Kitab Sihir Terlarang Dorothy - Chapter 706

Bab 706: Sejarah Semu

Ufiga Utara, Busalet.

Di bawah terik matahari gurun Busalet, Dorothy duduk tegak di dalam tendanya di tepi oasis Bastis, alisnya berkerut dan ekspresinya serius saat ia merenungkan apa yang baru saja terjadi. Sudah lama sejak terakhir kali ia mendengar peringatan dari apa yang disebut “sistem”-nya, dan suara tiba-tiba itu sedikit mengejutkannya.

“Sistemku yang disebut-sebut itu… biasanya hanya muncul ketika salah satu tindakanku mungkin memicu respons yang berhubungan dengan keilahian. Artinya, tindakanku menyusun sejarah Dinasti Santo barusan sudah cukup untuk memprovokasi semacam reaksi ilahi. ”

“Selalu ada kekuatan ilahi yang tak terabaikan yang bersemayam di tanah Busalet ini—sesuatu yang terkait erat dengan sejarah dan hukum. Mungkinkah… aspek ilahi dari Wahyu terhubung dengan hal-hal semacam itu?”

Sambil mengusap dagunya, Dorothy merenung. Ia sudah lama tahu bahwa sejarah dan yurisprudensi suatu bangsa dapat berfungsi sebagai semacam kekuatan… sebuah sumber daya. “Jiwa Kerajaan” dari Ordo Peti Mati Nether dan “Kerajaan Penghormatan Nasional” dari Gereja sama-sama mewakili sistem mistik yang didukung oleh yurisprudensi negara. Sebelumnya ia tidak yakin jenis spiritualitas apa yang selaras dengan yurisprudensi, tetapi sekarang ia dapat memastikan—itu adalah Wahyu.

“Menurut apa yang saya kumpulkan dari sesi pemanggilan arwah dengan mereka yang terkait dengan Ordo Peti Mati Nether, mereka memiliki beberapa teknologi Wahyu. Gereja juga pasti memiliki warisan Wahyu… Secara kasat mata, Gereja hanya mewarisi tiga jalur Beyonder, tetapi sistem Raja Pemujaan Nasional itu tampaknya merupakan perpaduan antara Wahyu dan Lentera… menarik.”

Dari sini, Dorothy menyimpulkan bahwa di antara organisasi mistik besar, kekuatan Wahyu belum benar-benar punah. Masing-masing kemungkinan telah melestarikan fragmen warisannya, meskipun di bawah kerahasiaan yang ketat.

Kemudian, ia mengalihkan pikirannya kembali ke Busalet dan kekuatan ilahi yang terjalin dengannya.

“Sistemku tampaknya mampu merasakan pengaruh ilahi. Kekuatan ilahi yang tertanam dalam sejarah Busalet itu kemungkinan berasal dari Sang Penentu Surga… Dengan kata lain, kekuatan residual Sang Penentu Surga mengganggu perkembangan sejarah Busalet. ”

“Tetapi, seperti apa bentuk campur tangan itu? Ada pepatah yang mengatakan bahwa ‘Busalet tidak diperbolehkan memiliki sejarah resmi tertulis,’ dan bahwa ia tidak dapat mempertahankan kekuatan yurisprudensi yang kuat… apa sebenarnya implikasinya?”

Sambil terus mengusap dagunya, Dorothy mencoba menanyakan kepada sistemnya apa arti sebenarnya dari perintah sebelumnya—tetapi seperti sebelumnya, sistem tersebut tidak memberikan penjelasan. Dia tidak punya pilihan selain menyimpulkannya sendiri.

“Tanah ini dilarang memiliki sejarah resmi tertulis… artinya setiap upaya untuk menyusun catatan sejarah resmi dan terpadu untuk Busalet pasti akan gagal? Kekuatan ilahi yang masih ada itu akan menyebabkan semua kompilasi sejarah hilang atau hancur, sehingga mengutuk sejarahnya untuk dilupakan?”

