Pemimpin Sekte di Akademi Rohaniwan - Chapter 269

Bab 269
Dengan dalih pergi berlibur, Sung Yu-Da tidak masuk kerja selama beberapa hari.
 
Sejak menjadi seorang inkuisitor, Sung Yu-Da tidak pernah absen sehari pun dari pekerjaannya, sehingga tidak ada yang berani menghentikannya. Pada saat itu, desas-desus beredar di kalangan para pendeta bahwa Sung Yu-Da akan segera dipromosikan dari kardinal menjadi uskup agung.
 
Setelah beristirahat di rumah selama beberapa hari, ia mulai merasa gelisah, jadi ia berjalan ke laboratorium penelitiannya karena kebiasaan. Di sana, ia melihat-lihat materi penelitian yang telah dikerjakannya. Ada banyak materi penelitian tentang kekuatan ilahi, berkah, dan mukjizat, tetapi jauh lebih banyak tentang Gereja Voodoo dan mantra Voodoo.
 
“…”
 
Karena semua penelitian itu dilakukan demi Lee Seh-Hwa, maka semua itu tidak lagi dibutuhkan. Sung Yu-Da mempertimbangkan untuk merobek dan membakar semuanya. Namun, ia merasa bahwa melakukan itu akan membuang semua waktu yang telah ia habiskan untuk penelitiannya. Ia tidak tahu tentang hal-hal lain, tetapi ia percaya bahwa materi penelitian tentang Gereja Voodoo dan mantra Voodoo akan berguna suatu hari nanti.
 
Selama liburannya, ia bertemu dengan wanita yang telah dipilih sebagai pasangan hidupnya oleh anggota klan pemurnian. Pertemuan itu telah ia tunda hingga sekarang. Sung Yu-Da tahu bagaimana membedakan antara orang baik dan orang yang berpura-pura baik, dan ia dapat merasakan bahwa wanita itu hanyalah orang baik biasa. Namun, ia tidak merasa tertarik padanya.
 
Lebih tepatnya, dia tidak tertarik. Dia merasa belum memilah perasaannya terhadap Lee Seh-Hwa. Setiap kali melihat Lee Seh-Hwa, dia merasa gugup dan bersemangat, tetapi pada saat yang sama, dia juga merasa marah dan merasa dikhianati. Emosi yang tidak bisa digambarkan hanya sebagai ‘naksir’ atau ‘menyukai’ Lee Seh-Hwa masih tetap ada.
 
Ia percaya bahwa jika ia akan terlibat hubungan romantis dengan orang lain, ia perlu terlebih dahulu menyelesaikan perasaannya yang sudah ada. Itu juga merupakan bentuk kesopanan kepada pasangan hidupnya. Anggota klannya terus mendesak pernikahan tersebut, tetapi Sung Yu-Da meminta waktu dan menundanya.
 
Bahkan sebelum dia sempat mengganti meja yang dia retakkan saat konfrontasi terakhir mereka, dia bertemu Lee Seh-Hwa lagi.
 
“Sung Yu-Da,” katanya.
 
Terakhir kali, dia bersama Do Myung-Jun, tetapi kali ini dia sendirian. Wajah Sung Yu-Da mengeras. Dia menatap Lee Seh-Hwa dengan mata merah dan berkata, “Untuk apa kau di sini?”
 
“Saya datang untuk meminta bantuan.”
 
Lee Seh-Hwa duduk berhadapan dengan Sung Yu-Da dan menatapnya dalam diam sejenak.
 
Sung Yu-Da menatap matanya. Matanya, yang sedikit menyipit seperti biasanya, masih menawan, tetapi cahaya di dalamnya tampak sedikit berubah. Pupil matanya mengandung kekuatan yang jauh lebih kuat dan lebih teguh dari sebelumnya.
 
Tiba-tiba rasa dingin menjalari punggungnya. Rasanya seperti sesuatu yang lain.* *Keberadaan itu bersemayam jauh di dalam pupil matanya.
 
Dia menatap lurus ke arah Sung Yu-Da dan berkata, “Do Myung-Jun… butuh bantuan.”
 
