Nightfall - MTL - Chapter 841

Bab 841 – Seorang Sage di Kota (Bagian Kedua)

Bab 841: Seorang Sage di Kota (Bagian Kedua)

Baca di meionovel.id jangan lupa donasi

Kegelapan menebal di rumah kumuh itu. Ye Su menatapnya, tersenyum dan berkata, “Saya telah belajar beberapa dari Kakak Senior Anda sebelumnya, jadi saya harus mengajari Anda. Tapi Anda harus membayarnya. Apa yang ingin kamu pelajari?”

Ning Que melihat mangkuk di tangannya, di mana airnya tampak seperti anggur. Setelah hening beberapa saat, dia mulai menceritakan kisah yang telah terjadi sejak musim gugur yang lalu.

Salju turun seperti tirai tipis yang tergantung di atas tembok kota. Dekan Biara bertemu ribuan pedang pendek di kota. Salju terbakar di udara, membakar sebuah lubang, memperlihatkan sepotong langit biru. Dan Ning Que menulis karakter di langit biru.

Ye Su sekarang adalah orang biasa, orang luar dari dunia kultivasi. Dia mungkin telah melewatkan banyak hal, tetapi dia telah diberitahu tentang pembobolan Dekan Biara ke Chang’an oleh Sword Garret sejak lama.

“Kamu tidak terkalahkan di kota selama kamu bisa menulis karakter itu, jadi bahkan guruku bisa dikalahkan olehmu. Tetapi jika Anda melangkah ke luar kota, tidak lebih dari pandangan sekilas bagi guru untuk membunuh Anda. ”

Ning Que mengakuinya dan berkata, “Saya ingin tahu bagaimana menjadi sama kuatnya, bahkan jika saya berada di luar Chang’an.”

Ye Su berkata, “Aku tidak memenuhi syarat untuk mengajarimu, begitu pula Yan Se dan banyak pendahulumu. Faktanya, tidak ada yang memenuhi syarat karena Anda adalah orang pertama yang mampu menulis karakter itu.”

Ning Que bertanya, “Bagaimana saya bisa mengumpulkan lebih banyak wasiat orang-orang?”

Ye Su berkata, “Dalam cara yang paling umum, itu disajikan sebagai keyakinan.”

Ning Que berkata, “Saya punya ide yang sama, tetapi saya tidak ingin mengikuti cara lama Taoisme Haotian.”

Ye Su berkata, “Tapi kamu telah mengambil risiko besar untuk keluar dari Chang’an dan masuk ke dunia fana, melakukan perjalanan darat dan laut. Itu masih cara lama saya, ketika saya mencoba melihat melalui hidup dan mati. ”

Ning Que tidak begitu mengerti apa artinya itu.

“Dulu, ketika Kakak Seniormu sedang membaca di tepi kolam, dia bahkan tidak menyadari pedangku; saat itulah saya menyadari bahwa saya masih harus mencari bahkan jika saya telah melihatnya, tetapi saya telah kehilangannya ketika saya bersikeras bahwa itu adalah sesuatu yang harus ‘dilihat’. Kemudian ketika saya berada di kultivasi terpencil di Kuil Tao kecil, saya melihat kuil itu pecah dan runtuh, kemudian saya menyadari bahwa dinding harus dirobohkan terlebih dahulu jika perlu dipugar. Dan akhirnya saya tahu bahwa alam adalah tentang lingkaran antara hidup dan mati.”

Mengingat serangan di gunung di Wilderness, dan sarjana di tepi kolam renang, Ye Su menatapnya, lalu dia tersenyum dan berkata, “Itulah sebabnya saya bisa mengambil pedang Jun Mo sebelum Verdant Canyon.”

Ning Que bertanya, “Apa hubungannya dengan pertanyaan saya saat ini?”

Ye Su berkata, “Kamu menulis karakter yang belum pernah ditulis siapa pun sebelumnya; Anda sedang dalam perjalanan tanpa perintis di depan. Saya telah menjelaskan bahwa tidak ada orang yang memenuhi syarat untuk mengajar Anda. Saya berbagi proses pencerahan saya. Saya menunjukkannya kepada Anda; Saya membawanya keluar untuk Anda sentuh. Bukan terserah saya jika Anda dapat menangkap apa pun darinya. ”

Setelah keheningan singkat, Ning Que menjawab, “Lanjutkan.”

Ye Su berkata, “Selama persidangan ketika saya melihat melalui hidup dan mati, saya telah menonton dunia fana sebagai orang luar. Kemudian, saya menjadi orang dalam ketika saya lumpuh, dan kembali ke dunia fana, di gang kumuh di Kota Linkang ini.

Ning Que ingat ketika dia berdiri di tembok kota di Chang’an, menyaksikan garis persimpangan jalan dan gang, di mana pejalan kaki seperti semut. Dia ingat wajah-wajah kusam para pengelana di kapal di Great Lake. Kemudian dia menyadari bahwa dia tidak pernah berhenti menjadi orang luar.

