Chronicles of Primordial Wars - MTL - Chapter 181

Bab 181

Bab 181 – Suku Tengah

Diterjemahkan oleh Lesyt

Old Dia telah mengatakan bahwa akar suku Flaming Horns masih di tanah leluhur, urat api masih ada di sana. Api totem harus berada di tanah leluhur untuk menyala sekali lagi. Ini, Shao Xuan tidak benar-benar mengetahuinya, mungkin Dukun mungkin punya ide, tetapi dia tidak mengatakannya.

Tak heran jika nenek moyang selalu rindu untuk kembali ke tanah leluhurnya, di antara alasan masih ada yang seperti ini.

Bagi para pengembara yang telah terpisah dari suku mereka dan juga bagi suku itu sendiri untuk mendapatkan kembali hari-hari mereka yang subur, kembalinya suku memang sangat dibutuhkan. Siapa yang tahu berapa banyak yang menunggu untuk menyambut kehidupan baru mereka.

Tim perjalanan tidak akan tinggal lama di Suku Feng, lagipula mereka hanya lewat, tempat ini hanya tempat perhentian mereka untuk perjalanan panjang mereka ke depan. Setelah beristirahat, para pemimpin kemudian akan memanggil kembali tim dan bersiap untuk berangkat.

Shao Xuan meninggalkan beberapa barang untuk He Tua dan keluarganya, menukar beberapa daging sapi atau domba untuk mereka. Tua Dia tidak menginginkan batu bulan air, keluarganya hanya memiliki dua tua dan muda, tidak banyak kekuatan pertempuran. Jika mereka memprovokasi pengembara lain yang menginginkan batu mereka dan tumbuh menjadi pembunuh, maka itu akan buruk. Hal baiknya adalah Gua Er sudah setuju untuk merawat mereka, membiarkan Old He dan keluarganya menjadi lebih santai.

Meski sulit, Tua Dia tidak akan terlalu mempermasalahkannya, karena sekarang dia punya harapan. Mungkin jika dia bisa menunggu beberapa tahun lagi, dia bisa membawa seluruh keluarganya dan para pengembara yang tinggal di tempat lain kembali ke suku mereka. Dia bisa kembali ke tempat dia seharusnya berada dalam masa hidupnya, betapa bahagianya itu.

Setelah mengucapkan selamat tinggal pada He Tua, Shao Xuan dan tim perjalanan meninggalkan suku Feng.

Tidak lama setelah tim perjalanan pergi, ayah Gua Er kembali dari patrolinya. Dia berpikir untuk bertanya kepada Gua Er bagaimana dia menggunakan balok kayu yang dia seret kembali yang dia minta dengan berisik saat dia memasuki rumah. Jika dia tidak menggunakannya, dia berencana untuk memotongnya menjadi kayu bakar.

Mengangkat tirai kulit, dia melangkah ke dalam rumah, tetapi ketika pandangannya bertemu dengan sesuatu di rumahnya, kulit kepalanya menegang, tangannya hampir dengan cepat mengeluarkan pisau di pinggangnya.

Tapi sebelum dia bisa bergerak lagi, sebuah siluet melompat keluar, mengeluarkan suara yang menembus paru-paru.

“Ayah–”

Gua Er dengan erat memeluk kaki ayahnya, “Ayah, kita sudah memiliki banyak kayu bakar, jangan potong patung kayuku!”

“Patung kayu?” Ayah Gua Er tercengang beberapa saat sebelum melihat sekeliling dengan lebih jelas, “Memang benar.”

Tidak heran dia merasakan sesuatu yang salah, jadi itu hanya patung kayu. Tapi kemudian, untuk patung kayu yang diukir sampai titik ini, sebenarnya tidak sederhana. Ketika dia melihatnya pertama kali, dia mengira dia telah bertemu dengan seekor binatang buas yang keluar dari hutan.

“Dari mana patung kayu ini berasal?” Ayah Gua Er menyimpan pisaunya, mengamati patung kayu di depannya seperti sesuatu yang langka.

“Bukankah aku sudah memberitahumu sebelumnya? Ini adalah sesuatu yang saya minta dari Shao Xuan, pengelana yang saya temukan, untuk mengukir untuk saya dari balok kayu yang saya seret kembali. ” Gua Er menceritakan kisah bagaimana hal itu terjadi, dia juga menyebutkan tentang janjinya untuk menjaga Old He dan keluarganya. Setelah dia selesai berbicara, dia menjadi sedikit khawatir, dia menundukkan kepalanya, buru-buru mengangkat kelopak matanya untuk melihat ayahnya, takut pemukulan akan segera datang.

Dia tidak berpikir bahwa ayahnya, yang telah lama diam, kemudian akan berkata: “Jika kamu berjanji, maka kamu harus melakukannya.”

Shao Xuan, yang telah meninggalkan suku Feng, tentu saja tidak tahu percakapan antara Gua Er dan ayahnya. Dia dan yang lainnya melanjutkan menyusuri sungai lain. Di bagian hulu, sungai ini langsung masuk jauh ke dalam padang rumput; hilir, itu akan bergabung bersama dengan sungai lain, menjadi sungai yang akan mengalir sampai ke suku-suku pusat.

