Kelahiran Ras Zerg - Chapter 910

Bab 910 – 911 Prinsip Serangan dan Pertahanan (2)
## Bab 910: Bab 911 Prinsip Serangan dan Pertahanan (2)
 
[Namun serangan berbeda. Serangan dapat terjadi secara independen dari keduanya. Jika tidak ada pertahanan, akan ada serangan, tetapi jika tidak ada serangan, tidak akan ada pertahanan.]
 
[Hubungan antara keduanya seperti cahaya dan bayangan. Tanpa bayangan, cahaya dapat ada, tetapi jika cahaya tidak ada, bayangan juga tidak ada. Oleh karena itu, serangan dan pertahanan tampak sebagai konsep relatif, seperti materi positif dan negatif, yang tampaknya dapat saling menetralkan, tetapi sebenarnya, keduanya termasuk dalam aturan yang sama di alam semesta yang sama.]
 
“Dengan kata lain, prinsip pertahanan sebenarnya merupakan perluasan lebih lanjut berdasarkan prinsip penyerangan. Selama salah satunya dipahami, yang lainnya pun pasti dapat dipahami.”
 
[Beginilah keadaannya.]
 
[Jika Anda ingin memahami prinsip pertahanan, Anda harus mulai dari prinsip serangan, tetapi apa itu serangan?]
 
Tidak sulit untuk menjawab pertanyaan ini. Singkatnya, jawabannya adalah ‘mengalahkan orang’. Melempar batu adalah mengalahkan orang, dan melempar rudal juga mengenai orang. Perbedaan antara keduanya tidak lebih dari kekuatan.
 
“Menyerang adalah perilaku biologis, yang tidak berbeda dengan berjalan di darat, terbang di langit, dan berenang di air.”
 
Hanya makhluk hidup yang akan menyerang, yang merupakan hak istimewa eksklusif makhluk hidup. Benda mati tidak akan memiliki kemampuan untuk menyerang. Bahkan jika matahari di tata surya tiba-tiba meledak sebagai supernova untuk menghancurkan seluruh umat manusia, itu juga merupakan ‘bencana alam’ di alam, bukan ‘serangan’.
 
[Ya, serangan adalah sebuah tindakan. Lebih tepatnya, itu adalah sebuah proses. Dari makhluk primitif di permukaan hingga saling melempar batu sampai perang skala besar peradaban kosmik, semuanya tidak bisa lepas dari kerangka ini.]
 
[Dan kerangka kerja inilah yang kami sebut ‘prinsip serangan’.]
 
Serangan adalah suatu tindakan dan memiliki keteraturan. Setelah keteraturan ini dirangkum, maka itulah prinsip serangan.
 
“Bisakah Anda lebih spesifik? Masih terlalu samar.”
 
[Jadi, dengan kata lain, jika Huo Gu ingin menyerang musuh, langkah apa yang harus Anda ambil?]
 
Huo Gu berpikir, “Baiklah… Pertama-tama, dapatkan informasi yang relevan tentang musuh, seperti teknologi yang dikuasai, kekuatan keseluruhan, serta kelemahan dan informasi lokasi, lalu rumuskan penempatan strategis yang tepat sasaran berdasarkan berbagai informasi tersebut, dan kalahkan mereka dengan strategi penyerangan dalam waktu singkat. Ini adalah mode pertempuran yang paling aman dan efisien…”
 
[Ini adalah pertarungan kelompok, bagaimana dengan pertarungan individu?]
 
“Jika kamu bertarung sendirian, perhatikan lingkungan medan perang…”
 
Dia menyela jawaban Huo Gu, dan menanyakannya dengan cara yang berbeda.
 
[Tidak, tidak, tidak seperti itu. Kita harus membuat semua jenis proses lebih ringkas agar lebih mudah dipahami.]
 
“Yaitu mengumpulkan informasi pihak lain, mengetahui kelemahan pihak lain, lalu menyerang kelemahan pihak lain dan menghancurkan pihak lain…”
 
Secara keseluruhan, perbedaan antara pertempuran individu dan kolektif tidak terlalu besar, dan semuanya memiliki kesamaan yang jelas.
 
