Kitab Sihir Terlarang Dorothy - Chapter 239

Bab 239: Komunikasi

Pinggiran Kota Tivian Utara, Universitas Royal Crown, Kampus King’s.

Pada sore hari, di dalam perpustakaan universitas yang luas, para mahasiswa tersebar di berbagai tempat duduk, asyik dengan buku-buku mereka. Semua orang menjaga suasana tenang seperti biasa, tidak seperti bagian lain sekolah di mana diskusi tentang polisi dan hilangnya mahasiswa secara tiba-tiba merajalela.

Di sudut terpencil dekat jendela, Dorothy duduk di tempat biasanya. Di sampingnya ada tumpukan berbagai buku, dan di depannya ada sebuah buku terbuka dengan teks tulisan tangan. Tulisan tangan yang jelas dan rapi muncul entah dari mana di halaman-halaman kosong—ini adalah Buku Catatan Pelayaran Sastra.

“Yang Mulia ‘Sarjana,’ mohon maaf atas gangguan saya. Hari ini, saya masih memiliki pertanyaan baru untuk Anda. Kali ini, saya perlu menanyakan tentang fungsi suatu alat tertentu. Badan utamanya tampak seperti kotak kayu dengan tanduk kuningan besar yang terpasang. Kotak itu memiliki laci yang berisi cakram hitam berlubang. Penampilan spesifiknya adalah sebagai berikut…”

Kata-kata dan kalimat muncul di halaman-halaman Buku Catatan Pelayaran Sastra, diikuti oleh sketsa sederhana yang secara jelas menggambarkan perangkat tersebut.

Dorothy melirik sketsa di Buku Catatan Pelayaran Sastra dan segera menyadari apa yang digambarkannya. Dia langsung mengambil pena dan menulis tanggapan.

“Halo, Tuan Kapak. Mesin yang Anda jelaskan disebut fonograf, sebuah alat yang mampu memutar suara yang telah direkam. Cakram hitam berlubang yang Anda sebutkan disebut piringan hitam, media yang digunakan untuk menyimpan suara. Dengan menggunakan fonograf, Anda dapat memutar suara yang direkam pada piringan hitam tersebut.”

Setelah menyelesaikan balasannya, Dorothy memperhatikan tulisan tangannya perlahan tenggelam ke dalam kertas. Setelah menunggu dengan sabar beberapa saat, teks baru muncul di halaman buku catatan. Kali ini, tulisan tangannya sedikit miring, seolah-olah orang yang menulisnya agak bersemangat.

“Sebuah mesin yang dapat memutar suara rekaman? Mesin seperti itu benar-benar ada? Negara-negara di seberang lautan sungguh jenius. Bapak yang terhormat, bisakah Anda mengajari saya cara menggunakan fonograf yang luar biasa ini?”

Melihat teks baru di Buku Catatan Pelayaran Sastra, Dorothy tersenyum tipis dan melanjutkan menulis.

“Pertama, Anda perlu memasang rekaman tersebut dengan benar…”

Dorothy dengan sabar menuliskan petunjuk penggunaan fonograf, menjawab setiap pertanyaan yang muncul di buku catatan. Tak lama kemudian, pemuda suku di ujung sana tampaknya berhasil mengoperasikan fonografnya.

“Benar sekali! Bapak/Ibu yang terhormat, Anda benar! Fonograf memang bisa memutar suara yang direkam! Musik yang begitu indah, ini sungguh menakjubkan!”

Tulisan tangan di buku catatan itu semakin berantakan. Hanya dengan melihatnya, Dorothy dapat membayangkan kegembiraan pemuda suku itu saat mendengarkan musik.

“Kapak ini adalah pemuda yang sangat ingin tahu. Saya tidak pernah menyangka buku catatan ini akan sampai ke Benua Baru menyeberangi laut. Untungnya, buku ini sampai di tangan seseorang seperti dia.”

Dorothy berpikir dalam hati. Ketika pertama kali berkomunikasi dengan Kapak sebagai Akasha, dia menyebutkan bahwa ada orang lain seperti dia yang memiliki teks serupa. Tidak lama kemudian, Dorothy menghubungi Kapak lagi, kali ini dengan identitas baru.

Untuk lebih memahami situasi Kapak, Dorothy menyamar sebagai seorang “Sarjana,” individu lain yang diberkati oleh Akasha, dan mengirimkan pesan baru kepadanya. Kapak segera merespons dengan terkejut.

