Budidaya Qi Mulai dari Panel Perbaikan - MTL - Chapter 286

Bab 286 – Istana Ilahi, 36500 Dewa

Di atas tirai gelap gulita, cahaya bintang tak berujung berkelap-kelip, sebagian bersinar terang seperti mutiara, berkilauan dan gemerlap, sementara sebagian lainnya berkedip-kedip seperti nyala api yang melemah tertiup angin, kabur dan tak pasti.

Seberkas cahaya melesat melintasi langit berbintang, lalu menghilang dalam sekejap.

Alam semesta yang luas, yang dulunya asing bagi Chu Zheng, tidak lagi terasa aneh, namun setiap kali ia menjelajah angkasa, ia tetap tertarik oleh benda-benda langit yang menyimpan misteri tanpa batas.

Menjelajahi bintang-bintang dan berkelana di Alam Alien sekali lagi adalah jalan yang sudah sering dilalui Chu Zheng.

Dalam sekejap, dia melihat hamparan langit berbintang yang diselimuti oleh kekuatan Kehendak Api Dupa.

Dibandingkan dengan pertama kalinya, Chu Zheng sekarang memiliki sedikit kekuatan cadangan, yang memungkinkannya untuk berlama-lama lebih lama di antara bintang-bintang.

Jika dibandingkan dengan Federasi Tianyao, kali ini di alam semesta, dia dapat dengan jelas merasakan kehadiran Takdir Surgawi, dan bagian dari Domain Bintang ini tampaknya memiliki Dao Surgawi yang relatif lebih lengkap.

Setelah berpikir sejenak, Chu Zheng memilih salah satu bintang yang lebih besar.

Menembus penghalang bintang dalam sekejap, dia disambut oleh gelombang Energi Spiritual yang melimpah yang melampaui Alam Cangyun sebelum transformasi besar langit dan bumi.

Dunia dipenuhi dengan Kekuatan Kehendak Api Dupa yang sangat pekat. Dengan sekali pandang, Chu Zheng melihat banyak sekali Kuil yang tak terhitung jumlahnya.

Setiap orang menyembah Dewa, setiap rumah menghormati hal-hal suci.

Di ruang hampa, berbagai Ucapan Ilahi bergema, kisah-kisah tentang banyak Dewa beredar tanpa henti di jalan-jalan dan gang-gang.

Fluktuasi kuat dari Kesadaran Ilahi bergema antara langit dan bumi; beberapa Kesadaran Ilahi mendeteksi kehadiran Chu Zheng, hanya memberikan sapuan sekilas sebelum melanjutkan perjalanan, tanpa rasa khawatir.

Chu Zheng mulai mencari wadah yang cocok. Kali ini, dia ingin menemukan tubuh yang sesuai, lebih disukai tubuh seorang anak kecil.

Tubuh seorang anak, dengan Qi bawaan yang belum terpecahkan, akan memungkinkannya untuk melewati banyak kesulitan dalam proses pemurnian esensi menjadi Qi.

Selama cobaan terakhirnya, sebagian besar kesadarannya berada di tubuh utamanya, tetapi bahkan saat itu, Kultivasinya tumbuh dengan sangat pesat, menunjukkan manfaat dari tubuh seorang anak.

Di bintang ini, meskipun para Dewa tampak menjulang setiap tiga kaki di atas kepala seseorang, peperangan antar berbagai Suku masih merupakan hal yang umum terjadi, dengan banyaknya mayat yang baru saja tewas—sayang sekali hanya sedikit yang cocok menjadi pilihan bagi Chu Zheng.

Melewati gunung dan laut, melintasi suku-suku kuno, dan sampai di sebuah sungai, Chu Zheng menghentikan langkahnya.

Tanah ini dulunya milik sebuah suku kecil dengan jumlah penduduk sedikit lebih dari sepuluh ribu orang, yang bergantung pada air untuk bertahan hidup. Dewa yang mereka sembah di dalam suku tersebut adalah Dewa Sungai.

Saat itu, suku tersebut sedang melakukan ritual pengorbanan.

Sebuah patung Dewa Sungai, setinggi selemparan batu, dengan tubuh manusia dan ekor ikan, berbadan tegap, membawa trisula, dengan wajah tegas, berdiri di tepi sungai.

Di atas altar di depan Patung Ilahi, diletakkan berbagai persembahan, termasuk sapi, domba, buah-buahan, dan sayuran, dan… sepasang anak laki-laki dan perempuan yang sedang tidur.

Tubuh anak-anak mengandung Qi bawaan, dan karena berjenis kelamin laki-laki dan perempuan, mereka mewakili Yin dan Yang, yang sangat bermanfaat tidak hanya bagi Dewa dan roh Yin tetapi juga bagi peri dan binatang buas yang hidup.

