Budidaya Qi Mulai dari Panel Perbaikan - MTL - Chapter 292

Bab 292 – Transformasi Bayi Ilahi, Menaklukkan Malapetaka

Alam Embrio Ilahi, alam pertama dari Jalur Ilahi Api Dupa.

Memasuki alam ini berarti Chu Zheng secara resmi telah melangkah ke Jalan Makhluk Hidup Dupa, dan menjadi Dewa Api Dupa.

Setelah memelihara Embrio Ilahi, Patung Ilahi yang dipahat dari lumpur ini telah bangkit secara spiritual.

Tubuh asli Chu Zheng dan Patung Ilahi ini kini terhubung. Dia bahkan bisa menggunakan patung ini untuk memproyeksikan beberapa Keterampilan Ilahinya melintasi ruang angkasa.

Barulah setelah menginjakkan kaki di jalan ini, Chu Zheng mengerti mengapa Zhao Tingxian tiba-tiba muncul di bintang itu.

Nama asli sangatlah penting bagi Dewa Api Dupa, dan nama tersebut tidak boleh diungkapkan secara sembarangan.

Jika seorang penganut berdoa, dan seseorang menyebutkan nama sebenarnya dari dewa, selama Dewa Api Dupa berada dalam jarak tertentu, wujud aslinya pasti akan turun.

Jika jaraknya terlalu jauh dan tidak mungkin tiba tepat waktu, seseorang harus mewujudkan mukjizat melalui Tubuh Emas mereka.

Para penganut adalah sumber kekuatan Dewa Api Dupa, tak terpisahkan—inilah yang menjadi batasan para penganut terhadap Dewa Api Dupa.

Oleh karena itu, kebanyakan orang hanya mengetahui gelar para dewa dan bukan nama asli mereka.

Tubuh Emas Dao Leluhur tersebar di seluruh Langit dan Alam yang Tak Terhitung Jumlahnya, namun tak seorang pun mengetahui nama aslinya, mungkin karena alasan ini.

Kekuatan Kehendak Api Dupa, yang dimiliki oleh para penganutnya, juga memiliki tingkatan, yang umumnya dikategorikan menjadi tingkatan atas, menengah, dan bawah.

Mereka yang mampu menunjukkan kemauan keras kelas satu disebut Penganut Fanatik, yang memiliki hati yang paling taat terhadap dewa yang mereka sembah dan bersedia mati demi iman mereka kapan saja.

Mereka yang memiliki kemauan kuat tingkat menengah disebut Orang Beriman Sejati. Di antara semua kelompok orang beriman, tipe ini menempati posisi paling sentral dan merupakan landasan tempat bangunan-bangunan tinggi dibangun.

Orang-orang yang beriman sejati paling banyak hanya menyembah dua atau tiga dewa dan akan menyebarkan ajaran tentang dewa mereka sendiri, terus memperluas kelompok orang beriman.

Adapun kemauan tingkat rendah, yang berasal dari campuran berbagai hal, para penganut ini disebut Penganut Iman Palsu. Orang-orang ini biasanya menyembah banyak dewa, dengan ibadah mereka yang sporadis, seperti memancing selama tiga hari dan menjemur jala selama dua hari.

Jika ada pilihan yang lebih baik muncul, mereka bahkan mungkin akan berganti pihak kapan saja.

Para pengikut yang dikumpulkan Chu Zheng menggunakan Batu Roh memiliki Kekuatan Kehendak Api Dupa yang berkualitas sangat rendah, termasuk yang terendah di antara tingkatan bawah.

Jika Chu Zheng memutus pasokan Batu Roh, para pengikut yang berkumpul ini akan segera bubar.

Namun, meskipun kualitas Kekuatan Kehendak Api Dupa tidak tinggi, Chu Zheng tetap menerima banyak manfaat.

Karena banyak dari para penganut yang berkumpul di dekat Batu Roh itu adalah para kultivator, ibadah harian mereka memberinya Kekuatan Kehendak Api Dupa yang signifikan.

Peningkatan Kekuatan Kehendak Api Dupa pada Bayi Ilahi terlihat jelas. Dalam tiga tahun ini, dia telah menghemat lebih dari satu dekade latihan keras.

Kemajuan kultivasi Jalan Keabadiannya telah mencapai Tahap Menengah Bayi Ilahi dan dengan cepat berkembang menuju Alam Jiwa Ilahi Akhir.