Ye Su menatapnya dan melanjutkan, “Kamu benci mengikuti cara lama Taoisme Haotian karena kamu membenci agama di alammu. Sementara agama memang sejenis iman, iman tidak semuanya tentang agama; setidaknya tidak semua tentang agama seperti Taoisme Haotian.”

Setelah berpikir sebentar, Ning Que berkata, “Saya setuju dengan itu.”

“Anda tahu bahwa untuk pembangkit tenaga listrik dalam Taoisme Haotian, semakin tinggi alam mereka, semakin sulit untuk menjaga hati mereka tetap murni, yang dalam istilah yang lebih sederhana adalah: ‘sulit bagi pembangkit tenaga listrik untuk memiliki keyakinan’. Iman tidak ada di Surga tetapi di debu dan tempat-tempat yang lebih rendah. Ini adalah keinginan dan keinginan yang tak tergoyahkan dari orang biasa. Jika Anda ingin mengumpulkan keinginan mereka, Anda harus mencari tahu apa yang sebenarnya mereka inginkan.”

Ye Su berkata, “Gunung Salju dan Lautan Qiku hancur, yang membuatku menjadi orang biasa. Saya kehilangan kualifikasi untuk mempertimbangkan pertanyaan-pertanyaan rumit itu, tetapi saya telah diberi kesempatan untuk hidup seperti biasa, dan tahu tentang pikiran mereka. Misalnya, anak-anak di lingkungan saya, makan adalah satu-satunya keyakinan mereka.”

Ning Que mengangguk ketika dia memikirkan foto-foto yang dia lihat.

Ye Su menatapnya dan bertanya, “Apakah kamu sudah makan sesuatu?”

Ning Que melihat semangkuk besar sayuran hijau dan nasi, berkata, “Itu tidak masalah.”

Ye Su berkata, “Lihat? Itulah yang membedakan Anda dari orang biasa.”

Ning Que memahaminya, dan bertanya, “Apakah Anda punya mimisan?”

Hampir tidak ada perabotan di dalam rumah. Dikira ada panci tua dan kompor kuno, nasi dan mie tidak bisa ditemukan di mana pun. Beruntung Ye Su adalah orang yang dihormati di lingkungan itu, dan tak lama kemudian seseorang mengiriminya semangkuk mie vegetarian.

Ning Que menghabiskan mie dan meminum supnya. Dia meletakkan mangkuk dan sumpit di jendela. Kemudian sesuatu muncul di benaknya, jadi dia bertanya, “Kamu bilang kamu ingin hidup seperti biasa, lalu mengapa membiarkan anak-anak itu mengirimimu makanan?”

Jawaban Ye Su sederhana dan meyakinkan, “Saya tidak tahu cara memasak.”

Itu adalah penjelasan yang tidak bisa dibantah Ning Que. Dia bertanya, “Saya melihat wanita mencuci pakaian mereka di gang depan. Mereka tidak menggunakan bubuk sabun; Saya pikir itu karena mereka miskin, tetapi mengapa tidak menggunakan tongkat untuk memukul cucian?”

Penjelasan Ye Su masih meyakinkan: “Tongkat pemukulan pasti akan membantu mencuci pakaian, tetapi pakaian mereka terbuat dari kain yang lebih rendah, dan mungkin rusak setelah beberapa pukulan.”

Ning Que berkata, “Mereka pasti menjalani kehidupan yang sulit di sini, tetapi apakah Anda harus sama untuk memahami perasaan mereka? Itu terlalu merugikan diri sendiri.”

“Saya baru saja mulai belajar, jadi saya tidak bisa memberikan jawaban yang tepat atau menunjukkan jalannya. Saya memberi tahu Anda beberapa intuisi saya, untuk referensi Anda. ”

Ye Su berkata, “Sudah kubilang bahwa iman dapat mengumpulkan kehendak orang, dan sebaliknya masuk akal, bahwa semua keinginan yang terkumpul akhirnya akan menjadi iman. Yang perlu kita ketahui adalah hal yang benar-benar diinginkan orang.”

“Manusia pandai menyembunyikan hati, karena pengakuan seperti melepas baju besi, terlalu sering diikuti oleh bahaya. Anda dapat bertanya kepada mereka apa yang mereka inginkan di hari-hari biasa dan nyaman, tetapi Anda hampir tidak bisa mendapatkan jawaban yang benar. Jawaban yang benar akan keluar dengan sendirinya dengan jelas, hanya ketika mereka berada dalam situasi yang paling putus asa dan ekstrim. Mereka akan jujur ​​dalam keadaan, tidak peduli seberapa membosankan atau rumitnya mereka.”

