Tuan Muda Klan Baek yang Sakit Parah - MTL - Chapter 331

Bab 331: Bodhidharma, Transformasi Tubuh (1)

Lukisan Bodhidharma.

Ketika Bodhidharma digambarkan dalam lukisan, ia tampak mengerikan dan menakutkan.

Gambar tersebut menunjukkan seorang biksu berjenggot dengan tudung yang menutupi kepalanya.

Alisnya tebal dan gelap, menyerupai bulu gagak, hidungnya besar, dan pipinya kendur dan tembem.

Namun, yang paling menonjol adalah tatapan matanya yang tajam.

Ada sebuah legenda tentang mata-mata itu yang seolah mampu menembus pikiran seseorang.

Saat Bodhidharma bermeditasi menghadap tembok, ia merasa mengantuk, dan kelopak matanya terasa berat.

Untuk tetap terjaga, ia konon mencengkeram kelopak matanya sendiri dan memotongnya dengan pisau.

Itu adalah tindakan mengerikan yang dilakukan semata-mata untuk tetap terjaga.

Karena kisah mengerikan ini, Bodhidharma digambarkan memiliki penampilan yang menakutkan.

Namun, Bodhidharma yang muncul di Shaolin baru-baru ini berbeda.

Dia eksotis namun tampan, dengan penampilan bermartabat seorang pria muda.

Saat memperkenalkan diri, penampilannya benar-benar sesuai dengan seorang pangeran dari Tianzhu.

Yi-gang memandang ke bawah dari kaki Puncak Shaoshi bersama dengan Biksu Suci.

Hamparan awan putih membentang di atas Lembah Naga Ular.

Di baliknya berdiri sebuah puncak yang sedikit lebih kecil dari Puncak Shaoshi.

Di puncak itu…

“Orang itu adalah Bodhidharma.”

Seperti yang dikatakan oleh Sang Biksu Suci, Bodhidharma ada di sana.

Namun, penampilannya berbeda dari Bodhidharma yang pernah dilihat Yi-gang dan yang digambarkan dalam tradisi lisan.

Bodhidharma adalah pangeran ketiga dari Kanchipuram.

Nama keluarganya adalah Kshatriya, dan ia menerima ajaran dari Prajnatara.

Pada awalnya, Pangeran Bodhidharma memiliki penampilan yang sangat tampan dan fisik yang tegap.

Anggota tubuhnya panjang dan ramping, dan matanya berwarna hijau giok yang indah.

Rambutnya ikal lembut seolah diberkati oleh laut, dan gigi putihnya tersusun rapi saat dia tersenyum.

Raja Kanchipuram paling menyayangi putra ketiganya dan menyuruhnya belajar di bawah bimbingan Yang Mulia Prajnatara.

Bodhidharma, yang merupakan seorang pangeran muda sekaligus permata Kanchipuram, mewarisi ajaran Buddha dari sang guru yang terhormat.

Kemudian ia menjadi yakin bahwa misinya terletak pada perjalanan ke Dataran Tengah.

Bodhidharma berangkat menuju Dataran Tengah.

Setelah perjalanan selama tiga tahun, ia tiba di sebuah pelabuhan di Guangzhou.

Setelah menginjakkan kaki di tanah Dataran Tengah untuk pertama kalinya, Bodhidharma melakukan perjalanan ke pedalaman untuk menyebarkan ajaran Buddha.

Peristiwa itu terjadi ketika Bodhidharma melewati sebuah desa tertentu.

Bau busuk yang menyengat menyebar di seluruh desa.

Wajah penduduk desa pucat pasi, dan mereka jatuh sakit karena bau busuk itu. Bodhidharma, menggunakan kekuatan dharmanya yang mendalam, mengetahui penyebabnya.

Mengikuti aliran sungai tempat penduduk desa mengambil air, mereka mendaki gunung dan menemukan Kolam Naga yang dalam dan gelap.

Di sana terbaring mayat Imoogi, seekor ular yang gagal mencapai wujud naga.

Tubuh imoogi yang sangat besar itu membusuk, mengeluarkan bau busuk. Bangkainya begitu besar sehingga mustahil untuk dipindahkan.

Setelah berpikir lama, pangeran muda itu duduk bermeditasi di tempat tersebut.