Untuk melawan musuh, Anda harus berpikir tentang cara mengalahkan musuh seperti ini, dan memikirkan bagaimana cara mengalahkan musuh. Anda harus mengetahui apa kelebihan musuh dan apa kelemahannya. Setidaknya Anda harus menghindari kekuatan mereka dan menyerang titik-titik kunci mereka.
 
[Apakah Anda mengerti? Proses pertama yang harus dilalui serangan adalah mengumpulkan intelijen musuh. Jika tidak ada informasi sama sekali, serangan sama sekali tidak mungkin dilakukan.]
 
“Nah… bagaimana jika itu semacam senjata kausal tipe doa?”
 
Hogu berhipotesis bahwa ada senjata yang tidak perlu melalui proses apa pun untuk menghancurkan musuh mana pun.
 
Tidak diragukan lagi bahwa senjata ini adalah senjata pamungkas. Tidak perlu menguncinya, mengabaikan sebab akibat, dan mengabaikan segala rintangan dan hambatan.
 
Namun, bahkan senjata ini pun tidak dapat lepas dari kerangka prinsip serangan.
 
[Jadi setidaknya pengguna harus ‘diberitahu’ senjata penyebabnya, siapa target yang harus dihancurkannya? Bukankah ini informasi? Anda bahkan tidak tahu apa targetnya. Bagaimana senjata ampuh bisa menyerang?]
 
[Prinsip serangannya mudah dipahami, yaitu memperoleh informasi, menggunakan informasi tersebut, lalu melancarkan serangan.]
 
Tiga langkah prinsip serangan yang ia sebutkan terdengar muluk-muluk, tetapi sebenarnya itu adalah kebenaran yang bahkan orang-orang primitif di Zaman Batu pun dapat memahaminya.
 
Ketika orang-orang primitif merasa malu menggunakan batu, mereka harus terlebih dahulu melihat di mana musuh berada dan apakah musuh ingin melempar batu. Ini untuk mendapatkan informasi.
 
Kemudian ada soal membidik. Tidak ada yang bisa Anda lakukan. Jika Anda tidak membidik, tembakan tidak akan mengenai sasaran, dan tidak ada gunanya jika meleset. Proses ini menggunakan informasi lokasi musuh yang telah diperoleh.
 
Terakhir, tujuannya adalah untuk melancarkan serangan, yang lebih mudah dipahami. Orang-orang primitif melemparkan batu itu keluar.
 
Aturan alam semesta itu sederhana. Inilah kenyataannya. Ketika Anda memahaminya, Anda hanya akan bertanya-tanya mengapa Anda tidak menemukannya sejak awal.
 
“Bagaimana dengan prinsip pertahanan?”
 
[Prinsip pertahanan didasarkan pada prinsip serangan.]
 
[Apa esensi dari pertahanan? Musuh ingin menyerang saya, dan saya tidak ingin terluka, jadi saya dapat mencegah serangan pihak lain agar tidak melukai saya dengan berbagai cara. Inilah pertahanan.]
 
[Dapat dipahami bahwa pertahanan adalah tujuan untuk mencegah serangan.]
 
“Bagaimana cara menghentikannya? Menyerang hanyalah sebuah tindakan, dan pengetahuan apa pun dapat digunakan untuk menyerang,” tanya Huo Gu.
 
[Benar sekali. Pertahanan tidak komprehensif, hanya terarah. Pertahanan terhadap satu serangan mungkin tidak memberikan banyak perlindungan terhadap serangan lain. Karena itu, serangan akan selalu lebih besar daripada pertahanan, karena kekuatan dominan berada di pihak lawan.]
 
[Namun, serangan tersebut membutuhkan suatu proses. Jika ketiga langkah ini gagal, serangan tidak dapat dilakukan, sehingga pertahanan dapat tercapai.]
 
Pada tautan pertama, jika Anda tidak bisa mendapatkan informasi sedikit pun dari musuh, tidak mungkin membicarakan serangan itu – bahkan jika Anda melempar batu, Anda perlu tahu di mana orang yang akan dilempar berada, dan berapa probabilitas melempar orang tersebut segera setelah Anda menutup mata?
 
