Warning: Trying to access array offset on false in /www/wwwroot/meionovels.com/wp-content/themes/madara/wp-manga/manga-single-reading.php on line 88
Pemahaman Maksimum: Merawat Pedang Di Paviliun Pedang - Chapter 1900
Bab 1900: setengah langkah di depanmu
Bab 1900: setengah langkah di depanmu
Melihat sosok Han Muye pergi, wajah Lu Zixu memperlihatkan ekspresi terkejut yang menyenangkan dari balik tirai.
“Luar biasa, Saudara Han bahkan memiliki pemahaman yang mendalam tentang Dao Konfusianisme. Dia telah menarik perhatian Tuan Kong.”
Dia menoleh ke arah Yang Mulia Muyue dan tersenyum, “Apakah Yang Mulia mengetahui betapa pentingnya ajaran Konfusianisme di alam ilahi?”
Saat ini, Muyue tidak berada dalam tiga wujud, melainkan hanya satu.
Sisa jiwa dan para Pejuang Boneka disembunyikan, hanya menyisakan satu sosok yang terlihat.
Mengenai apakah sosok ini adalah Muyue sendiri, tubuh seorang Petarung Boneka, atau sisa jiwa, hanya dia sendiri yang mengetahuinya.
“Aku tahu, Dao Konfusianisme menetapkan jalannya melalui kata-kata, dan di alam ilahi secara alami lebih mudah untuk menggunakan kekuatan Jalan Surgawi Primordial.”
“Di alam ilahi, meskipun aliran Konfusianisme dan Buddhisme mungkin tidak dianggap sangat ampuh di kalangan kultivator, namun keduanya tetap memiliki pengaruh yang cukup besar.”
Di alam ilahi, terdapat pula pengaruh.
Tidak ada Dao Surgawi di alam ilahi, tetapi kekuatan muncul dari dalam untuk bertindak sebagai pengganti Dao Surgawi.
Dunia yang mempesona ini memiliki Dao Surgawi yang “palsu”.
Dao Surgawi ini berasal dari para ahli tingkat atas di alam ilahi.
Dan mereka yang dapat meminjam kekuatan Dao Surgawi secara alami adalah yang paling mudah menarik perhatian para penguasa kuno ini, dan bahkan berkomunikasi langsung dengan mereka.
Didikan Konfusianisme memiliki pengaruh seperti itu.
Itulah juga alasan kegembiraan Lu Zixu.
Saat ini, di alam ilahi, sebagian besar makhluk perkasa hidup menyendiri. Tokoh-tokoh dari zaman kuno seperti Xu Ziyang jarang berinteraksi dengan orang biasa.
Bahkan di antara tujuh klan besar seperti keluarga Lu, hanya ada dua leluhur kuno dari zaman dahulu, dan keduanya tetap mengasingkan diri tanpa muncul ke permukaan.
Jika kali ini mereka bisa memanfaatkan pengaruh Han Muye untuk terhubung dengan Dao Konfusianisme, berinteraksi secara tidak langsung dengan makhluk-makhluk perkasa itu, itu akan menjadi kesempatan besar bagi Lu Zixu.
Bagi orang luar, Lu Zixu mungkin tampak seperti anggota elit dari tujuh klan besar, tetapi di dalam keluarganya sendiri, dia hanyalah salah satu dari garis keturunan langsung, dan masih menghadapi para pesaing.
Sambil menoleh dan tersenyum, Lu Zixu memandang ke arah orang-orang di dalam Paviliun Jerami.
“Ehem, semuanya, Saudara Han telah pergi menemui Tuan Kong, dan saya membawa anggur berkualitas. Bagaimana kalau kita minum sambil menunggu?”
Beberapa orang di dalam Paviliun Jerami saling memandang dan mengangguk sambil tersenyum.
Mereka tidak tunduk pada Lu Zixu, melainkan pada Han Muye.
Diiringi oleh nuansa Konfusianisme, Han Muye, setelah beberapa kali berkedip, berdiri di depan sebuah halaman dengan atap hitam dan dinding putih.
Tangga batu di halaman itu berwarna putih bersih, dengan bambu hijau sebagai latar belakang, dan dikelilingi oleh tumpukan batu yang saling tumpang tindih, semuanya menyampaikan kesan keanggunan.
Tiga karakter untuk Paviliun Chongwen diukir dengan sangat dalam, seolah menembus kertas, langsung menarik perhatian pengamat.
“Karakter yang bagus,” bisik Han Muye.
“Dari mana datangnya kualitas itu?” sebuah pertanyaan ringan terdengar dari udara.
Apakah ini sebuah ujian?
Mata Han Muye bersinar dengan cahaya spiritual saat dia berbicara dengan jelas.
“Kedua tokoh ‘Chongwen’ memiliki keanggunan sastra yang luar biasa. Penulisnya pasti memiliki bakat yang tak terbatas dan landasan yang mendalam dalam pendidikan Konfusianisme.”
