Regresor Tak Terhingga yang Masih Bercerita - Chapter 146

Bab 146

Sang Pembunuh Dewa I

Belakangan ini, saya sangat larut dalam hubungan pribadi saya dengan Noh Do-hwa (pembunuhan) dan percakapan kami yang terlalu tertutup. Terkadang, perlu untuk membicarakan hal-hal eksternal. Kali ini, untuk menarik napas, mari kita bahas tren terbaru di era apokaliptik kita.

Di masa lalu, umat manusia menggunakan istilah-istilah seperti ‘modernisme’ dan ‘pasca-modernisme’ untuk membangun gedung dan menulis karya sastra. Namun, bagi generasi MZ di masa kiamat, istilah-istilah tersebut merupakan konsep yang sudah usang. Generasi baru telah berevolusi menjadi lebih praktis.

“Apakah kamu gila?”

“Maaf?”

“Aku menghitung anak tangga di rumah baru yang kau bangun, dan ada tiga belas. Mengapa kau membangunnya seperti itu? Apakah kau ingin berkeliling ke dasar neraka sambil menuruni tangga?”

“Yah, tukang kayu setempat membangunnya sesuai keinginannya…”

“Anda pasti menyimpan dendam serius terhadap tukang kayu itu. Putuskan hubungan segera dan pekerjakan tukang kayu lain. Kurangi jumlah anak tangga menjadi sepuluh atau sembilan.”

“Apakah itu benar-benar perlu?”

“Terima atau tinggalkan. Ini nyawamu, bukan nyawaku. Apa ini? Kau bahkan membangun ruang bawah tanah? Tingkat kelangsungan hidupmu akan lebih tinggi jika kau melompat dari atap gedung daripada tinggal di rumah ini. Seolah-olah kau memasang pengumuman yang mengundang anomali untuk tinggal di sini.”

Abyssalisme.

Ini adalah tren terbaru dalam kiamat. Abyssalisme kurang berfokus pada ‘bagaimana hidup nyaman’ dan lebih berfokus pada ‘bagaimana menghindari terjerat oleh anomali.’

Awalnya tidak seperti ini.

Pada masa ketika bom nuklir berterbangan dan perang saudara meletus, umat manusia berpikir secara ilmiah. Mereka membangun bunker beton yang kokoh untuk bersembunyi, atau hidup sebagai kelompok yang terisolasi dan berjuang untuk bertahan hidup. Menurut standar ilmiah, pendekatan-pendekatan ini masuk akal.

Namun, anomali baru yang muncul dalam kiamat memiliki kepekaan sastra yang kaya dan lebih memilih membalikkan kausalitas.

“Waaah… Waaah…!”

“Mengapa pengemis itu bertingkah gila?”

“Jangan tanya lagi. Dia dulunya seorang eksekutif perusahaan berpangkat tinggi. Dia menyeret seluruh keluarganya ke dalam bunker bawah tanah.”

“Apa? Bunker bawah tanah? Gila.”

“Ya, gila. Sebuah bom dijatuhkan di bunker semalaman, dan seluruh keluarganya berubah menjadi hantu. Dia nyaris lolos ke Busan. Apakah dia benar-benar masih hidup?”

“Waaah! Waaah!”

Anomali tidak menyukai pendekatan ilmiah atau kausalitas. Mereka menyukai ‘pembalikan kausalitas’.

Ambil contoh tempat perlindungan bawah tanah. Bunker dirancang untuk melindungi dari serangan udara, pemboman, dan serangan nuklir. Secara ilmiah, bunker lebih aman daripada rumah biasa. Kecuali Anda memiliki kerabat bernama Osama bin Laden, kemungkinan bunker tersembunyi menjadi sasaran rudal sangat rendah.

Namun, anomali berpikir berbeda. Bom ada karena bunker ada. Keberadaan bunker menyebabkan pengeboman.

Dengan demikian, mereka yang bersembunyi di bunker selalu menghadapi bombardir rudal. Dataran Gimhae hancur lebur. Hari itu menandai perubahan paradigma bagi umat manusia.

“Hei, ada yang meneleponku.”

“Sialan, jangan dijawab! Jangan pernah dijawab! Gunakan ponsel pintarmu hanya untuk mengakses SG Net. Matikan saja untuk keperluan lain!”

Telepon? Telepon bukanlah untuk mendengar suara seseorang, melainkan alat untuk berkomunikasi dengan entitas tak terlihat. Kecuali Anda seorang siswa SMA yang menyukai cerita hantu, melakukan atau menerima panggilan adalah tindakan bodoh. Menurut ‘Studi Komunikasi Abyssal’, interaksi manusia yang sebenarnya hanya terjadi secara tatap muka.

“Kenapa kau memasang cermin di kamar mandi, dasar bodoh?”

“Hah? Karena ini kamar mandi…”

“Wajahmu yang terpantul di cermin terlihat berbeda dari wajah aslimu! Singkirkan itu sekarang juga!”

