Budidaya Qi Mulai dari Panel Perbaikan - MTL - Chapter 325

Bab 325 – Transformasi, Jalan Totem_2

“Prajurit Rune ini berkualitas tertinggi, simpanlah untuk dirimu sendiri; sisanya, akan kutukar dengan Makanan Darah sesuai dengan kualitas spesifiknya dari waktu ke waktu.”

Lie menjelaskan dengan acuh tak acuh, tanpa menoleh, lalu berjalan menuju gerbang halaman: “Ayo, aku akan mengantarmu bertemu penyihir itu.”

Chu Zheng mengikuti langkah Lie dengan berlari kecil, sambil berkata pelan, “Tidak apa-apa, tidak perlu terlalu teliti…”

Seandainya bukan karena Lie menjemputnya dari hutan belantara, dia mungkin tidak akan berada di Alam Dongyuan saat ini. Bantuan itu saja sudah sangat berarti.

“Inilah pahala yang kamu peroleh dari berburu, memang seharusnya seperti ini.”

Tanpa menunjukkan sedikit pun emosi di wajahnya, Lie menoleh ke belakang melihat Chu Zheng yang berlari mengejarnya dengan langkah pendek, lalu mengangkatnya dengan satu tangan sambil melangkah menuju kediaman penyihir itu.

Beberapa saat kemudian, Chu Zheng mendapati dirinya berada di dalam Aula Besar Batu Hijau di pusat Suku tersebut.

Penyihir Agung, dengan rambut putihnya, datang tertatih-tatih sambil bersandar pada tongkatnya; Ying mengikutinya dari sisinya, dan begitu melihat Lie dan Chu Zheng, wajahnya berseri-seri dengan senyum cerah yang tak terkendali:

“Ayah, Zheng Chu!”

Lie mengangguk sedikit dan berlutut dengan satu lutut untuk memberi hormat: “Penyihir Agung, Zheng Chu datang untuk meminta nasihat Anda tentang beberapa hal.”

“Apa yang ingin kau tanyakan?” tanya penyihir itu kepada Chu Zheng, suaranya sedikit serak.

“Aku ingin melihat Kitab Tulang.” Chu Zheng berusaha sekuat tenaga untuk tetap membuka matanya lebar-lebar, mempertahankan kepolosan dan kesederhanaan usianya, seberkas Cahaya Spiritual di matanya memancarkan aliran informasi.

[Luan (Tingkat Keenam): Penyihir Agung di Alam Komunikasi Ilahi, organ dalamnya sangat terkikis oleh Qi Yin, sakit parah, masa hidupnya hampir berakhir, ahli dalam Keterampilan Ilahi: Pengendalian Roh, Pengobatan, Ramalan, Fase Bintang, Prekognisi.]

Hati Chu Zheng sedikit bergetar; dilihat dari kekuatan Jiwa Ilahi saja, penyihir bernama ‘Luan’ ini tidak lebih lemah dari kultivator Alam Rahasia Tongxuan, sebanding dengan makhluk kuat Pemurnian Roh Kembali ke Kekosongan.

Namun, kekuatan tempurnya jelas sangat kurang, dan masih belum diketahui sejauh mana kemampuan Prekognisinya dapat melihat; apakah itu dapat mengakses beberapa fragmen yang samar atau melihat dengan jelas lintasan peristiwa.

Catatan Harta Karun Malapetaka Abadi juga menyebutkan Keterampilan Ilahi yang berkaitan dengan meramalkan masa depan, yang melibatkan penggunaan Seni Ramalan untuk menghitung lintasan peristiwa.

Semua hal di alam semesta memiliki jalur geraknya masing-masing; misalnya, memprediksi lokasi pendaratan akhir sebuah meteorit yang jatuh dari langit berdasarkan lintasannya bukanlah hal yang sulit, dan ini juga merupakan manifestasi dari kemampuan melihat masa depan (Precognition).

Seni ramalan bekerja dengan cara yang sama, tetapi membutuhkan banyak syarat; jika beberapa syarat tidak terpenuhi, hasil ramalan dapat berubah secara signifikan.