Yang dia pilih adalah proyeksi astral, pemisahan jiwanya dari tubuhnya.

Bodhidharma menjadi roh dan merasuki tubuh imoogi yang telah meninggal.

Konon, setelah itu dia langsung terbang ke laut biru.

Ketika dia kembali ke tempat dia bermeditasi, tubuh aslinya telah lenyap sepenuhnya.

Sebagai gantinya…

Legenda seperti itu memang ada.

Konon, apa yang ditemukan Bodhidharma saat kembali adalah mayat seorang pertapa yang jelek.

Menurut cerita, pertapa jelek ini, yang dikenal sebagai Heiyan atau Dewa Lima Kekuatan, telah melihat tubuh Bodhidharma yang muda dan tampan dan bertukar tubuh dengannya.

Dan Bodhidharma dengan rela menyerahkan tubuhnya kepada pertapa ini.

Karena penampilan tidak penting baginya, dia terus hidup dalam tubuh yang jelek itu.

Jika dilihat kembali sekarang, legenda itu mungkin hanya setengah benar atau sepenuhnya salah.

Karena Bodhidharma di bawah sana tidak lagi berwujud manusia.

“Apakah Anda terkejut?”

Yi-gang memang terkejut.

Awalnya, Yi-gang mengira medan gunung itu telah berubah.

Sebuah puncak yang menjulang tinggi sedang diselimuti oleh sesuatu yang berwarna hitam.

Itu lebih tampak seperti bagian dari bentang alam daripada makhluk hidup.

Bagian tubuhnya yang sebagian tertutup kabut adalah bagian badannya.

Diameter tubuhnya tampak setidaknya dua jang.

“Seekor naga…?”

Memang, benda yang melilit puncak gunung itu tampak seperti naga.

Namun, Yi-gang, yang telah membuat pernyataan itu, segera mengoreksi penilaiannya.

Itu bukanlah naga. Sisiknya berwarna hitam kusam, tidak seperti sisik naga.

Tidak ada surai putih berkilauan di punggungnya, dan yang paling penting, ia tidak memiliki aura ilahi sama sekali.

Selain itu, kepala hitam besar yang perlahan muncul dari kabut itu jelas bukan milik seekor naga.

Ular hitam yang dilihatnya baru-baru ini tampak seolah-olah telah tumbuh ratusan ribu kali lebih besar.

Bahkan di tengah kabut, mata kuningnya bersinar terang.

“Jadi, Anda sudah datang.”

Napas ular hitam itu bisa dirasakan sebagai angin lembap.

Karena mencium bau amis itu, Yi-gang menyadari identitas asli Bodhidharma.

“An imoogi…”

Sang Biksu Suci berdeham.

Saat Yi-gang berdiri kebingungan, bertanya-tanya mengapa ada reaksi seperti itu, Bodhidharma menundukkan kepalanya yang besar.

「Ya… aku adalah seorang imoogi.」

Tidak diragukan lagi, ada nada kesedihan dalam suara itu.

Kehadiran luar biasa yang dilihat Yi-gang beberapa hari yang lalu sudah tidak ada lagi.

「Seekor imoogi yang gagal menjadi naga.」

Bodhidharma bukanlah manusia.

Dia adalah seorang imoogi, seekor ular yang telah hidup setidaknya selama seribu tahun.

“Saya… saya mengerti.”

Yi-gang menunjukkan ekspresi canggung, baik karena kebenaran yang membingungkan ini maupun reaksi Bodhidharma.

Bodhidharma menjulurkan lidah ungunya dan tetap diam.

Sang Biksu Ilahi-lah yang menjelaskan fakta bahwa Leluhur Agung Kuil Shaolin sebenarnya adalah seorang imoogi.

“Imoogi sering digambarkan dalam legenda sebagai yokai atau binatang buas yang jahat, tetapi saya yakin Anda tahu bahwa ini belum tentu benar, Yi-gang.”

“Aku… tidak tahu itu.”

Sang Biksu Suci menusuk sisi tubuh Yi-gang dengan tongkatnya.

“Ah, maksudku, kurasa aku pernah mendengar itu sebelumnya.”

