Pengamat Malam - MTL - Chapter 209
Bab 209
209 Cahaya darah (1)
‘Apa hubungannya urusan kelompok cendekiawan denganku? Aku hanyalah seorang penjaga malam yang menyamar sebagai anggota kelompok cendekiawan…’ Xu Qi’an menertawakan dirinya sendiri. Ia menatap Cermin Giok.
Setelah beberapa saat, kata-kata muncul di cermin. Surat Nomor Empat datang: [Saya telah melakukan perjalanan ke wilayah Barat. Orang-orang di sana umumnya buta huruf, tidak berbudaya, dan terbelakang. Mereka bahkan tidak tahu apa itu “etiket”. Namun, penduduk setempat sangat ramah. Mereka menyambut saya dengan hangat, yang tampak seperti seorang pendekar pedang, tetapi ketika saya memberi tahu penduduk setempat bahwa saya adalah seorang “cendekiawan,” sikap mereka terhadap saya berubah sepenuhnya.]
Perlakuan kasar, ancaman, dan pengusiran memaksa saya untuk meninggalkan tempat itu. Setelah itu, saya tidak pernah lagi mengungkapkan identitas saya sebagai seorang cendekiawan.
…Apakah ini yang disebut kemarahan seorang pemalas terhadap siswa berprestasi? Xu Qi’an tidak mengungkapkan pendapatnya dan terus menunggu pesan selanjutnya.
[ 4. Awalnya saya mengira bahwa wilayah Barat hanya membenci para cendekiawan, tetapi kemudian saya menyadari bahwa mereka tidak membenci para cendekiawan, melainkan Konfusianisme, Konfusianisme Ortodoks. Hal ini membuat saya teringat sebuah catatan yang saya baca dalam buku sejarah. Setelah periode sejarah 500 tahun yang lalu, Buddhisme pernah cukup berkembang di Dafeng dan menyebar ke mana-mana.
[Masa-masa indah itu tidak berlangsung lama. Dalam waktu kurang dari seratus tahun, istana kekaisaran mulai membasmi Buddhisme, dan orang yang mendorongnya adalah Perdana Menteri pada saat itu. Selain itu, ia juga memiliki identitas lain, yaitu kepala sekolah Institut Yun Lu.]
Dahulu, hampir semua cendekiawan berasal dari Akademi Yun Lu, dan perpecahan faksi cendekiawan Ortodoks baru terjadi dua ratus tahun yang lalu… Xu Qi’an memasukkan pesan. [Hanya itu?]
Pada waktu itu, Dafeng adalah wilayah kekuasaan kaum Konfusianisme. Sangat wajar jika kaum Konfusianisme menghentikan sekte Buddha tersebut menyebarkan ajaran mereka ke Dataran Tengah. Dengan logika yang sama, wajar juga jika wilayah Barat membenci para cendekiawan.
Tidak ada gunanya memakan melon ini.
[empat: hei, nomor tiga, kamu agak malas akhir-akhir ini.]
Xu Qi’an: “???”
Lalu, haruskah saya menggigit jari saya dan menunjukkan kepada Anda adegan ‘otak saya bergetar’?
[ 4: atau mungkin karena dia sedang mempersiapkan ujian musim semi sehingga dia tidak punya waktu untuk belajar sejarah? Eh, yang ingin saya katakan adalah, dulu, ketika Menteri Pertama membasmi Buddha, dia berkata, “[ selama Buddhisme tidak dihancurkan, semua Buddha di dunia akan dihancurkan. Dengan nyawa saya, saya akan mengakhiri jalan Buddhisme. ]
[Hingga hari ini, saya masih belum memahami arti sebenarnya dari pepatah ini.]
[Selama Buddhisme tidak dihancurkan, semua Buddha di dunia akan tetap menjadi Buddha. Dengan nyawaku, aku akan mengakhiri jalan Buddhisme…] Apa maksud dari semua ini? Xu Qi’an bingung.
[ 5: mungkin itu hanya pernyataan yang memberi semangat. ]
[ 1. Tidak, tahap ketiga dari faksi cendekiawan adalah alam pembentukan kehidupan. Atas perintahku… Dia tidak bercanda. Kata-kata Nomor Empat membuatku mengingat lebih banyak detail. Asisten pertama bernama Du Zhong Shu. Setelah pemusnahan Buddha, dia melangkah ke alam pembentukan kehidupan tahap ketiga.
Pertanyaan bagus nomor lima! Xu Qi’an tertawa.
[1. Tidak, tahap ketiga dari faksi cendekiawan adalah alam pembentukan kehidupan. Atas perintahku… Dia tidak bercanda. Kata-kata Nomor Empat membuatku mengingat lebih banyak detail. Asisten pertama bernama Du Zhong Shu. Setelah pemusnahan Buddha, dia melangkah ke tahap ketiga alam pembentukan kehidupan. Dengan kata lain, ‘hidupnya’ adalah untuk menghancurkan Buddha.]