Sebagai contoh, dalam pertarungan antara dua kultivator, hasilnya umumnya dapat diprediksi berdasarkan tingkat kultivasi mereka, kekuatan Harta Karun Sihir mereka, dan jumlah kartu andalan yang mereka miliki.

Namun, kondisi fisik mereka, fluktuasi psikologis, kemampuan beradaptasi dengan cepat, dan bahkan gangguan eksternal dapat memengaruhi hasil akhir.

Faktor-faktor yang tidak dapat diukur ini adalah variabel.

Di tengah campur tangan berbagai variabel, metode peramalan apa pun dapat melenceng dari masa depan.

Chu Zheng selalu menyimpan keraguan mendalam tentang kemampuan melihat masa depan.

Lagipula, jika sebagian dari lintasan peristiwa berubah karena Prekognisi, maka apa yang diramalkan sebelumnya juga harus mengalami perubahan, dengan informasi dan elemen terkait yang luas dan kompleks—pemahaman yang jauh melampaui Kultivasi yang dimilikinya saat ini.

Penyihir itu terdiam sejenak, lalu melambaikan tangannya sambil memberi isyarat: “Ikuti aku.”

Chu Zheng mengumpulkan pikirannya dan, dengan perasaan sedikit senang, mengikuti penyihir itu ke rak kayu di bagian dalam aula besar.

Rak itu dipenuhi dengan tulang-tulang Binatang Buas, yang dihiasi dengan banyak ukiran aksara yang rumit.

Ukiran pada tulang-tulang ini mencatat sebagian dari sejarah Kerajaan Dongyuan.

Mempelajari bahasa baru bukanlah masalah sama sekali bagi Chu Zheng; dia dengan cepat membenamkan dirinya dalam Kitab-Kitab Tulang ini.

Penyihir itu berdiri di sana, mengamati Chu Zheng untuk waktu yang lama, lalu akhirnya pergi perlahan.

…

…

Informasi yang tercatat dalam Kitab Tulang cukup kacau dan terfragmentasi; Chu Zheng, dengan kesabaran yang cukup, tidak merasa bosan dalam menyortir informasi tersebut, melainkan menikmati prosesnya.

“`

Menurut beberapa informasi, situasi umat manusia di Alam Dongyuan pada awalnya jauh lebih sulit daripada sekarang, dengan hampir tidak memiliki kemampuan untuk melindungi diri sendiri, selalu berada di bagian bawah rantai makanan.

Bahkan Binatang Buas yang sedikit lebih lemah pada dasarnya mempertahankan kelangsungan hidup mereka dengan memangsa Ras Manusia, sementara Binatang Buas yang lebih kuat bahkan tidak repot-repot dengan energi lemah dalam daging manusia. Dibandingkan dengan itu, berburu Binatang Buas lainnya lebih efisien dan dapat mengisi perut mereka lebih cepat.

Untuk melindungi diri mereka sendiri, beberapa orang mulai mencoba berbagai metode untuk meningkatkan fisik mereka dan mengeksplorasi cara untuk mengekstrak kekuatan dari tubuh Hewan Buas.

Pada awalnya, beberapa orang mengukir bentuk-bentuk Binatang Buas yang perkasa di tubuh mereka, dengan harapan dapat meminjam kekuatan makhluk-makhluk perkasa tersebut.

Setelah kegagalan yang tak terhitung jumlahnya, totem pertama akhirnya muncul. Energi spiritual alam mengalir melalui totem ke dalam tubuh umat manusia, memperkuat daging dan tulang mereka.

Jenis totem ini disebut ‘Roh Binatang’.

Dengan kekuatan totem Roh Binatang, Ras Manusia memperoleh sedikit perlindungan diri, dan bersamaan dengan terobosan dalam peningkatan umur, populasi meledak selama seribu tahun.

Namun, kekuatan yang diperoleh melalui totem membuat daging dari sosok manusia yang perkasa itu menjadi sasaran bagi banyak predator puncak.

Apa yang dulunya dianggap hambar dan sayang untuk dibuang, kini telah menjadi cukup untuk memuaskan selera mereka.

Totem-totem itu sendiri berasal dari Binatang Buas yang perkasa ini, jadi merupakan fantasi belaka untuk mencoba menaklukkan makhluk-makhluk tangguh ini dengan kekuatan totem.

