Grup Obrolan Budidaya - MTL - Chapter 2961

Bab 2961: Dewa Abadi yang Lembut Hati Yuelun

Bab 2961: Dewa Abadi yang Lembut Hati Yuelun

Membayangkan saja Si Bola Gemuk menjadi sangat marah hingga menggembung, menumbuhkan duri di seluruh tubuhnya yang bulat, membuat Si Senior Putih Dua sangat terhibur.

Dia penasaran seberapa besar Fat Ball akan membesar ketika duri-durinya mengembang. Jika ikan buntal kecil bisa membengkak hingga sebesar bola kecil, maka Fat Ball, secara proporsional, mungkin akan membesar hingga sebesar granat seukuran desa. Atau mungkin bahkan lebih besar—setingkat kabupaten? Setingkat kota?

Sebagai penguasa Dunia Bawah, White Senior Two menyadari bahwa untuk hidup bahagia, ia membutuhkan lawan yang sepadan, seseorang yang sesekali dapat memberinya kegembiraan.

Dahulu, White Senior Two terkadang merasa Fat Ball cukup menyebalkan—tetapi sekarang setelah Fat Ball benar-benar pulih, White Senior Two malah merasa senang.

“Senior Song sudah berhenti memanas,” ujar Black-Skinned Soft Feather, yang selalu penuh perhatian.

Panas yang terpancar dari kepala Tyrannical Song mulai mereda, dan tubuhnya tidak lagi hancur dan beregenerasi.

Sehelai rambut di kepala Ketua Paviliun Chu bergoyang anggun saat dia mengucapkan mantra penyembuhan berbasis air, dengan lembut menutupi kepala Song Shuhang.

Mantra penyembuhan dari Paviliun Air Jernih itu halus namun efektif, seperti kabut lembut yang menyelimutinya.

Saat benda itu hinggap di kepalanya, terdengar suara “ssssss” yang samar, dan kabut putih lembut naik.

“Apakah dia sudah bangun?” tanya Pedang Awan Merah.

Stele Daoist menjawab, “Sepertinya tidak demikian.”

“Tapi matanya terlihat sangat waspada,” tambah Pendekar Pedang Awan Merah.

Anak Berbulu Kulit Hitam yang Lembut menjelaskan, “Pedang Awan Merah Senior, itu sebenarnya Mata Sang Bijak, sedang memproses informasi. Itulah mengapa dia terlihat waspada. Sebaiknya Anda periksa Mata Ketiganya; sepertinya tidak fokus.”

Pedang Awan Merah terdiam tanpa kata.

“Aku mencoba menyebut Shuhang di Sistem Obrolan Kultivasi, tapi tertulis bahwa dia masih dalam keadaan nonaktif,” suara White Senior Two menimpali. “Sepertinya dia telah menemukan sesuatu yang benar-benar luar biasa kali ini.”

White Senior Two memiliki firasat bahwa Song Shuhang mungkin mengalami salah satu kondisi “bermimpi” itu lagi.

“Peri @#%×, kau jaga Shuhang mulai sekarang,” perintah White Senior Two.

Si Cantik Ular Berbudi Luhur perlahan melilit Song Shuhang, menggunakan kekuatan kebajikan untuk memelihara tubuhnya.

Ekspresi sedih di wajah Song Shuhang mereda, dan kerutan di dahinya pun berkurang.

Dalam mimpi.

Penganut Taoisme itu telah berhasil menyelesaikan ritual tersebut, dan menjadi Dao Surgawi ke-8,5.

Pada saat itu, penganut Taoisme tersebut mulai membiasakan diri dengan “Otoritas Dao Surgawi,” bereksperimen dengan menggunakan aturan dan kekuatannya dalam skala kecil.

Sementara itu, Song Shuhang akhirnya keluar dari keadaan deduksi yang membingungkan itu.

Dampak dari momen penuh tekanan mental itu sangat luar biasa.

Bahkan hingga kini, pikiran Song Shuhang masih linglung. Meskipun ia berada dalam mimpi, terikat pada tubuh sang Taois, ia hanya bisa merasakan secara samar-samar manipulasi Taois terhadap Otoritas Dao Surgawi. Pikirannya yang kabur tidak mampu memahami wawasan apa pun.

Otaknya benar-benar kelelahan.

Kesempatan luar biasa ini—mengalami langsung cara kerja Otoritas Dao Surgawi—adalah sesuatu yang hampir tidak bisa dimanfaatkan oleh Song Shuhang dalam kondisinya saat ini.

Terkadang dalam hidup, Anda tidak bisa mendapatkan ikan dan cakar beruang sekaligus; Anda harus memilih.

Namun untungnya, Song Shuhang tidak merasa menyesal.

Karena—selain dia, ada juga “Lagu Tirani Tua!”

Meskipun dia mungkin tidak dapat memanfaatkan kesempatan ini untuk merasakan kekuatan Dao Surgawi, bukan berarti dia tidak akan memiliki kesempatan lain di masa depan. “Lagu Tirani Tua” dari masa depan akan menghidupkan kembali momen ini.

Jika kamu tidak bisa mendapatkan ikan dan cakar beruang sekaligus, maka kali ini aku akan mengambil ikannya, dan lain kali aku akan mengambil cakar beruangnya!