Ning Que berhenti sejenak dan memikirkan orang-orang Chang’an yang pemberani di hari badai dan salju.

Ye Su melanjutkan, “Kalimatmu sebelumnya salah. Saya tidak harus menjalani kehidupan yang sulit untuk memahami perasaan orang biasa. Saya menjalani kehidupan yang keras karena kekerasan adalah hal biasa di dunia ini. Saya memilih Linkang daripada Chang’an, karena kehidupan keluarga Tang terlalu bebas dan terlalu nyaman, tidak seperti kehidupan kebanyakan orang di dunia.”

“Di Kota Linkang, saya telah melihat bangsawan paling boros dan warga termiskin, serta pendeta arogan dan pelayan yang menyedihkan. Mereka seolah terlahir kaya atau miskin tanpa pilihan. Saya mulai memikirkan satu pertanyaan: mengapa begitu sulit untuk berubah?”

Senja menyelinap ke dalam rumah kumuh itu melalui atap yang rusak. Tubuh Ye Su bersinar merah hangat. Dia tidak terlihat bermartabat lagi, tetapi sebaliknya sangat ramah.

Dia memandang Ning Que dalam diam, berkata, “Menurut doktrin Taoisme Haotian, manusia dilahirkan dengan dosa asal. Dan mereka akan mengaku agar mereka dapat diselamatkan, dan agar mereka dapat naik ke Kerajaan Cahaya. Tetapi mengapa mereka harus menderita penyiksaan selama puluhan tahun sebelum mereka memasuki Kerajaan Allah?”

“Saya belum pernah ke kerajaan Allah, jadi saya tidak tahu apakah itu seindah yang dijelaskan dalam kitab suci. Yang saya tahu adalah bahwa dunia di bawah Kerajaan Allah, jauh dari sempurna. Apa yang harus dilakukan orang percaya Haotian ketika mata penuh belas kasihan Haotian tidak melihat, atau ketika dia dengan sengaja menguji manusia? Haruskah kita menunggu keselamatan dengan pahit dan lesu, berlutut di Bukit Barat seperti yang telah kita lakukan selama bertahun-tahun yang tak terhitung jumlahnya? Dosa asal ada dengan kejatuhan manusia, tetapi dari mana asalnya? Apakah itu keserakahan? Apakah itu mendambakan kebebasan? Ataukah hati yang gelisah?”

“Ini semua adalah keinginan yang tidak mungkin bisa dihilangkan oleh manusia. Jika mereka adalah dosa, maka mereka tidak akan pernah bisa dihapuskan sepenuhnya. Untuk dosa-dosa, agama Buddha menuntut meditasi, yaitu menghalangi jalan keinginan; Taoisme mengambil keuntungan dari keinginan-keinginan ini dan mengubahnya menjadi pengabdian, iman sebagai medianya. Hanya Akademi yang tidak membatasinya.”

Ye Su berkata, “Semuanya masuk akal, tetapi tidak sempurna. Agama Buddha mengabaikan kehidupan ini dan menggantungkan harapan pada kehidupan setelah kematian. Taoisme Haotian mengabaikan dunia nyata, menggantungkan harapan pada Kerajaan Tuhan. Akademi menetapkan Hukum Kekaisaran Tang, dan berada di posisi terdepan, tetapi membutuhkan pencapaian pribadi seorang pria yang terlalu tinggi. Akhir-akhir ini saya sedang memikirkan cara lain untuk mengubah dunia yang penuh dengan orang berdosa ini menjadi sesuatu yang lebih baik.”

Ning Que menatapnya dan berkata, “Cara apa?”

Ye Su berkata, “Haotian akan menyelamatkan kita di akhir hidup kita, lalu siapa yang bisa menyelamatkan kita selama proses itu? Kita harus menyelamatkan diri kita sendiri.”

Setelah hening sejenak, Ning Que berkata, “Jadi, Anda telah mengajari anak-anak itu.”

Ye Su berkata, “Ini baru permulaan.”

Ning Que menatap matanya dan berkata, “Menurut doktrin, Haotian adalah satu-satunya yang memenuhi syarat untuk menyelamatkan orang. Ide dan perilaku Anda sekarang akan dianggap menghujat oleh Haotian.”

Ye Su berkata, “Kami akan diizinkan untuk menyelamatkan diri jika Haotian benar-benar mencintai orang.”

Ning Que mengawasinya di senja hari, tidak bisa berkata-kata.

Seiring berjalannya waktu, jika dia benar-benar berhasil pada akhirnya, jalan yang tertutup air limbah ini mungkin akan diubah menjadi tempat perlindungan Taoisme Haotian, dan dia akan menjadi Sage.

Tentu saja, ada kemungkinan besar bahwa, mantan Pejalan Taoisme ini akan diikat pada sebuah tiang, dan dibakar menjadi batu bara oleh para pendeta berbaju merah dari Istana West-Hill.