Rupanya, Do Myung-Jun ingin menciptakan sesuatu, dan untuk itu, dia membutuhkan bantuan Sung Yu-Da. Do Myung-Jun percaya bahwa asal usul Gereja Voodoo dan Gereja Rumania adalah sama, dan dia percaya bahwa dengan menggabungkan sihir Voodoo dan kekuatan ilahi, dia dapat menciptakan sesuatu yang baru dan unik.
 
Meskipun penjelasannya bertele-tele, Sung Yu-Da memutuskan untuk menafsirkannya sebagai usulan untuk mengembangkan artefak suci baru dengan menggabungkan dua kekuatan berbeda: sihir Voodoo dan kekuatan ilahi.
 
“Aku tahu ini memalukan, tapi…”
 
Tanpa mendengarkan sepenuhnya ucapan Lee Seh-Hwa, Sung Yu-Da bertanya, “Di mana Do Myung-Jun? Jika dia ingin meminta sesuatu, suruh dia meminta langsung padaku.”
 
“…”
 
Lee Seh-Hwa diam-diam bangkit dari tempat duduknya dan meninggalkan kantor. Begitu dia pergi, Do Myung-Jun masuk. Jelas sekali dia telah menyuruh Lee Seh-Hwa masuk ke kantor terlebih dahulu dan telah menguping percakapan dari luar pintu.
 
“Dasar bajingan hina.”
 
“Aku merasa kau akan menabrakku jika aku masuk duluan.”
 
*Memukul!*
 
Begitu Do Myung-Jun selesai berbicara, Sung Yu-Da meninjunya. Akibatnya, hidung Myung-Jun mulai berdarah.
 
Do Myung-Jun segera melepaskan sihir Voodoo dan menggambar sesuatu di udara. Itu mirip tetapi berbeda dari susunan berkah. Sung Yu-Da menyimpulkan bahwa itu adalah susunan mantra. Kabut menyelimuti wajah Do Myung-Jun. Kemudian, mimisannya berhenti.
 
“Tidak terlalu buruk. Seandainya aku tahu akan seperti ini, seharusnya aku masuk duluan,” kata Do Myung-Jun sambil tertawa.
 
Sung Yu-Da menatapnya dengan tatapan kosong dan berkata, “Ha, dasar bajingan gila. Kau sama sekali tidak berubah dari dulu.”
 
“Orang tidak mudah berubah.”
 
“Jadi, kamu butuh bantuanku?”
 
“Ya,” kata Do Myung-Jun sambil mengangguk.
 
“Apa yang ingin kau ciptakan?” tanya Sung Yu-Da.
 
Do Myung-Jun mulai menjelaskan seolah-olah dia sudah menunggu pertanyaan itu.
 
Dia ingin menciptakan ‘tempat’ yang sangat besar. Dia ingin menciptakan tempat yang dapat menyimpan kenangan seseorang dan menunjukkannya kepada orang lain, dan tempat di mana kenangan dan pengalaman baru dapat diciptakan yang tidak akan pernah dialami orang lain.
 
Rupanya, dia membutuhkan bantuan Sung Yu-Da untuk membuatnya. Lebih spesifiknya, dia membutuhkan kekayaannya, kemampuannya untuk memberikan berkat penyucian, serta izin dari Tahta Suci Rumania.
 
“Seperti yang mungkin Anda ketahui, situasi dengan Gereja Voodoo saat ini bukanlah lelucon,” kata Do Myung-Jun.
 
Baru-baru ini, Gereja Voodoo kehilangan pengaruhnya yang kuat karena kejahatan yang dilakukan oleh faksi ekstremis di dalam gereja. Alasan lain mengapa ia mencari bantuan dari Sung Yu-Da adalah agar ia dapat menghindari pengawasan dari Takhta Suci dan faksi-faksi Gereja Rumania lainnya jika ia berkolaborasi dengan Sung Yu-Da.
 
Do Myung-Jun menjelaskan semuanya dengan jujur.
 
Setelah mendengarkan penjelasan Do Myung-Jun, Sung Yu-Da mengangguk dan berkata, “Baiklah, aku akan membantu.”
 
Sebelum warna kembali ke wajah Do Myung-Jun, Sung Yu-Da melanjutkan, “Sebagai imbalannya, kita akan dikreditkan bersama atas pembangunan Bahtera tersebut, dan semua makalah penelitian yang terkait dengan penemuan itu harus mencantumkan nama saya sebagai penulis utama.”
 