Cermin? Itu adalah alat yang mengisolasi makhluk yang identik dengan diri sendiri di dunia lain. Cermin seharusnya tidak pernah digunakan sebagai dekorasi interior.

Umat manusia telah menjadi terlalu malas dan bergantung pada alat. Dalam kiamat versi terbaru, pilihan yang lebih cermat sangat diperlukan.

“Orang-orang zaman dahulu hidup dengan baik tanpa telepon…”

“Kita juga bisa hidup tanpa cermin. Cermin selalu menimbulkan stres, kecuali cermin kamar mandi setelah mandi.”

Maka, umat manusia beradaptasi. Orang-orang memutuskan untuk hidup tanpa telepon, cermin, dan fasilitas modern lainnya. Lagipula, nenek moyang kita di masa lalu berburu mammoth tanpa hal-hal tersebut.

Namun, ada satu alat yang tidak bisa ditinggalkan umat manusia. Melepaskannya berarti kembali ke zaman prasejarah. Anehnya, itu bukan internet. Bukan juga ponsel pintar.

Alat yang dipegang teguh oleh umat manusia, terutama orang Amerika, hingga akhir adalah—

-Bang!

Tokoh utama dalam cerita ini: senjata api.

Terkadang, ketika saya membaca fantasi modern di mana karakter bertarung dengan pedang, saya bertanya-tanya mengapa mereka tidak menggunakan senjata api yang indah dan bergaya alih-alih berpegang teguh pada senjata jarak dekat yang primitif. Apakah mereka barbar abad pertengahan?

Sikap meremehkan senjata api dalam beberapa karya kreatif memiliki sejarah panjang. Ketika monster muncul di perbukitan di belakang Tokyo-3, Pasukan Bela Diri menggunakan senjata canggih tanpa hasil. Seseorang dengan tenang bergumam, ‘Sungguh pemborosan pajak,’ yang menyegel nasib senjata api dalam subkultur.

Monster-monster tersebut juga tampaknya dipengaruhi oleh fantasi modern. Monster level bos kebal terhadap peluru, rudal, dan senjata nuklir, tetapi menjadi lemah di bawah serangan pisau yang ‘diresapi aura’.

“Tembak! Tembak mereka semua! Bajingan-bajingan itu bukan apa-apa! Bidik dan tembak saja!”

-Jeritan!

Tentu saja, beberapa monster rentan terhadap peluru. Goblin dan orc, yang lahir untuk menjadi poin pengalaman umat manusia, cukup rentan terhadap senjata api. Monster kelas desa ini jumlahnya banyak. Korea Selatan, negara yang menerapkan wajib militer, sangat menikmati senjata api setelah kiamat. Namun, senjata api dengan cepat kehilangan popularitasnya. Setelah Ten Legs menikmati mukbang omakase bersama militer Korea Selatan, senjata api menghilang sepenuhnya.

Mengapa senjata api tidak lagi digunakan? Sebuah kisah representatif menjelaskan hal tersebut.

“Haa…”

Suatu hari, Cheon Yo-hwa, yang mengunjungi kafe saya, menghela napas panjang. Bahkan sendok yang mengaduk latte krim kesayangannya pun tampak kehilangan kekuatan.

“Ada apa?”

“Ah, ini… Bu Guru, akhir-akhir ini, ada lebih banyak konflik di antara siswa kita.”

“Para siswi SMA Baekhwa? Bukankah persaingan mereka selalu sengit?”

SMA Baekhwa memiliki anomali penghuni yang dikenal sebagai ‘Yuri’ (jangan disamakan dengan Go Yuri). Itu adalah hantu pembentuk batas yang unik yang bahkan aku pun tidak bisa mengusirnya, jadi kami membiarkannya saja. Akibatnya, SMA Baekhwa terus-menerus memainkan drama cinta dan benci yang sengit, membuat setiap hari terasa baru bagi Cheon Yo-hwa, yang berada di tengah-tengahnya.

“Aku bisa menertawakan persaingan mereka yang biasa, tapi rasanya mereka sudah melewati batas akhir-akhir ini. Seorang gadis hampir meninggal beberapa hari yang lalu.”

“Oh.”

“Aku tidak keberatan jika mereka bertengkar, selama itu tidak membahayakan orang lain. Tapi jika ada yang meninggal, itu akan memengaruhi seluruh guild kita. Merusak suasana adalah hal kedua.”

“Hm.”

“Saya memberikan pelaku penyiksaan air secara menyeluruh untuk menyadarkannya. Dia mengaku tidak tahu akan sampai sejauh itu. Ketika saya menyelidiki pikirannya, dia tampak tulus. Pak, mungkinkah ini suatu anomali?”

Anomali tidak selalu mengikuti logika. Yang penting adalah ‘salah satu pemimpin guild terkemuka di Korea telah mencapai titik stres kritis.’ Satu cedera di antara anggota guild SMA Baekhwa tidak berarti banyak. Tetapi ‘depresi Cheon Yo-hwa’ dapat memicu efek kupu-kupu yang tak terduga.