“Jika kita mengartikannya secara harfiah, itulah artinya. Tetapi kemungkinan besar tidak sesederhana itu, karena munculnya sejarah resmi biasanya menyertai kebangkitan dan keberlanjutan rezim yang stabil—itu adalah proses yang tak terhindarkan.”

“Dalam arti sempit, sejarah resmi adalah catatan yang ditugaskan oleh negara yang dimaksudkan untuk berfungsi sebagai kronik ortodoks suatu bangsa. Jika pengaruh ilahi dari Penentu Surga hanya menghalangi dokumen-dokumen tersebut untuk ada, itu terasa agak dangkal. Oleh karena itu, ‘sejarah resmi’ yang dirujuk oleh sistem tersebut kemungkinan memiliki makna yang lebih luas.”

“Suatu negara atau rezim mungkin tidak secara resmi memesan karya sejarah apa pun, dan tetap berfungsi normal. Tetapi ketiadaan catatan yang didukung negara bukan berarti ‘sejarah yang diakui’ tidak akan terbentuk. Apa yang kita sebut ‘sejarah resmi’ pada akhirnya adalah konsensus kolektif—pandangan bersama tentang masa lalu yang dianut oleh mayoritas dalam masyarakat tersebut.”

“Bahkan tanpa catatan resmi, semakin lama suatu rezim bertahan dalam stabilitas, semakin banyak rakyatnya akan membentuk narasi terpadu tentang masa lalu mereka. Orang selalu berusaha memahami apa yang menyebabkan keadaan mereka saat ini. Pada waktunya, versi peristiwa yang umum akan muncul untuk mengisi kekosongan itu. Jadi, bahkan tanpa arahan resmi, ‘sejarah resmi’ akan berkembang secara alami… kecuali… kutukan itu menghapus bahkan rezim itu sendiri.”

Dengan ekspresi serius, Dorothy menganalisis lebih lanjut. Jika spekulasinya benar, maka kekacauan tanpa akhir selama berabad-abad di Busalet mungkin bukan hanya berasal dari kesalahan manusia semata, tetapi juga dari pengaruh ilahi yang tertanam di tanah tersebut.

Kekuatan ilahi yang tersisa dari Sang Penentu Surga mungkin memanipulasi takdir, mengutuk setiap dinasti yang berkuasa di Busalet pada kehancuran yang berumur pendek. Selama kekacauan masih ada, tidak akan pernah muncul “sejarah resmi” yang koheren.

“Hal itu juga menjelaskan mengapa sistem tersebut mengatakan bahwa tidak ada kekuatan yurisprudensi besar yang dapat berakar di sini. Sejarah adalah pilar inti yurisprudensi, dan jika takdir sendiri mencegah munculnya negara-negara besar yang bersatu, maka secara alami, tidak ada sistem yurisprudensi yang kuat yang dapat terbentuk…”

Dia terus berpikir keras. Kini tampaknya jelas bahwa kekuatan Arbiter Surga yang masih tersisa sedang membentuk sejarah Busalet—dan ini mungkin terkait dengan Heopolis. Tetapi sifat dari hubungan itu masih membutuhkan penyelidikan lebih lanjut.

“Sejak Dinasti Pertama, tidak pernah ada negara bersatu yang kuat yang memerintah negeri ini. Semua yurisprudensi dinasti telah hancur. Jadi… apakah itu berarti yurisprudensi Dinasti Pertama masih bertahan?”

“Saya ingat, di tanah kelahiran saya sebelum bermigrasi, dinasti-dinasti yang berkuasa memiliki tradisi menyusun sejarah bagi para pendahulu mereka—baik untuk menyatakan legitimasi mereka sendiri maupun untuk ‘menutup peti mati’ rezim sebelumnya. Itu adalah kesimpulan formal, penutupan yurisprudensi dinasti sebelumnya.”