“…”
 
“Penemuan ini akan diberi nama Bahtera Nuh, dan Bahtera tersebut pada akhirnya harus berafiliasi dengan Gereja Rumania. Jika Anda menyetujui semua persyaratan ini, saya akan membantu Anda.”
 
Pada kenyataannya, Do Myung-Junlah yang mencetuskan ide dan melakukan semua penemuan, jadi tidak masuk akal untuk memberikan penghargaan bersama kepada mereka atas pembangunan Bahtera Nuh. Terlebih lagi, menunjuk Sung Yu-Da sebagai penulis utama dari setiap makalah penelitian yang berkaitan dengan Bahtera Nuh dan menyerahkan kepemilikan akhir penemuan tersebut kepada Gereja Rumania adalah kesepakatan yang sangat tidak adil dan tidak manusiawi.
 
Sung Yu-Da sangat menyadari fakta ini. Dia telah membuat syarat-syarat yang tidak masuk akal ini dengan harapan Do Myung-Jun akan menolak syarat-syaratnya.
 
Do Myung-Jun menatap Sung Yu-Da sejenak, lalu terkekeh seolah tercengang. “Apa-apaan ini… sepertinya syarat-syaratnya bukan masalah besar.”
 
“…”
 
Bertentangan dengan harapan Sung Yu-Da, Do Myung-Jun menerima lamaran itu dengan sangat mudah.
 
***
 
Membangun Bahtera adalah tugas yang sangat mudah bagi Sung Yu-Da. Ini karena Do Myung-Jun dan anggota Gereja Voodoo melakukan sebagian besar pekerjaan. Yang harus dilakukan Sung Yu-Da hanyalah menyediakan kekuatan ilahi dan dukungan finansial. Pada dasarnya, satu-satunya peran sebenarnya adalah mencegah Takhta Suci dan faksi Romania lainnya ikut campur dalam proyek tersebut. Selain sesekali mengunjungi lokasi pembangunan, Sung Yu-Da terutama fokus pada tugasnya sebagai seorang inkuisitor. Saat ia melakukan itu, Bahtera hampir selesai.
 
Ketika ia datang ke Bahtera untuk merayakan penyelesaiannya, Lee Seh-Hwa mendekati Sung Yu-Da dan memulai percakapan.
 
“Sung Yu-Da.”
 
“Ah, Seh-Hwa.”
 
Setelah memanggil Sung Yu-Da, dia tetap diam dan hanya menatapnya dengan tenang. Sung Yu-Da memandang para penganut Voodoo yang berkumpul di bawah Tabut yang telah selesai. Mereka berkumpul di sekitar Do Myung-Jun, wajah mereka dipenuhi emosi.
 
Sung Yu-Da menatap mereka sambil terkekeh dan berkata, “Apakah kalian ingat apa yang kalian katakan waktu itu?”
 
“Apa yang tadi kukatakan?” tanya Lee Seh-Hwa.
 
Kalau dipikir-pikir, dia hampir kehilangan ingatan tentang hari itu. Dia menyadari tidak mungkin dia akan mengingatnya.
 
“Tidak,” kata Sung Yu-Da sambil menggelengkan kepalanya.
 
Ia tak bisa menahan diri untuk berpikir bahwa tidak akan terlalu buruk jika mereka bertiga bisa terus bertemu seperti ini sesekali.
 
Sung Yu-Da menatap Do Myung-Jun. Ia percaya bahwa Do Myung-Jun adalah orang yang berbeda darinya. Ia berpikir bahwa Do Myung-Jun telah berubah pada suatu titik, dan itulah alasan Sung Yu-Da menjauh dari Do Myung-Jun dan Lee Seh-Hwa.
 
Namun, pemandangan Do Myung-Jun yang tersenyum cerah di depan Bahtera yang telah selesai dibangun tidak jauh berbeda dari Do Myung-Jun yang dikenalnya semasa kecil. Sung Yu-Da menyadari bahwa mungkin orang yang telah berubah bukanlah Do Myung-Jun, melainkan dirinya sendiri.
 
Beberapa bulan yang lalu, setiap kali melihat Do Myung-Jun, ia akan merasa sesak napas dan tubuhnya gemetar karena marah. Namun sekarang, Sung Yu-Da sama sekali tidak merasa marah padanya. Dadanya, yang dulu bergejolak karena frustrasi dan gugup setiap kali melihat Lee Seh-Hwa, kini tidak lagi bergejolak saat melihatnya. Ia benar-benar tidak merasakan semua itu lagi.
 
“Itu cepat sekali.”
 
“Ya, rasanya kami berhasil membangunnya lebih cepat dari yang kami perkirakan,” kata Lee Seh-Hwa sambil mengangguk setuju.
 
Dia merujuk pada penyelesaian Bahtera, sementara Sung Yu-Da merujuk pada pengampunan.
 
***
 
Semua materi penelitian dan makalah yang ditulis selama pembangunan Bahtera berakhir di tangan Sung Yu-Da. Itu adalah materi penelitian tentang mantra Voodoo yang berkaitan dengan ingatan, seperti mantra yang menyuntikkan ingatan ke dalam tubuh seseorang atau mantra yang membaca ingatan orang lain. Materi-materi itu tidak berguna bagi Sung Yu-Da karena dia tidak bisa menggunakan mantra Voodoo, tetapi dia memutuskan untuk menyimpannya untuk sementara waktu. Itu karena Do Myung-Jun ingin Sung Yu-Da menyimpannya.
 
Sung Yu-Da berhasil mengalahkan salah satu Eksekutif Satanis, seorang eksekutif bernama Greed, dan menggunakan materi penelitian Do Myung-Jun sebagai dasar, ia menciptakan cara baru untuk memanfaatkan berkat yang disebut Berkat Adonai.
 
Akibatnya, ia dianugerahi gelar Kardinal Termuda Sepanjang Masa. Pada masa inilah Sung Yu-Da menikahi pasangan yang dipilihkan oleh anggota klan pemurnian untuknya. Ketika ia mendengar kabar bahwa Lee Seh-Hwa dan Do Myung-Jun menikah dan memiliki anak, hal itu secara mengejutkan tidak terlalu mengganggunya.
 
Sekitar waktu itu juga Sung Yu-Da melahirkan seorang anak, dan mereka menamainya Ha-Yeon. Ia mengidap albinisme.
 
Pada tahun itu, diadakan konklaf untuk memutuskan Paus berikutnya, dan karena Sung Yu-Da adalah seorang kardinal, ia memiliki hak suara. Kandidat yang ia dukung akhirnya terpilih sebagai Paus.
 
Tahun berikutnya, terjadi pertemuan antara Paus yang baru terpilih dan pemimpin Gereja Voodoo, Do Myung-Jun. Setelah pertemuan tersebut, Paus memanggil Sung Yu-Da ke Tahta Suci.
 
“Ya, Yang Mulia. Apakah Anda memanggil saya?”
 
Sung Yu-Da berlutut di hadapan Paus dan memberi hormat. Sung Yu-Da sama sekali tidak gugup di depan Paus. Dari sudut pandang Paus, bermusuhan dengan klan pemurnian bukanlah hal yang baik, dan begitu pula bagi klan pemurnian.
 
Alih-alih hubungan di mana hanya satu pihak yang menghormati pihak lain, mereka memiliki hubungan di mana mereka saling menghormati.
 
Paus berkeringat dingin dan gemetar saat berkata, “Kardinal Sung Yu-Da, alasan mengapa saya memanggil Anda tidak lain adalah… Saya akan memulai Perang Suci dengan Gereja Voodoo. Saya ingin Anda memimpin perang ini.”
 
“…”
 
Permintaan mendadak Paus itu mengejutkan Sung Yu-Da. Kata-kata mengerikan seperti ‘Perang Suci’ dan ‘perang’ dengan mudah keluar dari mulut Paus.
 
Selain itu, ini adalah Perang Suci dengan Gereja Voodoo. Pemimpin Gereja Voodoo adalah Do Myung-Jun. Jika Sung Yu-Da memimpin Perang Suci, dia pasti akan menghadapi temannya, Do Myung-Jun.
 
“Maafkan saya,” kata Sung Yu-Da sambil menundukkan kepala.
 
Sekalipun pemimpin Gereja Voodoo bukanlah Do Myung-Jun, Sung Yu-Da tetap akan menolak permintaan Paus.
 