Imam Besar, mengenakan jubah panjang, bersujud di hadapan Patung Ilahi, melantunkan ‘Ucapan Ilahi.’

Setelah beberapa saat, Imam Besar perlahan bangkit, diikuti jemaat yang mundur di belakangnya, matanya yang sayu memperlihatkan sedikit desahan.

Chu Zheng mendengarkan sejenak dan mempelajari beberapa informasi.

Bagian dari Alam Bintang ini diperintah oleh Pengadilan Ilahi, yang memiliki wewenang atas semua Dewa. Terdapat 36.500 Posisi Ilahi, yang sesuai dengan jumlah bintang di Bintang Zhou Tian, dengan lapisan Kekuatan Kehendak Api Dupa yang disucikan ke atas.

Kaisar Dewa tingkat atas, yang berkuasa atas Istana Ilahi, menyandang gelar ‘Kaisar Ilahi Tertinggi dari Embun Beku Surgawi dan Langit Gelap,’ dan menikmati pemujaan dari seluruh Domain Bintang.

Gelar Kaisar Agung berada di atas Yang Mulia Surgawi, kekuatan Kaisar Ilahi ini dikhawatirkan melampaui batas pemahaman, lebih perkasa daripada raksasa mana pun di atas Raja Abadi dari Jalur Keabadian.

Ritual semacam itu, di suku kecil ini, diadakan setiap tahun, tetapi biasanya, persembahan tersebut tidak termasuk anak laki-laki atau perempuan.

Ketika seorang anak laki-laki dan seorang anak perempuan dilibatkan, itu menandai upacara besar yang terjadi sekali dalam satu dekade, yang bagi suku sekecil itu, merupakan peristiwa langka dan penting.

Anak-anak yang dipilih sebagai persembahan dipersiapkan dua tahun sebelumnya.

Orang dewasa yang sehat dipilih dari dalam Suku untuk dipasangkan dan hamil, jenis kelamin anak diidentifikasi saat masih dalam kandungan, dan anak-anak tersebut kemudian dilahirkan pada hari yang paling Yang dalam setahun dan saat yang paling Yin, secara berturut-turut.

Setelah lahir, anak-anak terpilih dibawa pergi dan dibesarkan oleh Imam Besar segera, untuk mencegah keterikatan orang tua memengaruhi jalannya upacara agung tersebut.

Perpisahan antara darah daging dan darah adalah salah satu kesedihan terdalam di dunia manusia, dan ini juga membantu mengurangi kesedihan orang tua sampai batas tertentu.

Chu Zheng tertarik oleh Qi Yang murni di dalam diri bocah kecil itu, seorang anak yang baru berusia lebih dari satu tahun, lahir pada hari Yang paling sempurna, sehingga sangat cocok sebagai wadahnya.

Namun, Chu Zheng tidak berencana untuk ikut campur dalam upacara besar tersebut. Ini adalah cara suku untuk bertahan hidup, dan campur tangannya akan menjeratnya dalam karma ribuan orang.

Jika dia melakukan itu, hal itu bisa menyebabkan lebih banyak kematian.

Lagipula, saat itu dia hanyalah sisa-sisa jiwa, yang ingin ikut campur tetapi tidak berdaya untuk melakukannya.

Saat ini, Chu Zheng hanya ingin mengetahui hasil akhir dari anak laki-laki dan perempuan itu dan melihat sendiri kekuatan dan tingkatan Dewa yang menerima persembahan tersebut.

Tak lama kemudian, langit menjadi gelap, dan angkasa dipenuhi dengan banyak bintang.

Saat malam tiba, sungai perlahan mulai meluap. Tidak jauh dari situ, Imam Besar memimpin orang-orang dari Suku tersebut, masih mengamati dari pinggir sungai.

Tak lama kemudian, sungai itu meluap hingga mencapai ketinggian altar. Patung Ilahi itu tampak hidup, seberkas cahaya ilahi di matanya, dan dengan tarikan napas lembut, ia menarik untaian Sumber Kehidupan murni dari kedua anak itu.

Daging dan darah tidak berguna bagi Dewa Yin; hanya Yuan Qi Kehidupan inilah yang merupakan tonik yang substansial.

[Penguasa Roh Kota Sungai (Tingkat Ketiga): Dewa Api Dupa Alam Penguasa Roh dengan lebih dari tujuh ratus ribu pengikut; dulunya dari Suku Manusia Ikan, yang rohnya tetap ada setelah kematian, bersemayam di dalam patung tanah liat, disembah dan dibangkitkan oleh persembahan orang-orang, membawa kemakmuran tahunan dan dupa yang melimpah ke wilayah tersebut.]