“Goresan karakter-karakter tersebut mengungkapkan kekuatan sekaligus kehalusan, hiasan yang bersemangat, menunjukkan bahwa penulis mengendalikan semua arah dengan mudah.”
“Selain itu, karakter ‘Paviliun’ ini, di antara kotak dan lingkarannya, menunjukkan ketenangan, yang mengindikasikan bahwa penulis memiliki kemurahan hati untuk menyambut semua Dao Konfusianisme di dunia ke depan pintunya.”
Menurut Han Muye, baik itu para kultivator Konfusianisme yang baru saja dilihatnya di Paviliun Jerami maupun tulisan yang ada di hadapannya sekarang, meskipun menunjukkan bahwa Dao Konfusianisme di alam ilahi memiliki warisan yang panjang, namun tidak lebih mendalam daripada Dao Konfusianisme Mistik Surgawi.
Baik itu Huang Tingshu, yang mengubah dirinya menjadi Dao Ilahi, Qin Suyang, yang mendalami Konfusianisme dan ilmu pedang, atau Yan Zhenqing Zhang Xu yang memasuki Dao melalui kaligrafi, masing-masing memiliki kelebihan dalam metode kultivasi Konfusianisme mereka.
Sekalipun diberi kesempatan, mereka mungkin akan menempuh jalan yang jauh di jalur masing-masing.
“Sahabat muda, kau memang tampaknya termasuk dalam jalan kami,” pintu halaman terbuka, dan seorang lelaki tua berpakaian jubah hijau, dengan mahkota tinggi dan janggut panjang, muncul sambil tersenyum, memberi isyarat dengan tangannya untuk memanggil Han Muye.
Inilah Kong Zhongqiu, seorang kultivator agung ajaran Konfusianisme dari alam ilahi.
Han Muye merapikan pakaiannya, melangkah maju beberapa langkah, dan, sambil membungkuk, berkata, “Han Muye, seorang guru Konfusianisme junior, saya merasa terhormat dapat bertemu dengan Tuan Kong.”
Apa pun yang terjadi, Tuan Kong pantas dihormati karena telah menancapkan kakinya di alam ilahi dengan kultivasi Konfusianisme, karena alam kultivasi seperti itu memang layak dipuja.
Dalam dunia kultivasi, tidak peduli jalan mana yang ditempuh, mereka yang mencapai puncak adalah orang-orang yang berharga.
“Han Muye, ya, bagus,” Kong Zhongqiu melambaikan lengan bajunya dan berkata, “Silakan.”
Han Muye mengikuti Kong Zhongqiu ke halaman dan melihat banyak siswa muda sedang belajar.
Di seluruh halaman, terdapat meja-meja kecil dan lemari-lemari, dengan buku-buku dan tinta diletakkan di atasnya.
Tampaknya, menjadi guru yang baik adalah ciri khas Dao Konfusianisme yang tetap tidak berubah meskipun melintasi alam semesta yang tak terbatas.
Mungkin justru sifat inilah yang memastikan Dao Konfusianisme tidak akan lenyap.
“Di mana engkau mencari ilmu, wahai anak muda, dan bagaimana perkembangan pendidikan Konfusianismemu?”
Di halaman belakang, dengan deretan meja dan kursi berbalut kain hijau, Kong Zhongqiu duduk santai lalu mengalihkan pandangannya ke Han Muye.
Suaranya berubah dari jernih menjadi halus, perlahan terdengar seolah-olah berasal dari surga dan bumi.
Mengganti Dao pribadi dengan Dao Surgawi?
Inilah penggunaan kekuatan jiwa dalam Dao Konfusianisme.
Namun Kong Zhongqiu tidak menargetkan Han Muye secara khusus, melainkan hanya memancarkannya secara tidak sengaja, dan metode ini tidak menimbulkan bahaya.
Dahulu, ketika Han Muye berada di Dunia Mistik Surgawi di Muara Guan, pemberian gelar dewa kepadanya dilakukan melalui metode seperti itu.
Saat suara Kong Zhongqiu dari Jalan Agung Roh Ilahi bergema, kekuatan jiwa Konfusianisme yang telah tertidur selama bertahun-tahun bergetar, berubah menjadi lapisan cahaya keemasan.
Ketika dia membuat dekrit di Altar Penobatan Dewa, bersama dengan Huang Tingshu, meskipun dia tidak dapat menandingi kekuatan dahsyat dari Jalan Agung Alam Ilahi Kong Zhongqiu, itu jauh lebih megah.
Di Han Muye, untaian cahaya ilahi Konfusianisme muncul.
Tatapan Kong Zhongqiu yang awalnya santai perlahan berubah menjadi serius.
“Kekuatan Dao Agung, cahaya kebajikan, Dao Konfusianmu,” wajah Kong Zhongqiu menunjukkan kegembiraan, “apakah kau bersedia bergabung dengan Paviliun Chongwen-ku dan berkultivasi di bawah bimbinganku?”
Bergabunglah dengan Paviliun Chongwen?
Han Muye melihat sekeliling dan menggelengkan kepalanya.