Pada tautan kedua, meskipun informasi diperoleh, informasi tersebut tidak cukup untuk mencapai tujuan penyerangan – melempar batu ke orang lain. Apa gunanya hanya mengetahui sebuah nama? Setidaknya kita perlu mengetahui seperti apa rupa pihak lain dan di mana pihak lain berdiri.
 
Pada langkah ketiga, serangan itu gagal – sebelum melempar batu, dia dipukul dengan tongkat, dan tentu saja batu di tangannya tidak bisa dilempar.
 
[Ini adalah ‘prinsip pertahanan’ yang diperluas sebagai penentang ‘prinsip serangan’.]
 
…
 
Pada saat ini, Mion dan Si dalam keadaan superluminal mempelajari prinsip-prinsip serangan dan pertahanan yang tersimpan dalam informasi tersebut.
 
“…Prinsip menyerang dan bertahan bukanlah sekadar aturan kosmik, melainkan sebuah gagasan strategis. Menjaga kerahasiaan dan mencegah peradaban lain memperoleh informasi kita adalah keamanan terbesar.”
 
Ia terus-menerus mengungkapkan ide-idenya, sementara pemikirannya adalah memikirkan celah-celah dalam prinsip-prinsip serangan dan pertahanan.
 
Prinsip menyerang memang tidak salah, tetapi prinsip bertahan tidak mencapai pertahanan komprehensif 100%. Ibarat tembok yang sangat tebal di permukaan, tetapi tidak mampu berdiri tegak.
 
“Prinsip pertahanan memiliki kekurangan, seperti dampak dari pertempuran pihak ketiga, yang menurut definisi adalah ‘kecelakaan’ dan tidak termasuk dalam kategori ‘serangan’, sehingga prinsip pertahanan tidak memiliki kemampuan untuk menangkal modus serangan ini.”
 
Penggunaan senjata jarak jauh satu sama lain bukanlah masalah besar. Dalam kategori prinsip pertahanan, saya khawatir itu akan menjadi akibat dari pembunuhan jarak jauh. Orang-orang duduk di rumah dan bencana datang dari langit.
 
Dalam menghadapi situasi ini, prinsip pembelaan tersebut tidak berlaku, karena hal itu bukanlah sebuah ‘serangan’ menurut definisinya.
 
“Hal itu sebenarnya tidak dapat dianggap sebagai serangan, karena penyerang tidak memiliki niat jahat untuk menghancurkan pihak ketiga, dan bahkan tidak mengetahui keberadaan pihak ketiga tersebut.”
 
“Namun ini sangat berguna bagi peserta pertempuran. Menggunakan aturan pertahanan lebih berguna daripada perisai atau penghalang apa pun, karena dapat membuat musuh bahkan tidak mampu menyerang.”
 
Perpetualitas sangat jelas. Ia telah lama mengetahui apa keuntungan dan kerugian dari kedua prinsip tersebut. Masalah ini bukanlah masalah besar, karena ia dapat menggunakan aturan untuk menyerang dan bertahan.
 
Tidak ada masalah dalam menggunakan aturan ‘pencegahan bencana’, meskipun tidak ada yang menargetkannya, tetapi lebih baik untuk melakukannya.
 
Selain memahami prinsip-prinsip serangan dan pertahanan, Sihe dan Persperity juga mempelajari tentang peradaban kosmik.
 
Mengingat kembali peradaban kosmik yang dijelaskan dalam informasi tersebut, saya merasa sangat tidak berdaya.
 
“Peradaban kosmik itu seperti ini. Ia menggunakan aturan alam semesta untuk menyerang dan bertahan, terus-menerus meregangkan waktu percepatan ruang-waktunya sendiri, dan terus-menerus memampatkan waktu perlambatan ruang-waktu musuh.”
 
“Dalam masyarakat sipil kosmik, tingkat ilmu pengetahuan dan teknologi bukanlah satu-satunya standar evaluasi kekuatan. Itu hanya sebagian kecil. Indikator yang menentukan kekuatan peradaban adalah kreativitas peradaban tersebut. Prinsip menyerang dan bertahan hanyalah fondasi, seperti halnya penjumlahan, pengurangan, perkalian, dan pembagian dalam matematika.”
 
