Pelatih Seni Bela Diri Jenius - MTL - Chapter 223
Bab 223:
Keesokan Paginya
Suara mendesak dari Murid Tingkat Dua membangunkan Hye-geol dari tidurnya.
“Sa… Sa-baek-nim, kita punya masalah besar!”
“Apa yang begitu mendesak di pagi hari begini?”
“Trio Muja telah menghilang!”
Dengan kata-kata lanjutan dari Murid Tingkat Dua, rasa kantuk Hye-geol yang tersisa benar-benar hilang.
“Mungkinkah mereka hanya pergi jalan-jalan?”
Setelah beberapa kali mengunjungi Sekte Hwasan di dekatnya secara diam-diam bersama Mu-jin dan Mu-gyeong, hal ini menimbulkan harapan.
Namun, Murid Tingkat Dua itu dengan kejam menghancurkan harapan Hye-geol.
“Ini, ini surat yang ditinggalkan oleh Trio Muja.”
Setelah memastikan isi surat yang diberikan kepadanya oleh Murid Tingkat Dua, Hye-geol merasa seolah dunia menjadi gelap.
Tidak banyak yang tertulis dalam surat itu. Itu hanyalah jadwal pelatihan yang merinci latihan apa yang harus diajarkan kepada murid-murid Sekte Zhongnan selanjutnya. Dengan kata lain, itu adalah permintaan agar Hye-geol dan murid-murid Shaolin mengambil alih pelatihan yang tersisa.
Meskipun ia ragu, ia tidak pernah membayangkan mereka akan benar-benar melarikan diri di tengah malam lagi.
Namun sebelum ia pulih dari keterkejutannya, Hye-geol menyadari ada sesuatu yang tidak beres.
“Bagaimana dengan Mu-yul? Apa yang terjadi pada Mu-yul?”
Sebagai muridnya sendiri, Mu-yul seharusnya tetap tinggal di belakang sebagai bentuk penghormatan kepadanya.
“…”
Namun, Murid Tingkat Dua itu hanya menghindari tatapan putus asa Hye-geol.
“Ha ha ha…”
Sambil mengamati Hye-geol, yang tampak menua sepuluh tahun dalam sekejap, Murid Tingkat Dua itu dengan hati-hati menyampaikan satu informasi lagi yang belum sempat ia bagikan.
“Dan sebagian peralatan latihan juga hilang.”
“Peralatan latihan?”
“Ya. Setelah diperiksa, tampaknya barang-barang yang digunakan Mu-jin dan sebuah gerobak hilang.”
“Haha… Hahaha…”
Hye-geol hanya bisa tertawa tak berdaya mendengar penjelasan Murid Tingkat Dua itu.
“Bagaimana mungkin mereka membawa barang-barang seberat itu tanpa ada yang menyadarinya?”
Pada titik ini, dia tidak akan mampu membantah bahkan jika dia dihukum karena kelalaian tugas.
Mu-jin, yang telah menyerahkan pelatihan kepada Hye-geol dan para murid Shaolin, terus bergerak ke arah barat bersama para pengikutnya, sambil menarik gerobak.
Tentu saja, menarik gerobak bukan berarti mengendarai kuda. Mereka bergiliran menyeret gerobak secara bergantian, dan sesekali berhenti untuk melakukan latihan kekuatan.
‘Bagaimana mungkin aku mengabaikan tubuhku setelah semua usaha yang telah kulakukan? Aku tidak boleh kehilangan massa otot!’
Bahkan bagi Mu-jin, membawa barang-barang seberat itu merupakan pertaruhan yang cukup besar. Namun, tubuhnya, yang sudah mencapai batas kemampuan manusia, akan kehilangan massa otot jika diabaikan sedikit saja. Ɽ
Meskipun penurunan massa otot setiap harinya tidak akan drastis, penurunan sedikit pun sudah cukup membuat Mu-jin panik.
Meskipun menarik gerobak terus-menerus dapat membuat ototnya tegang, Mu-jin menggunakan sebuah trik. Dengan menggunakan energi internalnya selama aktivitas berat seperti menarik gerobak, ia dapat mengurangi tenaga yang dibutuhkan hingga hanya berlari ringan.
Namun, mempertahankan otot membutuhkan lebih dari sekadar olahraga. Untuk mempertahankan ototnya yang tertekan, ia membutuhkan kalori dan protein dalam jumlah yang luar biasa.
Akibatnya, gerobak yang mereka gunakan selalu penuh dengan makanan. Setiap kali mereka tiba di sebuah desa atau kota, mereka akan memuat makanan dalam jumlah besar, dan Mu-jin akan terus-menerus mengunyah sesuatu.
“Mu-jin! Ini juga enak!”
“Ook! Ook!”
Berkat itu, kelompok tersebut juga menikmati hidangan berlimpah setiap hari. Melihat Trio Muja melahap daging dengan tangan berminyak, Mu-jin tersenyum puas.
