Budidaya Qi Mulai dari Panel Perbaikan - MTL - Chapter 426
Bab 426 – Raja Mayat, Tempat Pemberian Makanan Mayat
Mayat Terbang, begitu memasuki Tingkat Ketujuh, tidak bisa lagi disebut Mayat Terbang; di Alam Tianwu, ia umumnya dikenal sebagai “Tulang yang Tak Membusuk.”
Dagingnya begitu kuat sehingga tetap tidak membusuk dan tidak berubah bahkan setelah puluhan ribu tahun. Mayat Yin tingkat seperti itu, kecuali dengan Petir Surgawi, hampir tidak mungkin dibunuh dengan cara biasa.
Alam ini adalah puncak tertinggi bagi Mayat Yin biasa. Satu langkah lebih jauh, dan ia akan melampaui kategori Mayat Yin untuk disebut Raja Mayat.
Hal ini tidak berbeda dengan para Kultivator Jalan Abadi, yang, setelah memasuki alam Keabadian Sejati, mengalami transformasi kualitatif.
Setiap cobaan yang diatasi oleh seorang Dewa Sejati berarti transformasi kualitatif, dan kekuatan tempur mereka akan meningkat lebih dari puluhan kali lipat.
Ordo Kedelapan adalah ranah yang sangat menakutkan. Perbedaan kemampuan bertarung antar individu di tingkat ini sangat besar, seperti perbedaan antara surga dan bumi.
Sama seperti saat Chu Zheng menyaksikan kehebatan Pendekar Suci dari Aula Bela Diri, Pei Hengxing, di medan perang di luar alam.
Sebagai anggota Orde Kedelapan, dengan satu pukulan saja, ia menghabisi tiga makhluk hidup yang sangat kuat, setara dengan Dewa Sejati tingkat tinggi, membuktikan betapa besarnya perbedaan tersebut hanya dalam tiga gerakan.
Ini adalah alam yang mampu menciptakan keajaiban, mampu melampaui belenggu dunia dan terhubung dengan asal mula Alam Semesta Agung.
Di Alam Semesta yang Agung, semua Ortodoksi Taoisme mengalami transformasi ekstrem setelah mencapai Tingkat Kedelapan. Banyak Ortodoksi secara bertahap memudar dan mengalami kemunduran karena metode untuk naik melampaui Tingkat Kedelapan telah hilang.
Setelah memasuki Tingkat Ketujuh, kepercayaan diri Chu Zheng meningkat secara signifikan. Dia tidak perlu lagi bersembunyi dan bahkan sengaja mendekati area yang dipenuhi dengan Yin Qi, yang merupakan tempat-tempat yang ganas.
Semakin berat Yin Qi, semakin besar kemungkinan tempat itu menjadi tempat tinggal Roh Jahat, dan semakin tinggi kemungkinan bertemu dengan Raja Mayat.
Setelah memasuki Jalur Gunung Kedua, Qi Yin antara langit dan bumi jelas meningkat lebih dari dua kali lipat, dan kekuatan Roh Jahat yang ditemui juga meningkat.
Namun, secara relatif, mereka tidak menimbulkan ancaman signifikan bagi Chu Zheng dalam kondisinya saat ini.
Setelah menyerap banyak Kekuatan Jiwa, Indra Ilahinya kini cukup kuat untuk mengaktifkan Harta Karun Tertinggi Tingkat Ketujuh. Dengan Lonceng Penstabil Jiwa yang dimilikinya, Roh Jahat biasa tidak dapat melukainya.
Adapun para Mayat Yin, Chu Zheng belum pernah bertemu dengan yang mampu menyainginya. Yang terkuat hanyalah Orde Keenam, berambut ungu, tanpa jejak cahaya keemasan.
Hasilnya sudah jelas dengan sendirinya; mereka semua menjadi makanan bagi Chu Zheng.
Saat energi Yin antara langit dan bumi meningkat, sinar matahari semakin redup, seolah tenggelam ke dalam suasana malam. Di atas kanopi yang gelap gulita, cahaya bulan bersinar cemerlang, tanpa bintang yang terlihat.
Setelah memasuki Jalur Gunung Kedua, Chu Zheng merasakan dengan jelas peningkatan kecepatan kultivasinya. Terlebih lagi, dia tidak lagi melihat makhluk hidup apa pun.
Di atas tanah tumbuh hamparan rumput pendek berwarna gelap, yang dikenal sebagai “Rumput Yin Mendalam,” sejenis Rumput Roh yang berunsur dingin, penting untuk Alkimia, membentuk padang rumput di dalam Jalur Gunung Kedua.