Jika dia mulai menghancurkan kota-kota untuk menghilangkan stresnya, itu akan menjadi masalah serius.

Jika Anda tidak mengenali referensinya, apakah Anda sudah lupa tentang The Melancholy of Haruhi Suzumiya?

Bagaimanapun, aku tersenyum lembut.

“Yo-hwa, bagaimana kalau kita mengunjungi SMA Baekhwa untuk memeriksa sektor mana saja yang terinfeksi anomali?”

“Benar-benar?”

Wajah Cheon Yo-hwa berseri-seri, lalu berubah muram.

“Tapi, Pak, Anda sangat sibuk. Saya akan merasa bersalah jika Anda datang hanya untuk kami…”

“Tidak apa-apa. SMA Baekhwa pada dasarnya adalah kuil yang menyegel Kekosongan Tak Terbatas. Inspeksi rutin diperlukan. Dan jika Anda merasa ada yang salah, ada baiknya untuk menyelidikinya.”

“Terima kasih banyak, Pak!”

Saya telah memilih dengan benar.

Kami melewati Terowongan Inunaki dan menuju Kota Sejong. Dalam perjalanan kembali ke SMA Baekhwa, Cheon Yo-hwa tersenyum dan mengobrol denganku.

“Wah, rasanya baru kemarin kita berkeliling sekolah bersama selama bertahun-tahun. Waktu cepat berlalu.”

“Bagi kami, sudah bertahun-tahun, tetapi bagi orang lain, baru satu hari berlalu.”

“Haha, benar! Itu sebabnya terasa lebih aneh. Ah, lewat sini, Pak.”

SMA Baekhwa telah banyak berubah sejak kunjungan terakhir kami. Ruang kelas dialihfungsikan. Lift ditutup, dan lantai empat ditutup dengan pita peringatan.

“Ini adalah kamar pelaku.”

“Apakah boleh saya masuk?”

“Dia hampir membunuh seseorang! Dia praktis seorang pembunuh. Kami masih menyiksanya dengan waterboarding. Mengapa peduli dengan privasinya? Kami sudah melakukan pencarian menyeluruh.”

Dang Seo-rin dan Cheon Yo-hwa, para pemimpin perkumpulan terkemuka di wilayah ini, sama-sama menyukai penyiksaan dengan air. Kualitas air yang baik di Semenanjung Korea tetap menjadi faktor penting.

Memang, orang-orang biasa harus bergantung pada saya, si pengurus jenazah yang berbudaya, sebagai pilar dukungan mereka.

Aku menggeledah ruangan itu dengan saksama. Klaim Cheon Yo-hwa tentang penggeledahan menyeluruh tampaknya benar. Tidak ada hal baru yang ditemukan di kamar pelaku.

“Hmm?”

Namun, kusen jendela itu terasa aneh. Ketuk-ketuk. Aku mengetuknya, dan plastiknya terdengar sangat hampa.

“Ada apa, Bu Guru?”

“Sepertinya ada ruang kosong di sini.”

“Ugh.”

Aku menggeser jendela ke samping dan memeriksa bingkainya. Benar saja, ada celah buatan di sana.

“Izinkan saya menggunakan sedikit aura.”

“Oh, silakan.”

Aura hitam terbentuk di ujung jariku. Aku menelusuri celah itu dengan auraku, dan seperti yang kuduga, terungkaplah sebuah ruang tersembunyi. Aku mengerutkan kening melihat benda yang tersembunyi di dalamnya. Wajah Cheon Yo-hwa langsung memerah, seperti seorang prajurit garis depan yang menemukan celah di pagar DMZ.

“Bajingan gila ini.”

Cheon Yo-hwa bergumam dengan muram.

Barang yang tersembunyi itu adalah sebuah pistol. Aku segera mengambil pistol K5 dan menembakkannya ke luar jendela.

Dor! Dor! Dor!

Suara tembakan menggema di seluruh SMA Baekhwa hingga ke-13 peluru habis ditembakkan. Di kejauhan, para siswa tampak terkejut, tetapi aku tidak punya waktu untuk mengkhawatirkan mereka.

“Fiuh.”

“Haa…”

Barulah setelah peluru yang terisi habis, kami menghela napas lega. Anomali ini benar-benar berbahaya. Baik Cheon Yo-hwa, pemimpin guild Baekhwa, maupun aku, seorang regresor, merasa tegang.

“Untung saya menghubungi Anda, Pak Guru. Jika kita membiarkannya saja, setidaknya satu orang akan meninggal, mungkin tiga belas orang.”

“Aku senang aku datang.”

Sesungguhnya, alasan mengapa senjata api menjadi tidak berguna di masa kiamat, atau lebih tepatnya ‘berbahaya,’ adalah karena setiap senjata di dunia ini dimiliki oleh suatu anomali.

[Senjata Chekhov].

Anomali ini mengubah semua senjata api menjadi bahaya yang mematikan.

Catatan kaki: