Paham Segalanya: Aku Membangun Keluarga Abadi yang Jahat - Chapter 804
Bab 804 – 564: Perbedaan2
## Bab 804: Bab 564: Perbedaan_2
Divine Liu mampu menembus dunia di alam yang begitu lemah dan memperoleh status Iblis Ilahi Kekacauan dari Laut Kekacauan, yang menunjukkan bahwa bakat dan kecerdasan bawaannya luar biasa.
Sayangnya, setelah menempuh jalan pegunungan, seseorang pasti akan bertemu hantu. Kurang dari seribu tahun setelah ia mencapai Dao sebagai Iblis Ilahi Kekacauan, Dunia Agung Hengyu mengalami keretakan yang terbuka ke Laut Kekacauan, menarik sejumlah besar Iblis Ilahi Kekacauan untuk merebut harta karun tertinggi yang ditinggalkan oleh Hengyu. Dewa Liu, seperti yang lainnya, memasuki Alam Hengyu, hanya untuk terluka parah oleh Klan Abadi, yang kekuatannya luar biasa dan tak dapat dijelaskan.
Dalam hal ini, selama masa pemulihan, Dewa Liu juga kagum dengan kekuatan Hengyu, yang dulunya merupakan sosok yang kuat di antara Iblis Dewa Kekacauan, yang konversi Qi Kekacauan menjadi Dunia Agung Hengyu sangat dahsyat!
Dapat dikatakan bahwa Alam Hengyu sangat luas, dan jumlah makhluk kuat yang lahir di dalamnya termasuk yang teratas, bahkan di antara alam Laut Kekacauan, mungkin berada di peringkat lima teratas!
Sistem kultivasi yang diciptakan oleh Ras Abadi, meskipun bertentangan dengan lingkungan Laut Kekacauan, sehingga menyulitkan Ras Abadi untuk tinggal di Laut Kekacauan dalam waktu lama, cukup tangguh sehingga para Abadi ini bahkan dapat menyaingi beberapa Iblis Ilahi Kekacauan yang lebih lemah. Jika dibiarkan berkembang lebih lanjut, sistem ini mungkin akan menjadi peradaban bawahan yang sebanding dengan peradaban Iblis Ilahi Kekacauan.
Ya, peradaban bawahan, bukan entitas yang mampu menandingi Iblis Ilahi Kekacauan.
Alasannya adalah Ras Abadi tidak dapat beradaptasi dengan aturan Laut Kekacauan; bentuk spiritual murni mereka mudah diasimilasi begitu memasuki Laut Kekacauan.
Ini merupakan kelemahan fatal bagi Ras Abadi ketika menjelajahi Lautan Kekacauan.
Selain itu, ada juga masalah mengenai umur para Immortal.
Perlu dicatat bahwa dunia memiliki masa hidupnya, dan para Dewa Abadi juga memiliki masa hidup. Namun demikian, masa hidup Iblis Dewa Kekacauan tidak terbatas. Ketika Dunia Agung Hengyu akhirnya runtuh, para Dewa Abadi yang lahir di sana akan jatuh bersamanya, dan bahkan jika beberapa berhasil melarikan diri ke Laut Kekacauan, mereka pasti akan menghadapi asimilasi oleh Qi Kekacauan yang merajalela.
Dengan demikian, Iblis Ilahi Kekacauan tidak pernah khawatir tentang kebangkitan Ras Abadi.
Adapun mengenai apakah Ras Abadi dapat menyelesaikan kedua masalah ini…..
Cara paling sederhana untuk menyelesaikan masalah pertama adalah dengan mengubah diri mereka menjadi tubuh fisik yang kuat. Tetapi dengan tubuh fisik yang kuat, bagaimana Ras Abadi akan berbeda dari Iblis Ilahi Kekacauan?
Mengenai Ras Abadi yang tidak mengolah aturan tetapi malah menggunakan Kekuatan Abadi untuk memanipulasi semua hukum demi keuntungan mereka….. Ketika Hengyu jatuh, para abadi yang tidak mengolah aturan akan kekurangan umur panjang; pada saat itulah, aturan menjadi sangat diperlukan!
Inilah kelemahan sekaligus kelebihan dari Ras Abadi di Dunia Agung Hengyu. Jika bukan karena kekurangan besar tersebut, Dunia Agung Hengyu pasti sudah lama dimusnahkan oleh Iblis Ilahi Kekacauan, yang akan mengambil esensinya untuk memperkuat diri mereka sendiri, alih-alih situasi di mana hanya beberapa dewa dan iblis baru yang memasuki alam ini untuk mencari sumber daya demi pertumbuhan.