Dalam waktu kurang dari seratus tahun, umat manusia yang sedang berkembang mengalami pukulan telak, dan banyak suku yang hancur sebagai akibatnya.

Di bawah tekanan kepunahan yang luar biasa, beberapa orang mulai mengalihkan fokus mereka dari Binatang Buas dan beralih ke langit, bumi, matahari, bulan, dan bintang, menciptakan totem yang bahkan lebih ampuh.

Kekuatan ini disebut ‘Pola Surgawi’.

Kemudian, beberapa orang menerapkan Pola Surgawi pada senjata, sehingga menciptakan Prajurit Rune yang sangat kuat dan menakutkan.

Namun, bahkan dengan adanya Pola Surgawi, ruang hidup umat manusia masih terus-menerus terhimpit oleh Binatang Buas.

Untuk mencegah terulangnya sejarah, sejumlah besar tokoh terkemuka mulai meneliti kedalaman umat manusia itu sendiri, berupaya menciptakan jalan pengembangan diri yang baru.

Namun, setelah membawa totem, mencoba metode lain sama sekali tidak memungkinkan, dan orang-orang ini hanya bisa mengarahkan pandangan mereka kepada anak-anak yang belum lahir.

Dalam upaya mencoba jalur kultivasi baru, banyak bayi yang baru lahir tak pelak menjadi korban dan meninggal muda karena berbagai percobaan yang salah.

Hingga kedatangan penyihir pertama di Alam Dongyuan.

Dengan Jiwa Ilahi yang perkasa, penyihir itu untuk pertama kalinya menjinakkan Binatang Buas, mengembangkan Metode Pengendalian Roh, dan dengan demikian memiliki kekuasaan atas Binatang Buas.

Seiring berjalannya waktu, metode kultivasi penyihir menjadi semakin canggih, dan dengan munculnya Pengobatan dan Obat Penyembuhan, korban yang diderita oleh Ras Manusia dalam perburuan sangat berkurang.

Dengan adanya Seni Ramalan untuk menghindari bencana dan mencari keberuntungan, banyak bahaya dapat diatasi sejak dini, dan barulah umat manusia dapat bernapas lega dan mulai berevolusi hingga mencapai keadaan seperti yang kita lihat sekarang.

Meskipun mereka masih belum mampu berhadapan langsung dengan Binatang Buas, mereka telah memperoleh kekuatan untuk melindungi diri mereka sendiri dan memiliki wilayah tempat mereka dapat berkembang biak dan tumbuh subur.

Tidak ada penyebutan tentang metode kultivasi penyihir dalam Kitab Tulang ini.

Chu Zheng duduk di sana selama setengah bulan, dan setiap hari saat fajar dan senja, Ying akan membawakannya semangkuk darah binatang untuk mengisi perutnya.

Ini adalah instruksi Lie; dia berada pada masa pertumbuhan, dan tidak bisa menyia-nyiakan kesempatan untuk makan.

Barulah setelah selesai membaca semua Kitab Tulang di rak kayu dan menyusunnya dengan rapi, Chu Zheng akhirnya menarik napas panjang dan merasakan kepuasan.

Dia akhirnya memperoleh pemahaman umum tentang jalur kultivasi totemik, serta tentang penyihir itu.

Karena tidak ada metode pernapasan dan nutrisi, para Kultivator yang membawa totem hanya bisa mengandalkan totem tersebut untuk menarik kekuatan dan melahap sari darah dan daging Binatang Buas untuk meningkatkan Kekuatan Qi mereka.

Energi darah dan daging yang dikonsumsi para Kultivator setiap hari terbatas, sama seperti orang biasa yang makan; meskipun seseorang makan dari pagi hingga malam, hanya ada sejumlah tertentu yang dapat mereka konsumsi, dan tidak lebih dari itu yang dapat dicerna.

Oleh karena itu, klasifikasi tingkat kultivasi di Alam Dongyuan sangat umum, terutama berdasarkan usia dan agak mirip dengan Alam Binatang Buas.

Ada enam tahapan: remaja, dewasa muda, dewasa, matang, puncak, dan usia tua.

Berdasarkan kultivasi, Chu Zheng telah meninggalkan tahap remaja dan memasuki tahap dewasa lebih awal.

“`