Di bawah bimbingan Dorothy, Kapak segera mempercayai identitas barunya. Seolah-olah dia telah menemukan teman lama yang hilang, dan dia dengan antusias terlibat dalam percakapan dengan Dorothy.

Lagipula, dibandingkan dengan Akasha, roh yang sangat kuat yang sifat aslinya tidak diketahui, berkomunikasi dengan seseorang yang memiliki pengalaman serupa terasa jauh lebih mudah dan nyaman.

Selama percakapan mereka, Kapak sering bertanya kepada Dorothy tentang kegunaan berbagai produk industri. Kapak telah mengumpulkan banyak barang semacam itu, tetapi tidak semuanya dilengkapi dengan petunjuk penggunaan seperti obat-obatan. Dorothy sering menjelaskan cara menggunakan barang-barang tersebut, seperti yang telah ia lakukan dengan fonograf.

Tentu saja, sambil menjelaskan, Dorothy juga secara halus menggali informasi tentang situasi Kapak. Setelah beberapa kali berbincang, dia memiliki pemahaman kasar tentang keadaannya.

Pertama, Dorothy mengetahui bahwa namanya adalah Kapak dan bahwa ia tinggal di benua di seberang laut. Ia menyebutkan bahwa para penyerbu dari Pritt telah menyeberangi samudra dari timur untuk merebut tanah mereka. Berdasarkan lokasi geografisnya, Dorothy menyimpulkan bahwa ini adalah Benua Baru di sebelah barat benua utama.

Melalui percakapan lebih lanjut, Dorothy memastikan bahwa Kapak adalah penduduk asli Benua Baru, seorang pemuda dari suku tersebut. Seperti banyak penduduk asli lainnya, ia membenci para penjajah tetapi tidak menentang produk-produk industri canggih mereka. Kapak sangat tertarik pada barang-barang ini, sehingga Dorothy sering menjelaskan kegunaannya kepadanya. Sebagai imbalannya, Kapak berbagi informasi tentang Benua Baru.

Sebagai contoh, Dorothy mengetahui bahwa Benua Baru adalah rumah bagi banyak suku asli. Suku Kapak disebut Suku Tupa, yang dulunya setia kepada seorang raja tetapi kemudian terpecah. Dia juga mengetahui bahwa Benua Baru memiliki banyak roh hutan belantara yang tidak ditemukan di benua utama, serta konflik di antara para penjajah…

Setiap kali Dorothy menjelaskan sesuatu kepada Kapak, dia memperoleh lebih banyak informasi tentang Benua Baru. Kali ini, Dorothy ingin menggali lebih dalam tentang praktik mistis atau keagamaan suku-suku tersebut.

“Kapak, aku ingin bertanya sesuatu padamu. Apakah kalian memiliki kepercayaan atau praktik ibadah arus utama di sana? Aku tidak berbicara tentang penyembahan roh-roh hutan, tetapi penyembahan dewa-dewa, seperti Tiga Orang Suci Cahaya yang disembah oleh penjajah.”

Dorothy menulis ini di buku catatan dan memperhatikan kata-kata itu perlahan menghilang, dengan sabar menunggu respons Kapak.

Tak lama kemudian, tulisan tangan Kapak muncul kembali di kertas itu.

“Saudara yang terhormat, mungkin Anda tidak mengetahuinya, tetapi dalam budaya kami, tidak ada perbedaan antara dewa dan roh. Segala sesuatu adalah roh, dan segala sesuatu adalah dewa. Kekuatan roh mungkin berbeda-beda, tetapi kecuali roh jahat, kami menghormati semuanya.”

“Kami menyembah roh-roh hutan belantara, roh-roh leluhur… Roh-roh ini ada di sekitar kita. Banyak dari mereka dapat berkomunikasi langsung dengan dukun atau bahkan mewujudkan diri mereka sendiri. Ini sangat berbeda dari konsep dewa-dewa yang dianut oleh para penjajah.”

“Jika saya harus menyebutkan satu roh di antara roh-roh yang kita sembah yang paling mendekati konsep Dewa yang Bercahaya menurut para penjajah, itu adalah Jiwa Agung.”

“Di tanah kami, setiap suku menyembah roh yang berbeda, tetapi terlepas dari sukunya, semua memberikan penghormatan tertinggi kepada satu entitas—Jiwa Agung.”

“Inilah asal mula dan tujuan akhir semua jiwa di dunia ini. Ini adalah leluhur jiwa dan tujuan akhir mereka.”