Hmm.
Dari sudut pandang lain, Divine Liu yang menjadi sasaran dan dibatasi oleh Alam Surgawi yang Mendalam memiliki alasan mendasar, karena dia bukan hanya makhluk non-asli dari Alam Surgawi yang Mendalam, tetapi juga bukan penduduk asli Dunia Besar Hengyu. Pada intinya, Divine Liu, sebagai Iblis Ilahi Kekacauan, menjadi sasaran Dunia Besar Hengyu adalah hal yang cukup dapat diprediksi!
Namun, batasan-batasan ini telah melemah seiring dengan transformasi bertahap sebagian fondasi Divine Liu menjadi warisan Alam Hengyu. Setelah seribu tahun berlalu, Divine Liu dapat sepenuhnya menyucikan dirinya menjadi makhluk Alam Hengyu, kemudian ia akan naik bersama Alam Hengyu melalui kultivasi, menembus batas lagi dan kembali ke Lautan Kekacauan!
Meskipun proses ini mungkin memakan waktu sepuluh ribu tahun, bagi Iblis Ilahi Kekacauan seperti dirinya, waktu bukanlah hal yang paling penting.
Bagi makhluk abadi, waktu hanyalah kata khayalan.
Itu tidak memiliki arti apa pun.
…
Chen Zhixing menerima jawaban yang diperlukan dari Dewa Liu dan secara tak terduga menjelajahi akar Dewa Liu, mempelajari perbedaan antara Ras Abadi dan Iblis Ilahi Kekacauan serta dua jalan yang tersedia untuk masa depan.
Memang, baik itu Ras Abadi atau Iblis Ilahi Kekacauan, bagi Chen Zhixing, kedua jalan itu dapat ditempuh.
Meskipun Ras Abadi memiliki kelemahan karena tidak mampu membangun diri di Laut Kekacauan dibandingkan dengan Iblis Ilahi Kekacauan, bagi Chen Zhixing, itu adalah masalah yang jauh di luar cakrawala saat ini.
Dunia Agung Hengyu, yang juga merupakan alam semesta tempat Chen Zhixing saat ini berada, diciptakan oleh Iblis Ilahi Kekacauan tingkat atas sebagai dunia yang agung. Baru saja muncul, Dunia Agung Hengyu menjanjikan masa depan yang sangat panjang, di mana kemanusiaan Chen Zhixing mungkin akan terhapus berkali-kali, yang baginya, tampak tak berujung.
Dengan demikian, baik itu menjadi makhluk abadi atau iblis ilahi kekacauan, umur panjangnya sama; kedua jalan tersebut dapat ditempuh.
Di luar ini.
Para Iblis Ilahi Kekacauan mungkin tampak lebih kuat, tetapi kultivasi mereka yang lambat dan kerentanan mereka terhadap berbagai kekuatan Dunia Besar Hengyu dapat membuat khawatir mereka yang berniat menjadi dewa atau iblis.
Sebagai perbandingan, metode kultivasi Ras Abadi yang lahir di Alam Hengyu tidak menghadapi hambatan seperti itu.
Dengan kata lain, budidaya menjadi lebih aman dan lancar.
Oleh karena itu, Chen Zhixing berencana untuk terlebih dahulu menempuh jalur kultivasi.
Adapun apakah dia akan menyesalinya ketika Hengyu Great World akhirnya berakhir dalam waktu yang tak terhitung lamanya…..
Jangan bercanda.
Dewa Liu baru saja menyebutkan bahwa Ras Abadi di Dunia Agung Hengyu juga mencari cara untuk berubah menjadi Iblis Ilahi Kekacauan, bahkan para Dewa Emas Daluo pun mengejar tujuan ini. Lalu, setelah Chen Zhixing mencapai peringkat Daluo, bukankah dia bisa kembali mencari jalan menjadi Iblis Ilahi Kekacauan?
Terlebih lagi.
Dia pada dasarnya adalah Tubuh Tao Kekacauan Bawaan, dan dengan tubuh fisiknya yang ditarik ke atas oleh Pikiran Ilahi, mungkin dia bisa berhasil mengembangkan tubuh Iblis Ilahi Kekacauan bersamaan dengan kultivasinya!
