. Sekalipun tidak demikian, setidaknya ia harus menghindari mempekerjakan musuh.
 
Setelah berpikir sejenak, Franz menuliskan beberapa nama di selembar kertas, lalu berkata: “Raul, kirim seseorang untuk menyelidiki latar belakang orang-orang ini, dan jika tidak ada hal yang mencurigakan, kirimkan surat undangan kepada mereka masing-masing atas nama kantor surat kabar.”
 
“Baik, Adipati Agung!” jawab Raul dengan cepat.
 
Pada masa itu, merekrut orang bukanlah hal mudah, karena universitas masih merupakan menara gading bagi orang awam, tempat anak-anak dari kalangan borjuis kecil dan bangsawan dapat belajar.
 
Kisah-kisah yang disebut inspiratif itu penuh dengan kebohongan, karena biaya kuliah terlalu tinggi untuk ditanggung oleh program kerja sambil belajar bagi keluarga miskin.
 
Dengan demikian, situasi kaum intelektual tidak seburuk yang orang kira, kecuali bagi mereka yang keluarganya kembali jatuh miskin.
 
Jika Anda ingin merekrut staf surat kabar, maka Anda perlu memasang papan reklame di tempat yang ramai, beriklan di surat kabar lain, atau mendapatkan perkenalan dari kenalan Anda.
 
Cara terakhir—perkenalan melalui kenalan—jelas tidak berhasil bagi Franz, karena tak satu pun dari kenalannya itu berkedudukan rendah sehingga mengenal pekerja biasa. Lagipula, naga tidak tinggal bersama ular.
 
Pada akhirnya, itu bukanlah sesuatu yang perlu dikhawatirkan secara berlebihan. Merekrut pekerja biasa untuk bekerja di kantor surat kabar tidaklah sulit, dibandingkan dengan industri lain. Lebih dari cukup orang akan melamar posisi di kantor tersebut karena pekerjaan-pekerjaan itu masih tergolong bagus.
 
Di sisi lain, perekrutan jurnalis dan editor membutuhkan waktu jauh lebih lama, dan untuk posisi tersebut, Franz hanya mengundang para intelektual terkenal.
 
Tidak masalah apakah mereka datang atau tidak. Setidaknya, undangan tersebut akan memberi tahu mereka bahwa sebuah surat kabar baru sedang diterbitkan di Austria, yang dapat menjadi saluran tambahan untuk mendapatkan bayaran atas penerbitan artikel mereka.
 
Sepanjang proses tersebut, Franz tidak pernah menunjukkan wajahnya di depan umum, meskipun sebagian besar staf pada akhirnya mengetahui bahwa dialah bos di balik layar.
 
Seandainya bukan karena biaya, Franz tidak keberatan membuka puluhan surat kabar sekaligus, untuk bersaing habis-habisan memperebutkan dominasi publisitas.
 
Namun, dengan mempertimbangkan masalah pengembalian investasi, Franz segera dan tegas meninggalkan ide tersebut. Bagi Franz, mengendalikan satu surat kabar sudah cukup untuk mengambil keputusan atau menetapkan tren sesuai kebutuhan.
 
Reformasi di Austria telah berlangsung selama bertahun-tahun, dan Perdana Menteri Metternich adalah perwakilan dari kaum reformis.
 
Ia dikepung dari dalam dan luar: kaum borjuasi domestik tidak puas dengan reformasinya, yang dianggap belum cukup untuk sepenuhnya memuaskan kepentingan mereka.
 
Sementara itu, kaum konservatif aristokrat juga menentangnya, karena ia menimbulkan masalah bagi kepentingan mereka dengan menganjurkan pembebasan para budak.
 
Bahkan para staf di dalam Vienna Court pun sebenarnya tidak menyukainya. Alasannya sederhana: ancamannya lebih menakutkan daripada tindakannya.
 
Pada titik ini, Franz mungkin adalah orang yang paling memahaminya. Untuk menggambarkan situasinya: Kekaisaran Austria seperti rumah yang dimakan rayap, dan tidak ada yang tahu seberapa parah kehancurannya jika ada bagian darinya yang dihilangkan.
 
Oleh karena itu, karena sikap hati-hati dan bertanggung jawab, reformasi Metternich menjadi lemah karena takut memicu keruntuhan total.
 
Reformasi yang dilakukan dengan sikap pengecut atau keraguan yang berlebihan pasti akan gagal. Bagaimana mungkin reformasi bisa berhasil tanpa pertumpahan darah?