Pengamat Malam - MTL - Chapter 1861

Bab 1861

Sejak awal perang agama Buddha, Xu Yinluo telah menciptakan Buddhisme Mahayana.

Gagasan-gagasannya tersebar luas di Wilayah Barat dan mencerahkan masyarakat.

Itu sangat efektif.

Jutaan orang di Wilayah Barat menganut Buddhisme Mahayana, dan mereka merasa sangat terhibur.

“Buddhisme Mahayana berasal dari Dataran Tengah, dan Dataran Tengah tidak bisa meninggalkannya.”

Saya ingin menghidupkan kembali Buddhisme Mahayana dan mendidik masyarakat.

…

Arhat Due adalah seorang Buddha yang tercerahkan oleh Xu Yingluo dan memiliki ajaran Buddha yang mendalam.

“Aku telah menunjuk du ‘e Arhat sebagai Guru Nasional, dan Buddhisme Mahayana sebagai agama Nasional…

“Mau mu!”

Ruang singgasana langsung hening.

Kasim paruh baya itu melihat keluar dari aula dan berteriak, ”

“Arhat du ‘e, segera terimalah dekrit itu.”

Di luar aula, Arhat du ‘e, yang mengenakan Kasaya berwarna merah dan kuning, perlahan melangkah masuk ke dalam aula.

Dia melangkah ke kandang berwarna merah tua dan berjalan di antara para bangsawan.

Semua orang saling memandang dan berkomunikasi dalam hati.

Sebagian orang bingung, sebagian lagi bingung, dan sebagian lagi mengerutkan kening, tetapi tidak ada yang maju untuk protes.

Hal pertama yang mereka sadari adalah bahwa Yang Mulia ingin melibatkan Arhat yang terhormat.

Pembentukan Buddhisme Mahayana dan pengangkatan guru negara sama artinya dengan membantu Arhat du ‘e untuk memisahkan diri dari Buddhisme di Wilayah Barat dan mendirikan sektenya sendiri, menjadi “Buddha” Buddhisme di Dataran Tengah.

Kemudian, para pejabat mulai memikirkan konsekuensi menjadikan Buddhisme Mahayana sebagai agama nasional, perubahan dalam struktur istana, dan sebagainya.

Namun tetap saja, tidak ada seorang pun yang berani mengajukan keberatan.

Pertama-tama, para biksu Buddha tidak berhak ikut campur dalam politik, yang berarti mereka telah kalah dalam konflik kepentingan yang paling penting.

Kedua, pembelotan seorang Arhat tingkat dua sudah cukup untuk melemahkan kekuatan tempur Liga Buddha.

Bagi Da Feng saat ini, hanya ada keuntungan dan tidak ada kerugian.

Dia akan menjerat mereka terlebih dahulu, sedangkan untuk cara menekan mereka, itu adalah urusan di masa depan.

Sebagai seorang cendekiawan yang tinggal di kuil, dialah yang paling ahli dalam hal ini.

Du’e datang ke singgasana, menyatukan kedua tangannya dan berkata, ”

Terima kasih, Yang Mulia!

Dia menerima dekrit itu dengan tenang.

Saat ia menerima titah kekaisaran, posisi itu tiba-tiba muncul dalam benaknya dan bersinar dengan cahaya Buddha yang tak terbatas.

Lantunan doa Buddha terdengar dari kehampaan, menggema di seluruh aula dan bergema di telinga setiap orang.

Seluruh tubuh Du ‘E tampak terbuat dari emas, bersinar terang.

Di mata Huaiqing, energi takdir yang agung mengelilingi Du’e dan melekat pada posisi buah, tetapi energi itu tidak pernah memasuki tubuhnya!

……….

Wilayah Barat!

Gelombang “penyegaran” menerjang maju seperti ombak.

Ke mana pun mereka lewat, bumi, gunung, dan tembok diberi kehidupan.

Semua makhluk hidup lenyap dan menyatu ke dalam tatanan alam.

Tubuh Buddha telah berubah menjadi gunung dan sungai.

Kesadarannya meluas dan berkembang bersama tubuhnya, menyatu dengan hukum langit dan bumi dan menjadi bagian dari hukum langit dan bumi, tetapi ia tetap mempertahankan ingatannya.

Dalam arti tertentu, dia memang telah menyempurnakan seluruh Wilayah Barat.

Dia telah menggabungkan energi takdir dari seluruh Wilayah Barat ke dalam Buddhisme dan menggunakannya sebagai landasan untuk menyatukan hukum langit dan bumi di Wilayah Barat.