Dalam hal ini, apakah dia memilih untuk menjadi Makhluk Abadi atau Iblis Ilahi Kekacauan hanyalah pilihan sikap, tanpa kerugian berarti bagi esensinya.
Karena tidak ada yang pernah mengatakan bahwa Iblis Ilahi Kekacauan tidak bisa menjadi Abadi, kan?
Oleh karena itu, kata-kata Dewa Liu tidak terlalu mengganggu Chen Zhixing, sebagian besar karena hal itu tidak menyangkut dirinya, dan karena baik Dewa Emas dari Ras Abadi maupun Iblis Ilahi Kekacauan itu sendiri masih cukup jauh dari konteksnya saat ini.
Hmm.
Saat ini, ranah pribadi Chen Zhixing telah diklasifikasikan secara akurat oleh Divine Liu.
Alam Kekosongan Kembali!
Hal ini didefinisikan oleh tahapan-tahapan dalam perjalanan Ras Abadi.
Kultivasi Ras Abadi terbagi menjadi empat tingkatan: Pemurnian Esensi menjadi Qi, Pemurnian Qi menjadi Roh, Pemurnian Roh untuk Kembali ke Kekosongan, Kultivasi Kekosongan, dan Integrasi Tao!
Dan Tahap Panjang Umur pada jalur Ras Manusia Surgawi yang Agung setara dengan Tahap Pemurnian Roh untuk Kembali ke Kekosongan dalam jalur kultivasi!
Setelah itu ada Harmonisasi, Mahayana, dan Kesengsaraan dalam empat tingkatan, yang menempatkan seseorang dalam jajaran Ras Abadi sebagai anggota.
Sesuai dengan sistem kultivasi Alam Surgawi yang Mendalam.
Harmonisasi sama artinya dengan turun ke Alam Roh untuk menjadi Guru dari Satu Tao, dan Mahayana adalah terobosan keluar dari Alam Roh.
Lebih dari itu, tahap Kesengsaraan sudah melampaui sistem kultivasi Alam Surgawi yang Mendalam, dan bukan bagian dari seri perbandingan.
Namun menurut definisi Divine Liu, dia menyatakan bahwa seseorang seperti Chen Zhixing, yang telah menguasai aturan suatu alam selama Tahap Panjang Umur, telah menjadi seorang Penguasa Taois, dan kecuali terjadi keadaan yang tidak terduga, kemajuan ke tahap Mahayana hampir pasti terjadi.
Oleh karena itu, dia memberitahunya terlebih dahulu tentang tahapan-tahapan penting dalam proses kultivasi untuk menghadapi Kesengsaraan.
“Karena Alam Mahayana dalam sistem kultivasi adalah Mahayana Harmonisasi, ciri khasnya adalah mengendalikan diri dengan satu Qi, mampu menjelajah di dalam Dunia Agung Hengyu sendirian, esensinya tidak lagi berbeda dari Ras Abadi, hanya perlu menjalani Kesengsaraan Petir untuk mengubah Qi seseorang menjadi Qi Abadi. Di luar itu, baik dari segi sarana maupun kekuatan tempur, pada dasarnya tidak ada perbedaan dari seorang Abadi biasa, yang dapat dianggap setengah dari Ras Abadi.”
Adapun yang disebut ‘Kesengsaraan’, seperti yang kau bayangkan, kau perlu pergi ke tempat tinggal Ras Abadi, menggunakan sarana Ras Abadi, memanggil Petir Sembilan Langit yang ditetapkan oleh Ras Abadi untuk menyerangmu, memurnikan napasmu untuk mengubahnya menjadi Qi Abadi. Pada saat itu, kau dapat menjadi bagian dari Ras Abadi….. Secara lebih terus terang, pada dasarnya tidak perlu ada alam Mahayana dan Kesengsaraan; apa yang disebut kultivasi mereka tidak lebih dari menemukan di mana Ras Abadi berada dan membiarkan Ras Abadi mengubahmu menjadi mereka. Adapun peringkat mana dari tiga puluh tiga tingkatan dan level Abadi yang akan kau tempati setelah menjadi Abadi…..”
Liu yang agung tertawa tanpa berkata-kata, namun tatapan main-main itu seolah menyampaikan kepada Chen Zhixing bahwa definisi Tingkat Abadi tampaknya tidak ada hubungannya dengan usahanya dalam kultivasi.