‘Siapa sangka mereka biksu? Hahaha.’
Tidak perlu lagi menyembunyikan status mereka sebagai biarawan. Menikmati hidangan lezat setiap hari tampaknya membuat keempatnya melupakan kekhawatiran tentang pelarian malam mereka saat mereka melanjutkan perjalanan ke barat.
Sambil memandang tempat yang belum pernah dilihatnya seumur hidup, Mu-gung bertanya,
“Jadi, di sinilah penerus Iblis Surgawi berada?”
“Lebih tepatnya, dia diperkirakan akan segera datang ke sini.”
“Benarkah penerus ini berencana menyerang Istana Potala?”
Tempat yang mereka tuju adalah Tibet, yang terkenal dengan Istana Potala, sebuah lokasi yang sering disebut sebagai ‘negeri luar’ dalam dunia bela diri.
Namun Mu-jin menggelengkan kepalanya menanggapi pertanyaan Mu-gung.
“Ini hanyalah titik persinggahan bagi mereka. Tujuan mereka adalah Nanyue.”
Dan dalam perjalanan ke Nanyue, Iblis Langit masa depan akan berbentrok dengan Biksu Darah. Jadi, Mu-jin berencana untuk menunggu di tempat di mana pertempuran ini digambarkan dalam novel, dengan maksud untuk mengatur pertarungan antara Mu-gyeong dan Iblis Langit masa depan.
“Apa? Kenapa?”
Melihat tatapan jahat di mata Mu-jin, Mu-gyeong mundur selangkah, menutupi dirinya dengan tangannya.
‘Siapa pun akan mengira aku akan menyerangnya, dasar idiot gila.’
Ngomong-ngomong, “idiot gila” bukanlah sebuah hinaan, setidaknya bukan untuk Mu-gyeong. Itu hanyalah pernyataan fakta.
“Hmm. Jadi, apakah Anda tahu di mana mereka akan lewat?”
Mengabaikan Mu-gyeong, Mu-gung bertanya, dan Mu-jin mengangguk pelan.
“Linzhi. Tidak ada rute yang lebih baik ke Nanyue dari Tibet selain melalui sana.”
Tentu saja, ini hanya berdasarkan apa yang telah dia baca di novel tersebut. Linzhi berbatasan dengan Arunachal Pradesh di Nanyue, dengan deretan pegunungan menjulang tinggi di antara kedua wilayah tersebut.
Pegunungan terbesar di dunia, Pegunungan Everest. Namun, pegunungan antara Linzhi dan Arunachal Pradesh adalah ujung dari Pegunungan Everest, dengan ketinggian dan medan yang dapat ditaklukkan oleh para praktisi seni bela diri yang terampil.
Jadi, mereka yang tidak bisa bebas masuk dan keluar Zhongyuan akan melewati Linzhi untuk mencapai Nanyue, alih-alih mengambil rute melalui Yunnan.
Pada bagian pertama novel, Biksu Darah menimbulkan kekacauan di daerah Linzhi.
‘Sekarang tempat ini akan cukup damai, berkat orang ini.’
Sambil berpikir demikian, Mu-jin memandang Mu-gyeong dengan puas. Awalnya, dia pasti akan menjadi pembunuh gila yang membantai penduduk desa dan meminum darah mereka. Tetapi setelah bertemu Mu-jin, dia telah berubah, meskipun masih gila, setidaknya bukan lagi pembunuh peminum darah.
Sebuah peningkatan yang signifikan. Adakah pencapaian yang lebih besar dari ini?
“Kenapa kau menatapku seperti itu lagi?”
Saat Mu-gyeong mundur lagi sambil menutupi dirinya dengan tangannya, senyum puas Mu-jin berubah menjadi cemberut.
“Apakah itu Linzhi?”
“Sepertinya begitu.”
Setelah perjalanan panjang menarik gerobak, Mu-jin dan kelompoknya akhirnya sampai di tujuan. Namun ada sesuatu yang aneh.
Meskipun ia mengharapkan Linzhi menjadi tempat yang damai, tatapan penduduk setempat justru dipenuhi permusuhan.
‘Apakah karena mereka adalah desa terpencil dan waspada terhadap orang luar?’
Namun, intensitas permusuhan dan kecurigaan mereka terlalu kuat untuk menjadi alasan tersebut.
“Apa yang salah dengan mereka?”
“Ini semua karena kamu.”
Menanggapi gumaman Mu-jin, Mu-gyeong menjawab.
“Aku? Kenapa?”
“Karena kau membuatku terlihat seperti ini. Bukankah wajar jika mereka takut?”
Mu-jin mengabaikan keluhan Mu-gyeong tentang matanya yang memar.
Siapa yang menyuruhnya memperlakukan orang seperti orang aneh?