Hamparan Rumput Yin Mendalam yang begitu luas merupakan kekayaan yang tak terhitung nilainya, namun tak seorang pun berani datang ke sini untuk memetiknya.
Selain Rumput Yin Agung, tempat ini juga menumbuhkan banyak Obat Spiritual berharga yang memiliki atribut Yin dan bernilai sangat tinggi, semuanya terpelihara dengan sempurna hingga saat ini.
Chu Zheng, sepanjang perjalanannya yang penuh dengan kejutan tetapi tanpa bahaya, dengan santai memetik banyak Obat Spiritual, menuai panen yang melimpah.
Meskipun saat ini dia tidak membutuhkan Obat Spiritual ini, dia dapat mengikuti praktik yang telah dia terapkan di Alam Dongyuan, yaitu menimbun sejumlah sumber daya kultivasi untuk dikirim ke tubuh utamanya.
Prosesnya sangat panjang, tetapi bahan habis pakai seperti sumber daya budidaya tidak pernah berlebihan. Dalam jangka panjang, akan selalu ada tempat di mana bahan-bahan tersebut dapat digunakan.
Setelah menjelajahi lebih dari seratus ribu li ke dalam Celah Gunung Kedua, Chu Zheng menemukan banyak tulang raksasa, dagingnya benar-benar layu, namun masih bergerak-gerak.
Ini adalah sisa-sisa makhluk purba yang telah bangkit secara spiritual setelah kematian, yang menjelma menjadi makhluk hidup khusus, agak mirip dengan Mayat Yin, mempertahankan beberapa Keterampilan Ilahi asli mereka, dan tidak lemah dalam kekuatan.
Sekumpulan kerangka tersebar di Padang Rumput Xuanyin, membungkuk untuk mengunyah Rumput Yin yang Agung.
Rumput Yin Agung dihancurkan oleh gigi mereka, lalu menyelinap melalui celah-celah tulang mereka, kembali ke bumi, dan berubah menjadi nutrisi.
Mereka tidak perlu makan untuk mengisi kembali energi, dan perilaku ini merupakan sisa dari kebiasaan masa lalu.
Chu Zheng bahkan mencoba mendekati kerangka-kerangka itu, dan yang mengejutkannya, mereka semua memperlakukannya seolah-olah dia tidak ada, tidak menunjukkan reaksi apa pun, bahkan jika dia sengaja memprovokasi mereka, seolah-olah tanpa agresi sama sekali.
Di dalam kerangka-kerangka itu terkandung energi Yin yang sangat kuat. Chu Zheng awalnya ingin mencoba menyerapnya dan menggunakannya untuk dirinya sendiri, tetapi setelah mempertimbangkan berbagai pilihan, ia akhirnya memutuskan untuk menunda ide ini.
Mengenai Jalur Gunung Kedua, dia kekurangan informasi, dan jika kerangka-kerangka Otherkind ini dipelihara secara khusus oleh suatu kekuatan yang dahsyat, campur tangan yang gegabah mungkin akan menimbulkan masalah.
Saat ia melangkah lebih dalam, langit menjadi semakin gelap, matahari besar di langit sepenuhnya tertutupi oleh Yin Qi.
Chu Zheng melanjutkan perjalanannya dan berhenti di depan deretan pegunungan.
Pegunungan Gelap itu menyerupai seekor harimau ganas yang sedang berjongkok dengan niat membunuh yang terkendali, dan sebuah jurang sepanjang puluhan ribu li membelahnya di tengah.
Dengan sekali pandang, Chu Zheng menemukan beberapa petunjuk; luka ini terbelah oleh tebasan pedang seseorang. Entah sudah berapa lama kejadian itu terjadi, sisa-sisa Qi Pedang masih terasa, dan hembusan angin terasa seperti sabetan pedang di wajahnya.
Chu Zheng mengitari pegunungan untuk memastikan tidak ada bahaya yang tersisa; baru kemudian dia melangkah ke dalam celah tersebut.
Makhluk-makhluk perkasa yang pernah bertarung di sini pasti akan meninggalkan jejak, seperti serpihan-serpihan prajurit.
Setelah mencapai dasar lembah, Chu Zheng membuka Indra Ilahinya dan mencari; kurang dari setengah jam kemudian, dia menemukan kerangka humanoid yang tidak lengkap.
Kerangka itu utuh kecuali kepalanya, yang kemungkinan besar dipotong oleh seseorang.
Terbungkus dalam selembar kain sutra biru pucat yang tidak lengkap, setelah waktu yang tidak diketahui, tulang-tulang itu masih berdenyut dengan energi residual, mengingatkan pada Tulang Chu Zheng yang Tidak Lengkap pertama yang ditemui di medan perang kuno.