“Namun di Busalet, setiap dinasti memiliki awal dan tidak memiliki akhir—tidak ada sejarah resmi, tidak ada penutupan. Jika tidak ada yang pernah mencatat kesimpulan pemerintahan mereka, mungkinkah itu berarti yurisprudensi mereka masih ada? Hanya saja lemah dan berumur pendek?”

“Dan di atas jejak-jejak rapuh ini terletak asal usulnya—yurisprudensi Dinasti Pertama. Apakah itu masih bertahan? Busalet adalah jantung Dinasti Pertama. Dan jika setiap kerajaan yang lahir setelahnya runtuh terlalu cepat bahkan untuk ‘menyegel peti matinya,’ maka tutup peti mati itu tidak pernah tertutup. Dan siapa yang tahu apa yang mungkin merangkak keluar dari peti mati yang dibiarkan terbuka…?”

“Oleh karena itu, yang perlu saya lakukan sekarang adalah menemukan cara untuk mendekati yurisprudensi Dinasti Pertama yang mungkin abadi itu. Untuk berinteraksi dengan sesuatu yang abstrak seperti yurisprudensi, saya harus terlebih dahulu mencoba mencapai kekuatan ilahi yang tak berbentuk itu…”

Ekspresi Dorothy tampak muram. Satu-satunya cara untuk mengakses kekuatan penghancur yang masih tersisa itu—kekuatan yang konon telah menghancurkan dinasti yang tak terhitung jumlahnya—adalah dengan terus menyusun sejarah Dinasti Santo dan mengamati bagaimana kekuatan itu merespons pekerjaannya. Sebagai Beyonder peringkat Merah dari Jalur Wahyu, mungkin dia bisa melihat beberapa tanda.

Berdasarkan apa yang telah ia pelajari dari para sejarawan terdahulu Dinasti Santo, pengaruh kekuatan ilahi ini tidak langsung atau eksplosif—ia bekerja secara halus dan bertahap. Itu berarti mencoba sendiri kemungkinan besar tidak membawa risiko besar.

Setelah mengambil keputusan, Dorothy segera mengambil alih kendali atas boneka-boneka mayat yang ditempatkan di arsip bawah tanah yang jauh, melanjutkan penyusunan sejarah resmi Dinasti Santo. Namun, setelah bekerja cukup lama, dia masih tidak merasakan sesuatu yang aneh.

“Hmm… sepertinya tidak ada yang aneh… Apakah pengaruhnya terlalu lemah—sangat samar sehingga aku tidak bisa merasakannya? Atau karena aku hanya mengandalkan boneka mayat itu dan karenanya tidak dapat mendeteksi apa pun?”

Pikiran itu muncul di benaknya. Dia percaya masih ada jarak tertentu antara dirinya dan boneka-boneka marionet itu. Jika dia benar-benar ingin merasakan kekuatan yang tak terabaikan itu, mungkin dia perlu mengambil kendali sendiri.

Begitu pikiran itu terlintas, Dorothy langsung bertindak. Dia berdiri dari karpet di bawahnya dan berjalan keluar dari tenda, meninggalkan perkemahan misi diplomatik di tepi danau.

Dengan bantuan boneka mayat yang ditempatkan di dalam Bastis, dia berhasil menyusup ke kota dan dengan cepat menemukan arsip bawah tanah tersebut.

Mengenakan jubah, Dorothy berjalan memasuki arsip yang terang benderang, menuju meja batu di tengahnya. Dia duduk dan segera mengambil alih pekerjaan dari boneka-boneka marionet, melanjutkan dengan cepat menyusun catatan sejarah Dinasti Santo.

Kini menulis dengan tangannya sendiri, terlibat langsung dalam penyusunannya, Dorothy dengan cepat mengisi halaman-halaman kosong sambil secara bersamaan menyesuaikan diri dengan setiap perubahan di dalam atau di sekitarnya. Untungnya, tidak butuh waktu lama sebelum ia merasakan sebuah anomali.