“Bagus. Bodhidharma, yang datang dari Kanchipuram, merasuki dirinya menjadi imoogi untuk menyelamatkan penduduk desa yang menderita. Tetapi dia kehilangan tubuh aslinya karena Dewa Lima Kekuatan yang jahat.”

Tampaknya legenda lama tentang Bodhidharma setidaknya sebagian benar.

“Namun bagi seseorang yang memiliki kekuatan dharma yang begitu mendalam dan jiwa yang mulia, apa artinya sekadar cangkang? Sang Pendiri dapat mengubah wujud fisiknya dan tetap menyelamatkan makhluk-makhluk yang mencari Hukum.”

Ini berarti bahwa ketika Bodhidharma mengantarkan era Buddhisme Zen, wujud aslinya telah menjadi seorang imoogi.

Tidak diragukan lagi, ini adalah masalah yang luar biasa.

Namun, terlepas dari pembelaan mati-matian yang dilakukan oleh Biksu Suci itu, Bodhidharma tampaknya tidak senang.

Tidak, sebenarnya, mustahil bagi manusia untuk membaca ekspresi wajah seorang imoogi sejak awal.

Entah bagaimana, Yi-gang merasa dia bisa memahami perasaan Bodhidharma.

“Dan setelah seribu tahun mengasingkan diri, kau tetap tinggal di gua, terus-menerus mengorbankan dirimu untuk Shaolin dan semua makhluk hidup. Betapa mulianya itu…”

“Cukup, cukup sudah.”

“Ehem.”

Bodhidharma menjulurkan lidahnya seperti ular.

「Imoogi memang makhluk yang menyedihkan. Ia tak lebih dari binatang rendahan yang gagal menjadi naga, ditakdirkan untuk mati jika tidak bisa makan daging.」

Terdengar jelas nada kebencian diri dalam kata-kata Bodhidharma.

「Aku tidak maju untuk membantu imoogi yang malang itu karena niat baik yang tulus. Itu mungkin dosa yang lahir dari simpati murahan dan rasa keadilan sesaat sebelum sebuah usaha penting.」

Tampaknya Bodhidharma menyesali bahkan perbuatan mulia membantu penduduk desa.

「Karena lelah melihat bayangan diriku di air, aku mulai memikirkan sebuah cara.」

“Ah…”

「Dan akhirnya, aku teringat…」

Tampaknya alasan Bodhidharma memanggil mereka ke sini adalah untuk menceritakan kisah masa lalunya yang penuh kesedihan.

Dia menjelaskan.

「Ia akan menjadi seekor naga.」

Bahkan Bodhidharma, yang telah melakukan proyeksi astral dan merasuki tubuh seorang imoogi, tampaknya tidak dapat menemukan jalan keluar dari sana.

Oleh karena itu, ia memutuskan untuk sepenuhnya menjadi seekor naga.

Yi-gang dalam hati memahaminya.

“Naga adalah makhluk spiritual, sebanding dengan makhluk abadi…”

Itulah yang telah dia pelajari di Hutan Azure.

Lagipula, memang ada makhluk seperti Raja Naga Laut Selatan, bukan?

「Untuk menjadi naga, aku menggali gua di bawah Puncak Shaoshi dan mengasingkan diri. Di sana, aku bermeditasi menghadap dinding dan mengulangi latihanku.」

Hasilnya tampak jelas, bahkan tanpa mendengarnya.

Bodhidharma tidak berubah menjadi naga.

“Namun, setelah seribu tahun, sesuatu memang berubah.”

“Apa yang berubah?”

「Tubuhku menjadi lebih besar.」

Jika Bodhidharma menggulung tubuhnya yang besar, ukurannya akan dengan mudah menyamai ukuran sebuah bukit.

「Karena tidak ada yang bisa dilakukan selain makan selama dikurung, mau tidak mau berat badanku bertambah.」

Ekspresi Yi-gang menjadi aneh.

Apakah benar-benar ada cukup makanan di gunung ini untuk imoogi sebesar itu?

Bodhidharma entah bagaimana berhasil membaca ekspresi Yi-gang, yang tampak sekecil semut dibandingkan dengannya.

「Hmm, bukankah anak ini sudah diajari cara membuat Pil Penyembuhan Hebat?」

Sang Biksu Suci-lah yang menjawab.

“Itu dianggap sebagai rahasia terbesar.”