Dalam mimpi itu, sang Taois terus mempelajari Otoritas Dao Surgawi dan mulai menyusun rencana untuk mengatasi dampak dari kebangkitan para murid Konfusianisme.

Sementara itu, pikiran Song Shuhang yang linglung perlahan mulai pulih.

Upaya mental yang dikeluarkan pada momen itu sangat besar, tetapi imbalannya juga sama besarnya!

Pertama-tama… Song Shuhang telah sepenuhnya memahami “Jalan Tanpa Kehidupan, Tanpa Kematian Menuju Keabadian.”

Ini adalah keuntungan yang tak terduga.

Song Shuhang telah menggunakan momen singkat wawasan Dao Surgawi itu untuk menyimpulkan “Jalan Abadi Obrolan Kultivasi” dan tidak bermaksud untuk mendalami “Jalan Tanpa Kehidupan, Tanpa Kematian.”

Lagipula, kerangka untuk “Jalan Non-Kehidupan, Non-Kematian Menuju Keabadian” telah ditetapkan, dan akan terungkap secara alami.

Namun, saat ia mengerjakan “Jalan Abadi Obrolan Kultivasi,” pemahamannya tentang “Jalan Tanpa Kehidupan, Tanpa Kematian” semakin mendalam.

Kedua jalan itu terukir dari tubuhnya sendiri, keduanya adalah jalannya menuju keabadian… jadi, wajar saja, keduanya tidak sepenuhnya terpisah.

Kedua jalan keabadian itu memiliki banyak kesamaan, saling memengaruhi dan melengkapi satu sama lain. Memperoleh pemahaman yang lebih dalam tentang salah satunya juga meningkatkan pemahamannya tentang yang lainnya.

Seperti yang telah diramalkan oleh Song Shuhang, “Jalan Tanpa Kehidupan, Tanpa Kematian Menuju Keabadian” adalah jalan menuju keabadian yang ekstrem dan brutal.

Kebrutalan dan kekejamannya tidak ditujukan kepada orang lain—melainkan kepada Song Shuhang sendiri!

“Memang ada beberapa kemiripan dengan kondisi ‘mati total’ milik Peri Cheng Lin, tetapi pada dasarnya keduanya berlawanan.”

Jalan menuju keabadian yang ditempuh Peri Cheng Lin adalah “Jalan Melahirkan Kehidupan Baru.” Dia akan melahirkan versi baru dirinya secara berkala, melepaskan diri yang lama dalam proses yang membuatnya lebih kuat, melepaskan kematian, dan mencapai kehidupan tanpa akhir.

Jalur “Non-Kehidupan, Non-Kematian Menuju Keabadian” yang saat ini ditempuh Song Shuhang juga merupakan jalur siklik, mirip dengan jalur Peri Cheng Lin, dengan transformasi yang terjadi setelah setiap siklus.

Namun, sementara transformasi Peri Cheng Lin cenderung ke arah kehidupan, jalan yang ditempuh Song Shuhang cenderung ke arah kematian.

Setelah setiap siklus, “Jalan Non-Kehidupan, Non-Kematian Menuju Keabadian” akan mengalami kematian, di mana semua efek negatif akan “dihilangkan,” diikuti oleh kelahiran kembali… Dengan cara ini, Lagu Tirani yang dihidupkan kembali akan menjadi lebih kuat dari sebelumnya.

Dan biasanya, baik Tyrant Song maupun Fairy Cheng Lin berada dalam keadaan “Bukan Hidup, Bukan Mati” yang aneh.

Satu siklus mengarah pada kehidupan, sedangkan siklus lainnya mengarah pada kematian.

“Ketidakhidupan, Ketidakmatian hanyalah sebuah keadaan dari jalan keabadian ini… Jalan ini mencari kehidupan melalui kematian,” gumam Song Shuhang.

Ini adalah padanan dari “Jalan Melahirkan Kehidupan Baru” milik Peri Cheng Lin: “Jalan Mencari Kehidupan Melalui Kematian.”

Saat Song Shuhang sepenuhnya memahami jalan keabadian ini, tubuh fisiknya di dunia nyata mulai mengalami transformasi yang sesuai.

Alam Tiga Mayat Bencana Abadi, di Era Primordial, juga dikenal sebagai “Alam Abadi Lemah.”

Jika seorang Dewa Bencana di alam ini benar-benar memahami jalan keabadian, mereka akan segera mencapai Jalan tersebut.

Dan sekarang, hal yang sama terjadi pada Song Shuhang.

Saat ia mencapai pencerahan, sebuah roda bulan muncul dengan tenang di belakang kepalanya.

Cahayanya selembut air.

Meskipun “Jalan Non-Kehidupan, Non-Kematian Menuju Keabadian” adalah jalan yang keras dan ekstrem menuju keabadian, cahaya roda bulan ini sangat lembut, mengungkapkan kecemerlangan yang langka dan penuh kelembutan.

Cahaya lembut menerangi sehelai rambut di kepala Lord Chu dan menyinari cakar Phoenix Claw…

Cahaya itu juga menyinari semua teman-teman Song Shuhang yang berada di dekatnya.

Phoenix Claw menatap kosong ke arah cahaya itu sejenak sebelum tiba-tiba berseru, “Kau kau!”