Kali ini tidak ada rakit, jadi mereka mengandalkan jalan kaki.

Seperti yang dikatakan para pelancong lainnya, tim dengan cepat melanjutkan perjalanan selama beberapa hari dan mereka semakin dekat ke tempat tujuan.

“Hanya sedikit lebih jauh ke depan, wilayah itu milik suku-suku pusat.”

“Biarkan tim perjalanan lebih waspada, di depan adalah wilayah dua suku besar, jangan menyinggung mereka.” Beberapa pelancong berpengalaman menasihati para pendatang baru.

Sebuah suku yang dapat membangun dirinya sendiri di antara suku-suku pusat tidak dapat dianggap sebagai suku kecil sama sekali. Masing-masing dan setiap orang dari mereka memiliki sifat unik mereka sendiri, suku kecil mana pun pasti tidak dapat bersaing dengan mereka. Dan suku-suku di suku tengah, umumnya, mereka juga tidak akan mengambil inisiatif untuk menyerang tim perjalanan.

Datang ke sini, Anda juga akan bertemu banyak pelancong lain dari negeri lain, tetapi sekarang, tidak akan ada salam yang baik dan percakapan yang tenang di antara mereka, semua orang berhati-hati terhadap yang lain.

Ketika melewati beberapa bukit, beberapa pelancong di samping Shao Xuan berkata kepadanya: “Lihat ke sana.”

Di samping tim perjalanan ada deretan bukit yang melengkung, dan di atas bukit-bukit ini, ada bebatuan yang dicat dengan ciri khas suku di atasnya.

Lukisan-lukisan yang diukir di batu itu tidak terlalu rumit. Apa yang digambar tidak seperti manusia, tetapi memiliki wajah milik manusia. [Jika Anda bingung, baca paragraf berikutnya dengan jelas.]

Di depan Shao Xuan, di atas batu besar dan hampir persegi panjang, lukisan wajah manusia bulat dengan mulut lebar seperti itu dilukis; anehnya, bagian tubuh di bawah wajah manusia ini terlihat mirip dengan orang biasa tetapi memiliki empat tangan lagi.

Gaya lukisannya kasar dan berlebihan, tampak seperti seorang pria dengan proporsi fisik yang aneh dan enam tangan berdiri di sana, yang mulut dan enam tangannya terbuka lebar dan dua kakinya juga terbuka pada sudut tertentu, seperti laba-laba yang mengawasi orang yang lewat. Di belakangnya, di bagian lain dari batu itu ada beberapa garis yang saling bertautan, yang tampak seperti diukir secara teratur dan sengaja, bukannya diukir secara kausal.

“Apa ini?” Yu bertanya kepada para pelancong berpengalaman di sampingnya, ingin mengetahui jawaban yang lebih tepat dari mereka.

Namun Shao Xuan tahu jawabannya saat dia melihat lukisan itu.

Suku “Delapan Anggota Badan” pernah digambar dan direkam pada volume kulit binatang, serta di dinding gua.

Di gua dekat distrik kaki gunung, ketika Shao Xuan melihat pola di dinding batu untuk pertama kalinya, dia mengira itu adalah laba-laba. Setelah melihat lebih banyak catatan pada volume kulit binatang, dia tahu bahwa itu bukan laba-laba, tetapi orang aneh dengan delapan anggota badan, seperti laba-laba.

Ada beberapa batu hitam besar di dekatnya, di mana berbagai wajah dan pria aneh dengan delapan anggota badan juga diukir.

Itu pantas menjadi suku besar di daerah tengah, yang mulai menarik batas dan mendirikan monumen batas pada jarak yang sangat jauh, seolah-olah mereka melakukannya karena takut tidak ada yang tahu di sini adalah suku Delapan Anggota Badan. Sejauh mata memandang, deretan lukisan batu bukit itu semuanya penuh dengan ciri khas suku Delapan Tungkai, ada yang besar dan ada yang kecil. Orang-orang yang melewati tempat ini, bahkan dengan ingatan yang buruk, akan terkesan dengan deretan lukisan batu bukit yang panjang ini, yang sulit untuk dilupakan.

Seseorang di samping berkata: “Ini belum menjadi wilayah suku Delapan Tungkai. Tempat yang kita jalani adalah milik suatu tempat antara suku Delapan Tungkai dan suku Mang.”

“Jades di dusun Mang dan pakaian sutra di Eight Limbs. Apa artinya ini dua suku ?! ” Yu telah mendengar tentang dua suku kuat di daerah tengah ini dari beberapa pelancong jauh sebelumnya, serta produk dari kedua suku ini. Tapi dia tidak pernah melihat batu giok dari suku Mang. Dia juga tidak melihat pakaian legendaris yang terbuat dari sutra.

