Budidaya Qi Mulai dari Panel Perbaikan - MTL - Chapter 432
Bab 432 – Perubahan di Medan Perang
Peringatan dari Gongyi Zi Yu adalah sesuatu yang sudah sering didengar Chu Zheng sebelumnya.
Jalan pemurnian Qi bukanlah jalan yang mudah, sesuatu yang telah dia alami sendiri, tetapi itu adalah jalan yang tidak mungkin dia tinggalkan.
Jalan Keabadian adalah jalan yang mungkin tidak dapat ditempuh Chu Zheng hingga akhir; jika orang-orang di Alam Cangyun tidak dapat menyatu dengan Darah Abadi dan menjadi Keturunan Abadi, maka pencapaiannya di Jalan Keabadian akan dibatasi pada Kesempurnaan Abadi Sejati.
Banyak contoh sepanjang sejarah telah membuktikan bahwa, selain Zhao Tingxian dan Shang Cangyun, tidak ada Kultivator Jalur Abadi dari Alam Cangyun yang pernah menembus ambang Alam Abadi Sejati. Paling-paling, mereka bisa menjadi Penguasa Surgawi, selamanya tanpa harapan untuk mencapai alam Yang Mulia Abadi.
Chu Zheng tidak merasa bahwa dirinya pasti akan menjadi pengecualian dari aturan ini.
Kesempurnaan Abadi Sejati, meskipun merupakan alam yang berada di atas jutaan makhluk hidup, mampu menggulingkan wilayah bintang dan mengendalikan hidup dan mati semua makhluk,
itu jauh dari cukup untuk apa yang ingin dicapai Chu Zheng.
Pengembangan diri semacam itu bahkan tidak dianggap sebagai kekuatan utama dalam perang antara ortodoksi Taois besar.
Untuk mengamankan posisi yang memadai dalam konflik antara ortodoksi Taoisme dan bertindak tanpa hambatan di seluruh Alam Semesta yang Agung, seseorang setidaknya membutuhkan kultivasi Dao Leluhur untuk memiliki kesempatan mencapai hal ini.
Terlebih lagi, bahkan tokoh-tokoh Dao Leluhur pun telah lama menghilang tanpa jejak, dan tidak ada sedikit pun berita yang muncul tentang mereka.
Bagaimanapun juga, Teknik Pemurnian Qi tetap menjadi cara yang diharapkan Chu Zheng untuk mengakses alam yang lebih tinggi, dan berhenti sekarang sama sekali bukan pilihan.
Berdasarkan informasi yang diperolehnya dari Gongyi Zi Yu, kesan Chu Zheng tentang Alam Semesta yang Luas telah berubah secara signifikan.
Mengapa jiwa-jiwa harus jatuh ke Alam Semesta yang Luas setelah kematian makhluk hidup?
Semakin ia merenung, semakin keberadaan Alam Semesta yang Luas tampak baginya seperti Mata Air Kuning, tempat reinkarnasi, yang ia ingat.
Reinkarnasi, untuk seluruh Alam Semesta yang Agung, masih merupakan gagasan yang belum terbukti.
Makhluk-makhluk yang mampu membalikkan ruang dan waktu, melakukan perjalanan ke masa lalu dan masa depan, belum menemukan di mana tepatnya Mata Air Kuning berada.
Satu-satunya kontak nyata adalah dengan Alam Semesta yang Luas.
Kesan Gongyi Zi Yu terhadap Chu Zheng, dibandingkan dengan iblis jahat yang pernah dikenal Chu Zheng sebelumnya, sangat berbeda. Gongyi Zi Yu mampu berkomunikasi secara normal, tanpa menunjukkan bukti logika yang keliru, dan tidak menunjukkan sifat haus darah bawaan seperti yang digambarkan oleh Geng Yiyang.
Selain terlahir dari jiwa residual, Gongyi Zi Yu hampir tidak memiliki perbedaan dari makhluk hidup biasa.
Hal ini mungkin berkaitan dengan kondisi Chu Zheng saat ini sebagai Mayat Yin, namun kesadaran Gongyi Zi Yu jelas jernih, mampu berinteraksi secara normal.
Faktanya, Gongyi Zi Yu adalah makhluk pertama yang ditemui Chu Zheng yang berasal dari Alam Semesta Luas; dan mengingat tingkat kultivasi Geng Yiyang pada saat itu, pernyataannya belum tentu benar.
Yang terpenting, Gongyi Zi Yu sangat mengenal nama Taois Yang Mulia Zheng Chu, sebuah informasi yang sangat berharga bagi Chu Zheng untuk direnungkan secara mendalam.
Menurut penilaiannya, usia Kuil Taois tersebut tidak bertentangan dengan perkiraannya; kuil itu mungkin benar-benar berasal dari satu miliar tahun yang lalu, atau bahkan dapat ditelusuri hingga Era Purba.
Selama periode ini, pasti ada banyak rahasia yang tidak diketahui orang lain, beberapa di antaranya berkaitan dengannya.
Tenggelam dalam pikirannya, Jian Shier berhenti di depan sekelompok bangunan rendah.
Di area inti ini, ia telah menemukan tempat baru bagi Chu Zheng untuk mengasingkan diriāsebuah ruangan yang agak sempit tetapi beberapa kali lebih baik daripada Istana Bawah Tanah sebelumnya.
“Mulai sekarang, kamu akan bercocok tanam di sini.”
Setelah berbicara, Jian Shier melemparkan Token Perintah berwarna hitam kepadanya, “Jika ada hal mendesak, aktifkan token ini, dan aku akan datang mencarimu.”
Dibandingkan saat kedatangannya, tatapannya kini menunjukkan sedikit kekecewaan. Bakat Chu Zheng tidak cukup untuk membuat Panglima Agung terkesan, dan hadiah yang diharapkannya sama sulitnya diraih seperti mencoba mengambil bulan dari air.
Namun, ia tidak menyimpan rasa tidak puas terhadap Chu Zheng; meskipun tidak menggemparkan, laju perkembangan Chu Zheng terlihat jelas baginya, menjadi Panglima Besar di masa depan bukanlah hal yang mustahil.
“Terima kasih, senior.” Chu Zheng membungkuk sebagai tanda terima kasih.
Apa pun motif Jian Shier, dia telah banyak membantu Chu Zheng, dan Chu Zheng akan berusaha sebaik mungkin untuk membalas budi ini sebelum meninggalkan Makam Agung.
Chu Zheng tidak berencana tinggal lama di Makam Agung. Menurut apa yang dikatakan Jian Shier sebelumnya, pintu masuk Makam Agung ini akan ditutup kembali dalam seratus atau dua ratus tahun, dan pada saat itu pembantaian berdarah lainnya akan terjadi.
Begitu pintu masuk ditutup, semua orang yang tinggal di makam ini akan mati.
Chu Zheng tidak ingin terlibat, dan dia juga tidak ingin terjebak di sudut dunia ini. Dia ingin pergi ke pusat Alam Tianwu, untuk menemui Wutong Surgawi dan, jika memungkinkan, mengumpulkan lebih banyak informasi tentang Alam Semesta yang Luas.
Sebenarnya, cara paling efisien untuk mempelajari tentang Alam Semesta yang Luas adalah dengan bertanya langsung kepada Gongyi Zi Yu.
Namun Chu Zheng tidak ingin mengambil risiko itu. Selain Gongyi Zi Yu, para Dewa Yin di inti Makam Agung ini tidak memiliki hubungan dengan Alam Semesta yang Luas.
Di sini, Chu Zheng tidak bisa memastikan peran apa sebenarnya yang dimainkan Gongyi Zi Yu. Jika dia dengan ceroboh menanyakan rahasia yang seharusnya tidak dia ketahui, perjalanan perwujudan dan cobaan ini bisa berakhir sebelum waktunya.
Hal ini akan menunda Chu Zheng dalam waktu yang lama; tidak setiap reinkarnasi dan perjalanan cobaan dapat berjalan semulus ini, menghabiskan sejumlah besar Qi Cobaan dengan cara yang paling mudah.
Setelah Jian Shier pergi, Chu Zheng mendorong pintu hingga terbuka dan melangkah masuk ke dalam rumah, yang jaraknya tidak lebih dari sepuluh langkah, yang mengingatkannya pada Kamar Kotor tempat dia tinggal ketika pertama kali memasuki Alam Cangyun.
Di dalam ruangan itu, selain tikar bundar yang terbuat dari giok hitam, tidak ada apa pun lagi.
Tikar itu memancarkan Qi Yin yang sangat murni, begitu murni sehingga Embun Yin mengembun di atasnya.
“`
Lingkungan seperti itu memang bermanfaat bagi kultivasi Chu Zheng, tetapi agak kurang ramah terhadap teknik pemurnian Qi.
Untungnya, teknik pemurnian Qi dapat mengekstrak sebagian Yang Qi dari Yin yang ekstrem, cukup untuk mendukung kultivasi, meskipun dengan kesulitan.
Chu Zheng tidak terburu-buru memulai pengasingannya, melainkan berbalik dan pergi, mengelilingi seluruh Istana Bawah Tanah.
Dia perlu mengumpulkan cukup banyak pecahan artefak kuno untuk menyerap Qi Primordial guna meningkatkan kultivasinya dan memperbaiki harta karun yang sesuai.
Istana Bawah Tanah ini, yang telah bertahan melalui zaman yang panjang, berisi banyak artefak spiritual yang telah kehilangan energinya, tampak seperti perlengkapan pemakaman dengan kualitas yang beragam, tetapi tidak sedikit di antaranya termasuk dalam Orde Ketujuh atau Kedelapan.
Setelah pencarian yang melelahkan, Chu Zheng kembali ke kamarnya dengan perasaan puas.
Duduk di atas Tikar Giok, pikirannya sedikit tenang, pikirannya perlahan kosong, dan sebagian besar kesadarannya kembali ke tubuh asalnya.
Terobosan ini membawa perubahan signifikan pada tubuh utamanya, perubahan yang belum sempat ia tangani.
…
…
Berbagai Alam.
Di Alam Qingyun, di Wilayah Timur Laut,
Selubung dupa dan tekad melayang seperti awan di tengah Istana Ilahi yang luas, dengan cahaya kemerahan yang mengepul ke atas.
Di dalam sebuah ruangan rahasia yang tidak mencolok, Chu Zheng duduk bersila mengenakan baju zirahnya, retakan samar terlihat di wajahnya, tempat Cahaya Abadi merembes keluar.
Dengan memanfaatkan kesengsaraan surgawi dari wujud inkarnasinya, kultivasinya telah melonjak ke Tingkat Kelima Kesengsaraan Abadi, yang tak dapat disangkal sangat menakjubkan.
Meskipun wujud inkarnasinya telah menanggung cobaan selama ratusan tahun, total tahun kultivasi yang dialami tubuh utamanya tidak melebihi dua puluh tahun, namun kultivasinya telah melangkah ke alam Setengah Dewa.
Bahkan seluruh Aliansi Abadi pun tidak dapat menemukan yang kedua.
Itulah juga alasan mengapa Chu Zheng sangat ingin meninggalkan Aliansi Abadi; kecepatan kultivasi yang luar biasa seperti itu akan segera menarik perhatian para petinggi Aliansi, perhatian yang tidak dapat dia hindari.
Peningkatan kultivasi yang tiba-tiba seringkali disertai efek samping, seperti fondasi yang tidak stabil dan kesulitan dalam mengendalikan lonjakan Kekuatan Abadi.
Namun, bagi Chu Zheng, begitu dia berhasil mengatasi Qi Kesengsaraan yang merepotkan, dia akan memiliki banyak waktu untuk mengimbanginya; dia hanya membutuhkan waktu untuk menyesuaikan diri.
Seiring waktu berlalu, retakan di pipi Chu Zheng berangsur-angsur sembuh, dan Cahaya Abadi perlahan surut.
Dari sudut pandang tubuh aslinya, melihat wujud barunya lagi terasa sangat berbeda, terutama perubahan pada antarmuka Master Perbaikan.