Yi-gang langsung bereaksi.

“Ugh.”

Pikirannya yang tajam telah sampai pada sebuah kesimpulan.

Tempat di mana para biksu tinggi Shaolin, yang masa hidupnya telah berakhir, akan pergi.

Tempat terakhir di mana mereka akan memasuki nirwana adalah tepat sebelum Bodhidharma.

Bodhidharma pernah menyebutkan, “Mu Gyeon telah memasuki nirwana,” dan menyerahkan satu Pil Pemulihan Agung.

“Ugh…”

Saat Yi-gang menutup mulutnya karena jijik, Biksu Suci segera turun tangan.

“Aku tidak tahu apa yang kamu pikirkan, tapi bukan seperti itu.”

“Apakah maksudmu Bodhidharma tidak melahap para biksu?”

“Itu…”

Saat Yi-gang meringis, Biksu Suci melangkah maju.

“Dasar bajingan! Bagaimana mungkin kau berpikir untuk melakukan kanibalisme di sebuah kuil? Apakah Sang Pendiri akan pernah melakukan hal seperti itu?”

Wajar jika Sang Biksu Suci merasa marah.

“Sepuluh jenis daging najis”— daging manusia dianggap benar-benar terlarang.

“Bahkan seribu tahun yang lalu?”

Pada saat itu, Yi-gang membuat pengamatan yang tajam.

Seribu tahun yang lalu, keadaannya tidak sama. Ada masa-masa ketika pengorbanan manusia adalah hal yang biasa.

Jika Bodhidharma telah mengonsumsi para biksu agung dengan kekuatan dharma yang besar untuk menciptakan Pil Penyembuhan Agung, maka Yi-gang akan…

Pada saat itu, Bodhidharma berbicara.

“Aku tidak memakan daging manusia.”

Sungguh pernyataan yang melegakan.

「Pemilik asli tubuh ini mungkin seorang imoogi yang tidak akan menolak kanibalisme, tetapi aku tidak bisa melakukan hal seperti itu. Mereka yang mencapai Nirvana sebelumku—aku sendiri yang mengkremasi mereka.」

Itu adalah penjelasan yang agak menenangkan.

「Namun, aku berhasil selamat dengan menyerap Qi yang mereka tinggalkan. Aku memurnikan sisa Qi tersebut menjadi Pil Pemulihan Agung, sebuah ramuan ajaib, dan memberikannya kepada Shaolin.」

Barulah saat itu Yi-gang kembali tenang.

Setidaknya itu bukan cerita yang akan membuat perutnya mual.

Namun, Bodhidharma tampaknya berpikir berbeda.

「Tapi apa bedanya? Alih-alih mengonsumsi daging, aku mengonsumsi Qi manusia dan malah bertambah berat badan.」

Dan dengan demikian, alih-alih menjadi naga, ia menjadi imoogi yang telah hidup selama seribu tahun.

「Setelah seribu tahun, kekuatan Dewa Jahat mulai bangkit kembali, dan Dunia Saha berada di ambang kehancuran.」

Bodhidharma menyatakan bahwa akhir dunia sudah dekat.

Jika itu benar, maka itu akan menjadi hal yang menakutkan.

「Oleh karena itu, aku meninggalkan meditasi menghadap tembok yang tidak berarti untuk menjadi seekor naga. Aku tidak akan lagi memangsa manusia.」

Bodhidharma, yang tidak muncul bahkan ketika Paviliun Sutra dibakar oleh Sekte Iblis di masa lalu, kini menampakkan diri karena alasan itu.

「Nasib makhluk rendahan adalah mati jika tidak makan. Sebentar lagi, aku akan mati, tak berbeda denganmu.」

Sang Biksu Suci dengan tenang menyatukan kedua tangannya dalam doa.

Bodhidharma menyalahkan dirinya sendiri, tetapi Sang Biksu Suci tidak melihatnya seperti itu.

“Bukankah Sang Pendiri telah menanggung pengorbanan selama seribu tahun? Kita tidak layak.”

Selama seribu tahun, Bodhidharma telah membimbing para biksu agung menuju nirwana.

Dia telah memurnikan sebagian besar Qi yang dikonsumsinya menjadi ramuan spiritual yang dikenal sebagai Pil Pemulihan Agung.