Saat menulis catatan sejarah Dinasti Santo, Dorothy merasakan dengan jelas sebuah kekuatan dengan resonansi spiritual yang mencolok muncul—melayang di dekatnya, tulisannya, dan ujung penanya. Kekuatan itu samar, tetapi jelas memancarkan penolakan terhadap dirinya.

Di bawah pengaruh ini, Dorothy menyadari pikirannya berulang kali melayang, fokusnya terpecah dengan cara yang belum pernah terjadi sebelumnya saat menangani tugas serupa. Jelas ini disebabkan oleh “kutukan” itu—sebuah kekuatan yang mengganggu proses penyusunan sejarah. Dan jika catatan sejarah selesai, kekuatan ini kemungkinan akan menghapusnya juga.

Setelah mampu merasakan kehadiran kekuatan tak berwujud ini, Dorothy mulai mengamati dengan saksama bagaimana kekuatan itu memengaruhinya selama proses penyusunan, dan segera menemukan beberapa pola.

Setiap kali dia menulis konten yang berkaitan dengan keruntuhan dinasti, kekuatan itu akan muncul dan secara halus mengganggu tulisannya. Tetapi jika materi tersebut tidak terkait dengan keruntuhan dinasti, sensasi kekuatan itu akan lenyap.

Selama proses ini, dia mengalami pengalaman yang sangat menarik: ketika dia merekayasa sejarah dari murni fiksi.

Karena kurangnya catatan sejarah yang lengkap, Dorothy tidak dapat merekonstruksi sejarah yang sepenuhnya akurat. Ketika dihadapkan dengan celah dalam sumber, seperti banyak sejarawan sebelumnya, dia mengisinya dengan tebakan dan detail yang dibuat-buat—fiksi murni untuk menjembatani kekosongan tersebut.

Namun ketika dia melakukan ini—dengan terang-terangan merekayasa peristiwa—kekuatan misterius itu sekali lagi muncul di sisinya. Akan tetapi, kali ini, kekuatan itu hanya muncul tanpa ikut campur, tidak seperti ketika dia mendokumentasikan kejatuhan dinasti. Kekuatan itu hanya turun tangan ketika narasi yang dia ciptakan akhirnya menyebabkan kehancuran sebuah dinasti.

“Saat menyusun sejarah biasa, kekuatan itu tidak muncul. Saat menulis tentang kehancuran dinasti, kekuatan itu muncul dan mencoba untuk ikut campur. Tetapi ketika saya murni mengarang sejarah, kekuatan itu kembali—tetapi tidak ikut campur…”

“Mengapa? Mengapa sejarah yang dipalsukan memicu respons seperti itu?”

Bingung, Dorothy merenung dalam-dalam—sampai sebuah teori baru muncul di hatinya.

“Sejarah adalah catatan dan ukuran waktu, tetapi ditulis oleh manusia. Manusia tidak akan pernah dapat mencatat semua yang benar-benar terjadi, tidak dengan keakuratan mutlak. Peristiwa yang direkayasa… jika mendapatkan cukup penerimaan, dapat—setelah bertahun-tahun—menjadi sejarah nyata.”

“Kekuatan ini tampaknya memperhatikan pemalsuan sejarah yang tidak ada—tetapi tidak menghalanginya. Seolah-olah secara diam-diam mengizinkan sejarah fiktif… selama sejarah tersebut tidak menyebabkan kehancuran sebuah dinasti.”

Duduk di meja batu, Dorothy merenungkan hal ini dengan serius. Sebuah ide aneh terlintas di benaknya: Bagaimana jika, selama penyusunan sejarahnya, dia menghindari sama sekali isi terkutuk tentang keruntuhan dinasti? Bagaimana jika dia hanya mengarang kelanjutan—membiarkan Dinasti Santo yang sudah runtuh tetap hidup, bukan dalam kenyataan, tetapi di dalam halaman-halaman kroniknya? Lagipula, mengarang sejarah tampaknya merupakan tindakan yang ditoleransi.