Setelah menghancurkan Buddha, apakah dia melangkah ke tahap ketiga alam pembentukan kehidupan? Xu Qi’an teringat informasi yang secara kebetulan disebutkan oleh Zhang Shen dan Zhang Eru kepadanya. Alam pembentukan kehidupan menurut ajaran Konfusianisme adalah proses “mencari tujuan hidup,” sehingga disebut pembentukan kehidupan.
‘Membangun kehidupan’ pastilah merupakan tujuan yang positif… Akan menarik jika ia memasuki ranah pembangunan kehidupan setelah pemusnahan Buddha… Apakah ini berarti bahwa pemusnahan Buddhisme memang merupakan tujuan yang positif dan aktif?
Xu Qian berpikir dalam hati dan mengirim surat. Alam penciptaan kehidupan mirip dengan keinginan besar dalam Buddhisme, yaitu memasuki alam penciptaan kehidupan dengan menghancurkan Buddha. Ini berarti bahwa penghancuran Buddha adalah tindakan yang tepat.
Dengan dukungan dari mahasiswa terpelajar nomor tiga, semua orang menyadari bahwa ada sesuatu yang salah. Selama sekte Buddha tidak dihancurkan, dunia akan menjadi Buddha… Ini mungkin bukan lelucon.
Ada lapisan informasi internal yang lebih dalam di baliknya, dan itu tidak sesederhana “perebutan wilayah.”
Tak seorang pun berbicara untuk waktu yang lama, seolah-olah mereka sedang memikirkan kebenaran tersembunyi di balik masalah ini. Setelah lebih dari sepuluh menit, orang kedua berkata, ”
[Nomor tiga, berapa banyak ahli yang ada dalam tim inspektur Kekaisaran yang akan pergi ke Yunzhou kali ini?]
[ 3: Secara lahiriah, hanya ada satu Jin Gong. Dalam kegelapan, tidak ada yang tahu. ]
Kata ‘hanya’ digunakan dengan baik… Nomor dua diejek dalam hatinya.
Siapa pun yang mengenal Yamen, penjaga malam, pasti tahu bahwa Jin Gong adalah seorang ahli bela diri tingkat empat. Di medan perang, para ahli bela diri tingkat empat adalah pakar terkemuka yang mampu melawan seribu orang sendirian.
Dalam ranah manusia fana, tahap keempat yang memadatkan “niat” adalah puncaknya.
Di atas itu ada peringkat 3. Mereka yang berada di peringkat 3 memiliki kemampuan untuk menumbuhkan kembali anggota tubuh yang patah dan bukan lagi orang biasa.
…. “Bahkan jika hanya timku ditambah diriku sendiri, untuk menghadapi golden gong peringkat 4, aku khawatir kita hanya akan binasa bersama.”
Nomor 2 menghela napas.
Setelah hening cukup lama dan memastikan bahwa semua anggota kelompok yang tidak berpendidikan telah offline, Xu Qi’an menyimpan cermin dan meninggalkan ruangan. Berdiri di tepi dek, dia menghadap sungai dan meluapkan isi kandung kemihnya.
Dia mengencangkan ikat pinggangnya dan kembali ke kamarnya.
….
Keesokan harinya, Xu Qi’an bangun saat fajar. Dia melihat sekeliling dan melihat dua rekannya sedang menggerakkan Qi, bernapas, dan berlatih Qi.
Semua orang bekerja sangat keras, dan mereka selalu sangat mendukung setiap hari… Xu Qi’an duduk tegak dan meregangkan badan.
Esensi, Qi, dan roh adalah satu. Ketika Qi memenuhi ketiga dantian, roh seseorang akan meningkat secara dramatis. Pada saat itu, seseorang dapat memvisualisasikan dan bersiap untuk menerobos ke tahap penempaan roh.
Energi Qi Xu Qi’an telah memenuhi dantiannya dan hampir meluap. Saat ia terus melakukan visualisasi hari demi hari, kekuatan spiritualnya meningkat dari hari ke hari. Ia hanya tinggal selangkah lagi untuk melangkah ke tahap penempaan spiritual.
Xu Qi’an tidak tahu dari mana kesempatan ini datang, dan Wei Yuan juga tidak memberitahunya. Ayah Wei tidak tahu bahwa kultivasi Xu Qi’an telah meningkat begitu cepat.
Gong kecil yang selalu dia hargai itu masih dalam tahap mentransfer Qi.
Merasa bahwa Xu Qi’an telah bangun, Zhu Guangxiao dan Song Tingfeng menahan napas. Zhu Guangxiao berkata,
“Setelah perjalanan ke Yunzhou, Yamen akan membagikan perak, dan saya akan dapat mengumpulkan cukup perak untuk menikahi seorang istri.”