Seandainya dia tidak melakukan itu, Bodhidharma mungkin sudah berubah menjadi naga dan naik ke surga.

「Pergilah menemui Dalai Lama dan bantulah dia. Itulah saran saya.」

Dengan kata-kata itu, Bodhidharma terdiam sejenak.

Di mata Yi-gang, Bodhidharma tampak ragu-ragu.

“Kemudian…”

Tidak mungkin Bodhidharma memanggil Yi-gang ke sini hanya untuk mengungkapkan identitasnya.

Yi-gang menduga bahwa kata-kata selanjutnya akan menjadi poin utamanya.

“Aku ingin menemanimu.”

“Menemani?”

“Ya, saya punya permintaan.”

Bodhidharma menatap langsung ke arah Yi-gang, bukan ke arah Biksu Suci, saat ia berbicara.

Dia ingin mengikuti jalan yang menuju ke Istana Potala.

“Apakah permintaan itu tentang menemani kami?”

“Tidak, sebenarnya…”

Imoogi yang berusia seribu tahun itu ragu sejenak sebelum menjawab.

“Aku ingin bertemu naga.”

“Seekor naga…?”

「Dalam perjalanan mencari Dalai Lama, bisakah Anda mampir ke beberapa tempat tinggal naga?」

Tempat-tempat di mana naga tinggal?

Permintaan itu sangat tidak masuk akal sehingga Yi-gang tidak tahu harus mulai dari mana untuk menunjukkan permasalahannya.

“Eh, baiklah… di mana tepatnya naga-naga ini berada?”

「Ada beberapa tempat yang saya kenal—lokasi-lokasi yang cukup terkenal di dunia.」

“Tapi… bagaimana mungkin seseorang yang menghabiskan seribu tahun di dalam gua bisa tahu itu?”

「Apakah kau tidak menyadari bahwa aku memiliki Pendengaran Ilahi?」

“…Tapi bukankah masalah Dalai Lama ini mendesak?”

「Bertemu naga tidak akan memakan waktu lama. Lagipula, masih ada sekitar sembilan puluh hari waktu luang dari sekarang.」

Bodhidharma berbicara dengan khidmat, seolah-olah sedang menyampaikan ramalan.

Saat Yi-gang ragu-ragu, Biksu Suci memberi isyarat kepadanya untuk segera setuju.

Yi-gang baru saja akan menjawab dengan утвердительно (ya).

「Ini bukan saran, melainkan permintaan pribadi. Jika Anda memenuhinya, saya akan memberi Anda kompensasi.」

“Kompensasi?”

Yi-gang berpikir sebaiknya dia mendengarkannya dulu.

Kemudian, Bodhidharma mengatakan sesuatu yang sama sekali tidak terduga.

「Aku tahu kau merasa jijik dengan konstitusi bawaanmu.」

“Ya… itu benar.”

「Kau berhasil memperbaiki tubuhmu dengan menghubungkan kembali meridian-meridian utama, tetapi pasti sekarang kau sudah mentok.」

Memang benar demikian.

Yi-gang telah memperpanjang umurnya setidaknya selama lima tahun dengan menghubungkan kembali beberapa meridian utama.

Namun, mengatakan “lima tahun” itu menyesatkan—artinya dia tetap akan meninggal di usia muda, kemungkinan besar di akhir usia dua puluhan.

Selain itu, setiap kali meridian utama dihubungkan kembali, dibutuhkan energi dalam jumlah yang sangat besar untuk meridian berikutnya.

Karena Zhang Sanfeng telah terhubung dengan meridian utama Yi-gang yang terbaru, tidak ada cara untuk melanjutkan.

Dari segi bahan obat, dibutuhkan lima botol Minyak Langit Murni dan sekitar tiga puluh akar Ginseng Salju Sepuluh Ribu Tahun.

Saat Yi-gang hampir menyerah setelah kehabisan semua pilihan, Bodhidharma membuat sebuah janji.

“Aku akan menyembuhkan tubuhmu.”

“Maksudmu, kau akan menghubungkan meridian utamaku?”

“Tidak, aku akan mengubah konstitusimu.”

Dia menegaskan kembali pernyataannya.

「Aku akan menyembuhkan sepenuhnya penyakit penyumbatan meridianmu.」