“Menghadapi mereka, kelompok etnis tersebut bahkan mungkin tidak tahu bagaimana caranya kalah…”
 
Jelas sekali, kepercayaan diri Si sangat terpukul. Ia berpikir bahwa kelompok etnisnya memiliki akses yang cukup ke puncak, meskipun tidak dekat dengan puncak.
 
Sekarang tampaknya perbedaannya sudah terlalu jauh. Orang-orang bermain dengan aturan, dan mereka bermain dengan materi.
 
“Jangan berkecil hati, setidaknya sekarang kita telah belajar bahwa hanya masalah waktu untuk mengejar ketinggalan, hanya untuk mempercepat waktu, dan kita tidak bisa melakukannya.”
 
Sebaliknya, ia lebih percaya diri dan tidak menunjukkan tanda-tanda akan terpukul. Setelah mengetahui cara mempercepat perkembangan peradabannya dengan meregangkan ruang dan waktu, ia tak sabar untuk membiarkan kelompok etnis tersebut mencobanya.
 
Si menjawab, “Kami tidak memberi tahu diri kami sendiri tentang hal ini selama pemogokan lembaga pemasyarakatan, dengan harapan kami dapat memikirkannya sendiri dan menguji kreativitas kami, tetapi… Kami tidak menyangka bahwa itu adalah apa yang kami katakan kepada diri kami sendiri.”
 
Teknologi dapat diteliti dan dikembangkan. Yang dibutuhkan hanyalah akumulasi waktu, tetapi bagi peradaban kosmik yang dapat mempercepat perjalanan waktu, hal itu dapat dikumpulkan dalam sekejap.
 
Oleh karena itu, kreativitas adalah standar untuk mengevaluasi kekuatan peradaban kosmik. Pada saat yang sama, hal itu bergantung pada siapa yang mengembangkan kemampuan teknis lebih banyak, siapa yang lebih cepat menemukan kekurangan pihak lain, dan siapa yang pertama kali mencapai kondisi untuk melaksanakan serangan.
 
Adapun kesenjangan peradaban dengan teknologi tinggi, ini memang merupakan keunggulan di antara peradaban kosmik, tetapi bukan keunggulan yang tidak dapat disamai.
 
Pada tingkat peradaban tersebut, pengetahuan mereka tentang alam semesta telah lama terintegrasi. Teori macam apa yang belum pernah dilihat dan pengetahuan macam apa yang belum diverifikasi? Mereka telah lama mampu merangkai aturan mereka sendiri.
 
Jika pertarungan cukup sengit dan gila, mereka bahkan akan merangkai serangkaian pandangan dunia mereka sendiri dan saling bertarung.
 
“Kita tidak pintar. Bukankah ini sudah menjadi hal yang umum diketahui sejak lama? Masih ada sejumlah kelompok etnis. Jika kreativitas individu tidak cukup, maka akan diisi oleh kreativitas sekelompok individu. Pertanyaan retoris yang abadi.”
 
Bisakah individu menggantinya jika mereka tidak bisa melakukannya?
 
Si terkejut, dan ia terpukul oleh hal ini.
 
Kreativitas tidak dapat diukur secara kuantitatif. Dalam jumlah yang tak terbatas, segala kemungkinan ide dapat muncul.
 
Jawaban yang berkelanjutan dan tegas, “Ya, bukankah kelompok etnis ini memang selalu seperti ini? Terlebih lagi, kita belum tentu yang paling bodoh.”
 
“Kamu benar.”
 
Topik pembicaraan mereka kembali ke ranah spiritual, yang merupakan musuh yang harus mereka hadapi sekarang.
 
Selalu saja, “Karena kita sudah mengetahui prinsip serangan dan pertahanan, kita bisa mencoba menerapkannya pada strategi alam spiritual. Bukankah kita sudah mengetahui kelemahannya?”
 
“Lubang hitam itu seperti batu bata, hehe…”