Maka, tanpa ragu-ragu, Dorothy menghilangkan semua penyebutan tentang kejatuhan dinasti dan mulai menciptakan sejarah palsu—memastikan Dinasti Santo tidak akan berakhir pada generasi kedua, melainkan akan terus berlanjut, setidaknya dalam kronik fiktifnya.

Ia memerintahkan boneka-bonekanya untuk mulai mengarang cerita tentang raja-raja generasi ketiga dan keempat Dinasti Santo. Penulisan itu berkembang pesat. Setelah memperpanjang masa hidup dinasti tersebut selama lima tahun lagi dalam catatannya, Dorothy menyadari sesuatu yang mencengangkan—spiritualitas Wahyu di dalam dirinya mulai menunjukkan tanda-tanda penurunan.

Melihat ini, Dorothy terdiam karena terkejut, lalu—merasa telah memilih jalan yang benar—mulai mempercepat rekayasanya yang panik. Dalam catatan sejarah yang ditulis ulang, dari Raja pendiri Santik dan putranya, raja kedua, Dorothy mengarang total empat raja yang menggantikan takhta. Raja terakhir yang ia beri nama Hayak.

Dengan tangannya yang bergerak cepat di atas halaman, Dorothy memperluas sejarah Dinasti Santo dari enam puluh tahun yang lalu hingga hari ini. Ketika akhirnya ia memberi tanggal pada kronik tersebut hingga hari ini, ia menghela napas lega.

Kemudian, sambil duduk di bangku, dia menggosok bahunya yang pegal, menguap, dan bersandar dengan malas—sampai dia merasakan sesuatu yang lembut di belakangnya.

“Tunggu… bantal? Bukankah aku tadi duduk di bangku batu yang dingin dan keras? Dari mana bantal ini berasal? Dan mengapa tempat duduknya terasa begitu empuk juga…?”

Sambil berkedip, Dorothy menggosok matanya dan mendongak—hanya untuk mendapati dirinya menatap pemandangan yang benar-benar berubah.

Arsip itu masih berupa perpustakaan bawah tanah… tetapi tampilannya sangat berbeda.

Ubin marmer yang dipoles berkilauan di lantai yang bersih. Rak buku yang tak terhitung jumlahnya berdiri tegak, penuh dengan berbagai macam buku. Rak dan buku-buku itu dalam kondisi sempurna, tanpa tanda-tanda kerusakan. Meja batu tua di tengah ruangan telah berubah menjadi meja kayu panjang, dikelilingi oleh bangku-bangku kayu yang dibuat dengan indah. Di sekitar perpustakaan terdapat pameran kecil dan artefak yang rumit.

Dibandingkan dengan ruangan suram dan terbengkalai yang pernah ditempatinya sebelumnya, arsip bawah tanah itu telah mengalami renovasi yang luar biasa—seolah-olah berubah dari reruntuhan menjadi ruang kerja mewah dalam sekejap mata.

Dengan mulut sedikit ternganga, Dorothy menatap pemandangan itu. Arsip itu telah menjadi perpustakaan bawah tanah yang sesungguhnya. Tapi yang paling mengejutkannya—ada orang-orang di sana.

Banyak sosok berjubah bergerak di dalam, membolak-balik buku, tampaknya sedang meneliti atau belajar. Tak satu pun dari orang-orang ini adalah boneka mayatnya.

“Apa… apa yang barusan terjadi…?”

Menatap perubahan mendadak itu, Dorothy dipenuhi kebingungan—sampai dua pemuda berjubah berjalan melewatinya. Salah satu dari mereka, yang terdengar seperti seorang siswa, dengan lembut bertanya kepada yang lain.

“Hei, kamu? Bukankah kamu libur hari ini? Apa yang kamu lakukan di perpustakaan ini?”

“Tentu saja saya di sini untuk mengumpulkan materi untuk Tuan Novi—Anda tahu, dia baru saja dipromosikan menjadi penasihat kerajaan di bawah Yang Mulia Hayak. Dia sangat sibuk! Sebagai muridnya, saya harus membantu meringankan bebannya, tentu saja.”