Di balik kesenjangan besar dalam aliran waktu, dengan setiap batang dupa yang dibakar, pengalaman Sang Ahli Perbaikan terus meningkat. Mengikuti laju ini, begitu kesengsaraan inkarnasi ini berakhir, tingkat Ahli Perbaikannya pasti akan naik ke Tingkat Kedelapan.
Setelah diangkat ke Tingkat Kedelapan, jika ia mampu memperbaiki harta karun Tingkat Ketujuh tanpa batas, kekuatan dan fondasi Chu Zheng akan memasuki babak pertumbuhan pesat yang baru.
Setelah menekan sementara rasa sakit di dalam tubuhnya, Chu Zheng mengeluarkan Gulungan Giok Komunikasi Roh dan meliriknya, alisnya berkerut melihat halaman-halaman yang kosong.
Setelah lama terdiam, kontak yang dulunya mudah dengan Song Lingxue secara bertahap menjadi jarang.
Kali ini, hampir empat bulan telah berlalu tanpa ada kabar apa pun.
Setiap kali Song Lingxue mengirim pesan, dia selalu merasa isinya tidak lengkap, sama seperti surat-surat yang dia kirim, yang lebih banyak menyembunyikan daripada mengungkapkan, hanya berbagi kabar baik dan bukan kabar buruk.
Setelah ragu sejenak, Chu Zheng menyusun sebuah pesan, menekan kegelisahan samar yang muncul di hatinya, dan Indra Ilahinya menjangkau keluar dari ruang rahasia, mengirimkan komunike kepada penguasa Istana Ilahi ini, ‘Tuan Roh Bejana Giok.’
Dalam sekejap, Dewa Roh Bejana Giok, yang mengenakan Jubah Ilahi, muncul di hadapan Chu Zheng, menyambutnya dengan penuh hormat:
“Ya Tuhan Yang Maha Esa, saya menyampaikan penghormatan saya.”
“Apakah ada berita baru-baru ini? Ceritakan semuanya, baik yang terjadi di dalam maupun di luar negeri.”
Chu Zheng tidak memiliki akses ke pasukan asli dari Seribu Alam, sehingga membatasi saluran beritanya. Dia memilih Istana Ilahi ini karena banyaknya orang yang datang dan pergi, yang membuat berita menyebar lebih cepat.
“Tidak ada kejadian penting yang terjadi baru-baru ini. Rumor mengatakan seorang Kultivator Qi telah datang ke dekat sini, berniat untuk mengatasi kesengsaraan di tengah Debu Merah. Banyak kekuatan yang waspada untuk terlibat, ragu-ragu untuk mengambil langkah apa pun karena takut akan konsekuensinya.”
Raja Roh Bejana Giok berpikir sejenak sebelum buru-buru melanjutkan,
“Selain itu, ada desas-desus dari alam lain. Alam-alam yang Tak Terhitung Jumlahnya telah mengalami kemunduran di medan perang dan perlu menambah kekuatan mereka. Banyak yang telah dipanggil dari berbagai alam. Aku pun telah menerima perintah dari Dewa Tertinggi untuk memberikan upeti berupa Kekuatan Kehendak Api Dupa tepat waktu.”
“Kemunduran di medan perang?”
Mendengar hal ini, reaksi pertama Chu Zheng bukanlah keterkejutan. Dari sudut pandang yang dangkal, terdapat sepuluh persen penuh Takdir Surgawi yang memisahkan Seribu Surga dan Alam dari Aliansi Abadi dan Aula Bela Diri.
Selain itu, dibandingkan dengan organisasi yang sangat terkoordinasi seperti Aliansi Abadi dan Balai Bela Diri, Seribu Surga dan Alam hanyalah kekacauan yang tersebar, masing-masing bertarung sendiri-sendiri.
Tanpa keuntungan waktu, lokasi, atau persatuan, akan menjadi masalah besar jika Myriad Heavens and Realms memenangkan pertempuran.
Namun mengapa Ribuan Langit dan Alam memulai pertempuran padahal mereka tahu tidak akan menang?
Mereka tidak hanya tidak menyerah setelah menderita kekalahan di garis depan, tetapi Myriad Heavens and Realms juga memilih untuk semakin menguras sumber daya mereka dari berbagai alam dan terus memperluas medan pertempuran.
“`