Giok di dusun Mang dan pakaian sutra di Delapan Tungkai adalah produk terkenal dari kedua suku ini. Tidak peduli apakah itu giok dari dusun suku Mang atau pakaian sutra yang diproduksi oleh suku Delapan Tungkai, keduanya sangat mahal. Biasanya, suku-suku kecil yang datang dari daerah yang jauh, mereka tidak akan menukarkan kedua produk tersebut, karena tidak perlu melakukannya. Linen telah menjauhkan banyak orang, apalagi pakaian sutra yang lebih mahal. Bahkan jika pakaian sutra dibawa kembali, mereka hanya akan dikesampingkan.

Sederhananya, tingkat konsumsi mereka tidak terlalu tinggi dan mereka tidak memiliki selera untuk menghargai pakaian sutra. Selain itu, tidak ada gunanya bagi orang yang lebih fokus pada penggunaan praktis.

“Selain lukisan batu dari suku Delapan Tungkai, ada tanda suku Mang di suatu tempat di dekatnya. Di sana, lihat ke depan. Itu adalah tanda totem suku Mang.” Pelancong di samping menunjukkan Shao Xuan dan Yu.

Di sana ada rumpun bambu yang tidak terlalu tinggi, namun cukup kokoh dan tebal. Mereka terlihat cukup kuat, yang daunnya bahkan bisa membungkus tangan Shao Xuan.

Ada lukisan seperti tato totem suku Mang yang dipahat di hampir semua bambu yang kokoh. Juga, beberapa benda yang terbuat dari bambu yang mirip dengan lonceng angin tergantung di bambu. Senar lonceng bambu saling mengetuk satu sama lain dengan angin, membuat suara dengan nada yang berbeda, yang sangat menyenangkan di telinga.

Jika dalam keadaan normal, banyak orang akan pergi ke sana untuk memotong bambu atau akan mengambil lonceng bambu yang bisa memainkan musik. Tetapi kenyataannya adalah sangat sedikit yang akan menyentuh benda-benda itu, sama seperti kebanyakan orang tidak berani menyentuh lukisan batu bukit dari suku Delapan Tungkai. Ini adalah simbol dari dua suku. Siapapun yang menyentuhnya akan dianggap menentang kedua suku tersebut.

Anggota tim perjalanan tidak akan melakukan hal berisiko seperti itu. Itu sebabnya mereka memperingatkan mereka yang bepergian untuk pertama kalinya untuk tidak menyinggung yang kuat tanpa menyadarinya sebelum mereka tiba.

Sering ada pelancong yang datang dan pergi melalui tempat ini, yang sudah membuat jalur yang jelas. Di sebelah kiri jalan setapak ini ada deretan panjang lukisan batu bukit. Pada lukisan suku Delapan Tungkai, pria dengan delapan anggota badan dalam tampilan mengerikan sedang mengawasi orang yang lewat, memberikan tekanan mental yang besar pada setiap pelancong dan membuat mereka semakin takut pada suku Delapan Tungkai. Itulah yang disebut suku kuat, bahkan lukisan mereka begitu perkasa.

Sisi jalan yang lain memiliki gaya yang sama sekali berbeda, dengan lonceng bambu yang segar. Itu tidak membuat siapa pun merasa santai sama sekali; malahan, setiap bunyi ketukan bambu akan membuat mereka tegang, seolah-olah di dalam rumpun bambu ada mata yang mengawasi mereka, yang membuat tim tanpa sadar mempercepat langkahnya, belum lagi menyentuh bambu atau lonceng angin tersebut.

Ini adalah demonstrasi yang kuat dengan cara mereka sendiri, membuat orang yang lewat mengingat kekuatan mereka, tidak hanya mengetahui giok atau pakaian sutra.

Tidak sampai lorong itu selesai, ketika tidak ada lukisan batu bukit di sampingnya dan suara ketukan bambu memudar, semua orang merasa lega dengan suasana gugup yang mereda secara bertahap.

“Bergerak lebih jauh ke depan dan kita akan tiba di sebuah lembah. Itu tempat yang bagus untuk berdagang. Juga, itu sangat dekat dengan suku Mang dan suku Delapan Tungkai, jadi tidak ada yang berani membuat masalah.” Seorang musafir di depan berkata.

Segera, Shao Xuan melihat tempat untuk berdagang. Itu seperti pasar skala kecil di sana, dengan rumah-rumah yang terbuat dari kayu dan bambu terletak di sekitarnya. Ada pelancong dari berbagai tempat atau orang-orang dari suku terdekat yang membuat kesepakatan di pasar ini. Karena pasar ini berdekatan dengan dua “gunung besar”, terkadang mereka harus memberikan beberapa hadiah kepada orang-orang dari kedua suku tersebut.

Memasuki pasar ini, Shao Xuan merasa bahwa pasar itu langsung ramai. Beberapa orang meletakkan barang-barang yang ingin mereka jual di tanah, dengan lapisan jerami atau kulit binatang di bagian bawah, sementara yang lain membuat rak sederhana untuk memajang barang-barang untuk diperdagangkan.

Ini adalah pasar yang sangat sederhana dan kasar, tetapi juga merupakan tempat perdagangan terbesar dan tersibuk yang pernah dilihat Shao Xuan sejak dia datang ke dunia ini.