Seandainya tidak ada kecelakaan, dia akan terus menyebar dan berkembang, hingga seluruh Wilayah Barat menjadi miliknya.

Namun, pada saat ini, energi takdir yang agung meninggalkannya dan terlepas dari tubuhnya, melayang ke Dataran Tengah di Timur.

Kecepatan pembesaran Buddha melambat dan kemudian berhenti.

Dia tidak lagi mampu menyatukan langit dan bumi serta menggantikan hukum langit dan bumi.

Momentum ekspansinya telah terhenti, seolah-olah dia telah kehilangan kekuatan fisiknya.

Tentu saja, dengan statusnya, bukanlah masalah baginya untuk secara paksa menelan hukum langit dan bumi dan terus berlanjut.

Namun, tanpa perlindungan cahaya dari Takdir, atau lebih tepatnya, tanpa bukti cahaya dari Takdir, satu-satunya hasil yang bisa ia capai adalah mengikuti jejak sang guru Dao.

Mereka akan diasimilasi oleh hukum langit dan bumi dan kehilangan jati diri mereka.

Setelah hening sejenak, bumi di Wilayah Barat mulai berguncang hebat, seolah-olah gempa bumi telah terjadi dalam radius puluhan ribu mil.

Retakan yang panjangnya dan lebarnya ribuan kaki muncul di tanah, memperlihatkan barisan gigi putih yang padat.

Bumi itu memiliki mulut.

Mulut-mulut ini mengeluarkan raungan marah yang sama, ”

“Buddha Mahayana, Buddha Mahayana…”

Alando, sang Kaisar, membuka mulutnya yang raksasa dan mengeluarkan raungan yang menggema di seluruh dunia, ”

“Buddhisme Mahayana…”

Para biksu di gunung suci itu berlutut di tanah karena takut dan gemetar.

Buddhisme Mahayana…

Hati ketiga bodhisattva itu bergetar dan mereka memejamkan mata, seolah-olah mereka merasakan sesuatu atau berkomunikasi dengan seseorang.

Setelah beberapa saat, ketiganya membuka mata dan memahami alasannya.

Wajah mereka langsung berubah muram, dan mereka menggertakkan gigi.

“Du ‘e mendirikan Buddhisme Mahayana di Dataran Tengah!”

Buddhisme Mahayana mengambil sebagian dari keberuntungan Buddhisme.

Pada titik kritis ini, Buddhisme Mahayana menjadi penghalang bagi Buddha untuk menjadi Buddha di Wilayah Barat.

“Saat itu, seharusnya aku memadamkan pikiran-pikiran ngawurnya, atau membiarkan Guangxian mengirimnya ke Samsara.”

Pohon Galatia itu menatap tajam seperti Vajra, dan wujud Vajra Dharma yang ahli dalam membunuh muncul di baliknya.

Mereka tidak terlalu menghargai Arhat du ‘e, tetapi mereka tidak menyangka Arhat kecil peringkat kedua ini akan mengejutkan mereka.

Guangxian menghela napas dan menekan semua pikiran yang berkecamuk di hatinya.

Dia berkata dengan suara yang tidak bisa dibedakan antara suara pria dan wanita, ”

“Satu-satunya hal yang dapat kita lakukan sekarang adalah berhenti dan menggunakan metode jalan ilahi dupa untuk memurnikan wilayah Barat yang tersisa menjadi segel pegunungan dan sungai serta mengendalikannya.”

Dengan cara ini, Sang Buddha tidak perlu mengambil risiko diasimilasi oleh hukum langit dan bumi, dan ia dapat mengendalikan wilayah yang tersisa dengan teguh.

Di masa depan, ketika dia menjarah keberuntungan, dia bisa menelan segel tanah.

Awalnya, dia berencana menggunakan langkah ini melawan Dataran Tengah.

……….

kota Jingshan.

Salen AGU berdiri di puncak utama Gunung Jing yang terpencil dan memandang ke arah Barat.

Dia tiba-tiba mengerutkan kening dan mencubit jari-jarinya.

Setelah berpikir sejenak, dia tertawa, ”

“Langkah yang bagus.”

Menggunakan Dharma Mahayana untuk membagi takdir Sang Buddha dan mencegahnya berasimilasi dengan wilayah-wilayah Barat.

Meskipun tidak menyelesaikan akar permasalahan, hal ini dapat dianggap sebagai upaya untuk mengulur waktu.”

Sosoknya melesat dan dia tiba di altar.

Dia memandang patung dengan mahkota duri di kepalanya, mendengarkan sejenak, lalu membungkuk.