Perang bukanlah jawaban yang tepat dalam situasi apa pun. Paus terbatuk dan berkata, “Tidakkah kalian tahu? Beberapa kardinal memiliki pendapat buruk tentang saya.”
 
“…”
 
“Yang terpenting, pria bernama Do Myung-Jun itu…” kata Paus sambil gemetar.
 
Salah satu dari tujuh pengawal pribadinya mencoba membantu Paus menenangkan diri. Paus menolak bantuan pengawal tersebut dan melanjutkan, “Dia adalah sosok yang perlu lenyap. Saya yakin Anda juga mengerti maksud saya.”
 
“Maafkan saya, Pak,” kata Sung Yu-Da sambil berdiri.
 
Ia memahami bahwa Paus berfokus untuk memperkuat cengkeramannya pada kekuasaan karena dicap sebagai salah satu Paus terburuk dalam sejarah yang tidak akan terpilih jika bukan karena klan pemurnian. Namun, pemimpin Gereja Voodoo adalah Do Myung-Jun, dan Nabinya adalah Lee Seh-Hwa. Sung Yu-Da tidak ingin menghadapi mereka di medan perang.
 
“Saya punya anak. Saya tidak ingin terlibat dalam hal-hal seperti itu.”
 
Yang terpenting, dia tidak ingin terlibat dalam perang karena dia memiliki Ha-Yeon. Sung Yu-Da meninggalkan Tahta Suci. Punggungnya terasa dingin, mungkin karena Paus dan ketujuh pengawalnya menatapnya. Namun, Sung Yu-Da tidak pernah menoleh ke belakang.
 
Pada tahun Ha-Yeon berusia dua tahun, kritik publik terhadap Gereja Voodoo semakin intensif. Hal ini karena tersebar rumor bahwa Gereja Voodoo melakukan pengorbanan manusia dan kanibalisme. Ada juga rumor bahwa mereka membakar orang hidup-hidup.
 
Muncul kelompok dan faksi yang mendiskriminasi Gereja Voodoo. Mereka menuntut agar Gereja Voodoo dibubarkan atau ditetapkan sebagai ‘sekte’.
 
Para anggota Gereja Voodoo juga tidak tinggal diam. Mereka mengadakan protes untuk melawan tuduhan tersebut, dan protes tersebut meningkat hingga mereka secara bertahap menggunakan kekerasan.
 
Dilaporkan bahwa seorang paladin tewas selama operasi penindasan, menyebabkan kesedihan di antara warga…
 
“…”
 
Seorang paladin tewas selama proses penindasan protes. Kritik terhadap Gereja Voodoo semakin intensif, dan rumor yang beredar tentang Gereja Voodoo dianggap sebagai fakta.
 
Di tengah desas-desus itu, Do Myung-Jun menjadi pusat perhatian. Orang-orang mengatakan bahwa Do Myung-Jun terutama mengonsumsi darah manusia dan menggunakan mantra Voodoo untuk mengubah orang-orang tak berdosa menjadi budak zombie. Mereka mengatakan dia mencuci otak orang, memakan ular hidup-hidup, memimpin pesta porno, dan menyebarkan penyakit. Orang-orang menyebut Do Myung-Jun sebagai iblis.
 
Sung Yu-Da menolak rumor-rumor tersebut. Do Myung-Jun yang dikenalnya bukanlah iblis. Ia mungkin memiliki beberapa kekurangan, dan tampak eksentrik ketika terobsesi dengan penelitiannya, tetapi ia adalah seseorang dengan jiwa yang murni. Sung Yu-Da percaya bahwa Do Myung-Jun adalah orang yang patut dihormati.
 
Namun, rumor yang beredar tentang Do Myung-Jun membuatnya tampak seperti iblis. Media dan publik semuanya menyebut Do Myung-Jun sebagai iblis. Sung Yu-Da mencoba menghubungi Do Myung-Jun untuk menanyakan kebenarannya, tetapi ia tidak berhasil menghubunginya.
 
Dan tahun ketika Ha-Yeon berusia lima tahun…
 
“Kardinal Sung Yu-Da! Terjadi insiden penculikan!”
 
“Apa?”
 
Ha-Yeon diculik.