Karena tidak ada gunanya berspekulasi sendirian, Mu-jin menuju ke penginapan. Setelah mendapatkan kamar dan memesan makanan, dia diam-diam memberikan sejumlah uang kepada pemilik penginapan dan bertanya apakah ada masalah di desa.
Jawabannya cukup mudah ditebak.
“Ada sekelompok bandit atau bandit gunung yang disebut Brigade Serigala Hitam yang membuat masalah.”
Mengharapkan kedamaian karena absennya Biksu Darah adalah hal yang naif. Orang jahat ada di mana-mana. Tanpa Biksu Darah, para penjahat kecil merajalela.
‘Atau mungkin Biksu Darah melahap mereka dan menetap di sini.’
Faktanya, daerah Linzhi memiliki kondisi yang menguntungkan bagi para penjahat. Ada Istana Potala, sebuah sekte Buddha yang mirip dengan Shaolin atau Emei di Zhongyuan. Tetapi istana itu berjarak ratusan li, dan Biksu Darah sering berpura-pura menjadi biksu dari Istana Potala untuk menipu orang.
“Tapi mengapa mereka disebut bandit atau bandit gunung?”
“Mereka memasuki desa dengan menunggang kuda, tetapi ketika seorang biksu dari Istana Potala datang untuk menangkap mereka, mereka bersembunyi di pegunungan. Jadi, sulit untuk menangkap mereka.”
Mu-jin mengangguk mendengar penjelasan pemilik penginapan. Biksu Darah itu menunjukkan perilaku serupa, menyerang dalam kelompok lalu melarikan diri ke pegunungan.
Perbedaannya adalah para bandit hanya melarikan diri, sementara Biksu Darah memancing musuh-musuhnya ke pegunungan untuk pertarungan satu lawan satu.
‘Ada kemungkinan bahwa Biksu Darah itu melahap para bandit tersebut dan menetap di sini.’
Mengingat perilakunya yang serupa, hal itu tampaknya masuk akal.
Setelah mendengar penjelasan pemilik penginapan, Mu-gung berbicara kepada Mu-jin.
“Bukankah seharusnya kita berurusan dengan para bandit itu?”
Mu-yul dan Ling-ling mengangguk setuju. Banyak penduduk desa telah menderita, dan puluhan orang telah dibunuh atau diculik oleh mereka, sehingga mereka pantas mati.
“Tentu saja.”
Namun, bahkan saat Mu-jin menjawab, dia memiliki pikiran lain.
‘Ini mungkin sebenarnya kesempatan yang bagus. Aku sedang berpikir bagaimana cara memancing Iblis Surgawi keluar.’
Dalam novel seni bela diri, sekte iblis sering muncul, biasanya terbagi dalam tiga kategori. Pertama, sebagai antagonis jahat murni, digambarkan sebagai orang gila haus darah seperti Mu-gyeong. Kedua, sebagai karakter pendukung yang membantu protagonis atau bahkan protagonis itu sendiri adalah anggota sekte iblis, yang sering disalahpahami sebagai jahat oleh Istana Kekaisaran atau Sembilan Sekte Besar. Ketiga, sebagai kelompok yang didorong oleh logika kekuasaan, di mana protagonis akan membersihkan mereka.
Pada bagian pertama trilogi Ga-gyeong, “Catatan Kembalinya Iblis Surgawi,” kultus iblis lebih
seperti tipe ketiga. Awalnya condong ke tipe pertama, akhirnya disucikan oleh Iblis Surgawi.
Di dunia ini, kultus iblis menghargai kekuatan, mempelajari teknik iblis yang berkembang pesat. Dan teknik iblis ini terbagi menjadi dua kategori: yang menjadi lebih kuat dengan menyerap darah atau esensi orang lain, seperti Teknik Penyerapan Darah Surgawi yang digunakan oleh Biksu Darah, dan yang berkembang cepat tetapi kurang stabil, rentan menyebabkan penyimpangan Qi dan kegilaan.
Iblis Surgawi dalam novel tersebut membenci jenis teknik pertama dan menganggap menyerah pada penyimpangan Qi sebagai hal yang menyedihkan.
Ia menghargai kemauan keras untuk menguasai teknik iblis yang tidak stabil tanpa kehilangan jati diri, karena percaya bahwa itulah semangat prajurit sejati. Oleh karena itu, ia membenci para prajurit yang mengganggu warga sipil, sehingga mendapat julukan “Pahlawan Iblis”.
Orang seperti itu tidak akan mentolerir bandit di jalannya. Bahkan jika teman-temannya mencoba menghentikannya, dia tidak akan menyerah.
‘Sama seperti di novel.’
Sebagai anggota pasukan sekte iblis, dia meminta rekan-rekannya untuk maju ke Nanyue, sementara dia sendiri tinggal di belakang untuk melacak Biksu Darah.
Kali ini, Mu-jin berencana menggunakan para bandit sebagai pengganti Biksu Darah.