Hal ini masih berlaku ketika Kekuatan Kehendak Api Dupa masih jauh dari melimpah. Jika ada cukup banyak pengikut, kecepatan peningkatan kultivasi di Jalur Ilahi Api Dupa akan sangat menakutkan.

Kemampuan Zhao Tingxian untuk mencapai alam Yang Mulia Abadi hanya dalam waktu lebih dari seribu tahun pasti terkait dengan Jalan Ilahi Api Dupa.

Dibandingkan dengan para kultivator yang datang karena Batu Roh, Yuan Dazun jelas merupakan pengecualian; Kekuatan Kehendak Api Dupa dapat secara langsung mencerminkan tingkat pengabdian seorang penganutnya.

Selama tiga tahun ini, seiring berjalannya waktu, Kekuatan Kehendak Api Dupa yang dibawa oleh Yuan Dazun selama pembakaran dupa dan ibadahnya menjadi semakin padat dan jauh melebihi kekuatan kehendak orang-orang yang beriman biasa.

Inilah satu-satunya Pengikut Sejati Chu Zheng.

Dia benar-benar percaya bahwa di Era Primordial, ada seorang Penguasa Dao, yang sekarang bermaksud untuk kembali ke dunia manusia melalui Jalan Ilahi Api Dupa, dengan Chu Zheng sebagai juru bicaranya.

Kemajuan pesat dalam kultivasi Chu Zheng adalah sesuatu yang telah ia saksikan. Tanpa bantuan dewa, hal itu mustahil terjadi.

Karena kualitas pengikut Chu Zheng sangat rendah dan mengingat keterbatasan Batu Roh, sudah ditakdirkan bahwa model ini tidak dapat dipertahankan dalam jangka panjang, dan perubahan diperlukan.

Tanpa sejumlah Artefak Sihir yang belum lengkap untuk terus memperoleh Batu Roh, pengeluaran harian yang besar selama tiga tahun ini sudah mulai membebani sumber dayanya.

Dia perlu mengubah pola ini, memastikan pasokan Kekuatan Kehendak Api Dupa yang stabil dan berkelanjutan.

…

…

Pada periode berikutnya, Chu Zheng menghentikan pasokan Batu Roh setelah menyembah Patung Ilahi.

Ketika ibadah tidak lagi menghasilkan Batu Roh, pasokan Kekuatan Kehendak Api Dupa dengan cepat berkurang secara signifikan.

Tak lama kemudian, tubuh asli Chu Zheng merasakan kekosongan di dalam Bayi Ilahi, tetapi tingkat kultivasinya tidak menurun, berkat Elixir yang dapat mengisi kekurangan tersebut.

Ini mungkin salah satu keuntungan dari seorang kultivator yang masih hidup yang mempraktikkan Jalan Ilahi Api Dupa; bahkan jika para pengikutnya tercerai-berai, mereka masih dapat mengandalkan kultivasi mereka sendiri untuk tetap eksis di dunia, meminimalkan dampaknya.

Ketika jumlah pengikut semakin berkurang, dan Api Dupa yang baru saja terkumpul mulai padam, Yuan Dazun mengamati dengan penuh urgensi.

Setelah Kekuatan Kehendak Api Dupa habis, Chu Zheng memulai kembali, menyeleksi ulang para pengikut, sementara tugas berdakwah untuk “Yang Mulia Taois Zheng Chu” secara alami jatuh ke tangan Yuan Dazun.

Untuk meningkatkan Api Dupa, Yuan Dazun setiap hari keluar, mulai mencari orang-orang yang cocok untuk menjadi pengikut Chu Zheng di dalam kota.

Atas instruksi Chu Zheng, dia tidak lagi menyebut nama Chu Zheng kepada orang lain.

Selama periode ini, keinginan awalnya secara bertahap berubah; untuk melayani sebagai Dewa Pengembara di bawah Penguasa Dao juga merupakan pemenuhan keinginan-keinginan sebelumnya.

Logika mencari naungan di bawah pohon besar dipahami oleh semua orang. Tanpa dukungan dari belakang, bahkan jika ia mengumpulkan sebagian kecil pengikut, dan beruntung masuk ke Istana Ilahi setelah kematian, sebagai seseorang yang tidak dikenal dan biasa-biasa saja, hasil akhirnya kemungkinan besar akan sangat suram.