Ze Tian Ji - MTL - Chapter 840

Bab 840

Bab 840 – Orang yang Tidak Berbicara di Aula Leluhur

Baca di meionovel. Indo

Apakah dia menghadapi Kasim Lin di Akademi Ortodoks, menghadapi tuannya sendiri Shang Xingzhou, atau di pegunungan atau tempat lain, dan bahkan lusa ketika dia bertemu dengan Tuan Kedua Tang di gereja Taois, setiap kali dia bertemu dengan orang-orang yang menyedihkan itu. tokoh penting dan tetua, Chen Changsheng akan selalu memikirkan teman itu.

Ini adalah teman pertama yang dia buat saat datang ke ibukota, dan juga bisa dianggap sebagai teman pertama yang dia buat sepanjang hidupnya.

Sebenarnya, pertemuan pertama antara kedua teman ini agak tidak bisa dijelaskan. Akademi Surgawi Dao telah merekrut siswa baru saat itu. Ketika semua peserta ujian itu, banyak dari mereka yang telah berhasil di Pemurnian dan beberapa dari mereka bahkan mencapai Meditasi, sedang menunggu dalam antrean untuk dinilai, Chen Changsheng yang masih tidak tahu apa-apa tentang kultivasi melihat seorang pemuda berpakaian biru. Dan kemudian, pemuda yang jelas merupakan seorang jenius yang berkultivasi mengatakan kepadanya bahwa dia adalah seorang jenius. Pemuda itu pergi ke Plum Garden Inn untuk menemukan Chen Changsheng dan makan bersamanya. Dengan demikian, keduanya menjadi teman. Itu hanya yang sederhana.

Teman itu bernama Tang Tang.

Ketika dia menduduki peringkat di Proklamasi Azure Sky untuk pertama kalinya, dia berada di peringkat tiga puluh enam, jadi dia mengubah namanya menjadi Tang Tiga Puluh Enam.

Sejak saat itu hingga sekarang, Proklamasi Azure Sky dan Proclamation of Golden Distinction telah diperbarui berkali-kali, peringkatnya sendiri terus berfluktuasi, tetapi dia tidak pernah lagi mengubah namanya. Mungkin itu karena masa muda yang paling dia hargai akan selalu hidup atas nama Tang Tiga Puluh Enam.

Alasan Chen Changsheng sering memikirkan dan merindukan Tang Thirty-Six, selain fakta bahwa dia adalah temannya, adalah karena Tang Thirty-Six selalu memainkan peran yang sangat penting di Akademi Ortodoks. Hal-hal yang tidak dikuasai oleh Chen Changsheng, Su Moyu, Zhexiu, dan Xuanyuan Po, Tang Thirty-Six cukup terampil. Kata-kata yang tidak dapat mereka ucapkan sendiri keluar dengan sangat mudah dari mulut Tang Thirty-Six. . Ada hal-hal yang terlalu malu untuk mereka lakukan, tetapi Tang Tiga Puluh Enam tidak pernah tahu arti rasa malu.

Dengan kata lain, justru keberadaan Tang Tiga Puluh Enam yang memungkinkan Chen Changsheng dan Akademi Ortodoks melewati tahun-tahun itu di ibu kota dengan cara yang santai dan menyenangkan.

Tang Thirty-Six adalah orang yang paling ahli dalam membawa kebahagiaan bagi rekan-rekannya dan penderitaan bagi lawan-lawannya.

Karena dia adalah satu-satunya cucu yang sangat kaya dari klan Tang, dan tidak ada yang dia takuti. Ini terutama terjadi setelah dia memasuki Akademi Ortodoks, di mana dia tidak lagi harus memainkan peran sebagai tuan muda yang anggun dan mulia. Dia melonjak ke atas, menjadi sangat arogan dan sangat tidak disiplin. Di Jalan Ilahi, dia mengutuk seorang gadis kecil sampai dia menangis, dan di Jalan Seratus Bunga, dia menendang seorang cacat. Tidak ada yang tidak berani dia lakukan.

Dia memiliki sifat-sifat yang paling kurang dimiliki Chen Changsheng.

Itu adalah hal-hal yang tersembunyi di balik kesombongan yang membubung dan kurangnya disiplin: gairah, kemudaan, ego.

Dalam kudeta Mausoleum Buku, Tang Tiga Puluh Enam terpaksa kembali ke Wenshui, dan sekarang tiga tahun telah berlalu.

Setelah tinggal di perkebunan tua selama dua setengah tahun, dia dipenjarakan di aula leluhur selama setengah tahun.

Kesombongan yang membubung dan kurangnya disiplin itu tampaknya sudah tidak ada lagi.

Gairah, kemudaan, dan ego sepertinya tidak bisa ditemukan.

Wajahnya acak-acakan dan rambut kotor, tidak peduli dengan penampilannya. Pakaiannya kotor, matanya kayu, tampak tidak jauh berbeda dengan mayat. Tidak ada suara yang keluar dari mulutnya, seolah-olah dia bisu.

Satu-satunya hal yang bisa dilihat di tubuhnya adalah aura mati rasa dan tak bernyawa yang melambangkan kepasrahan dan keputusasaan.

Siapapun yang melihatnya mungkin akan mengira dia adalah seorang pengemis atau petapa.

Tidak ada yang akan mengasosiasikannya dengan tuan muda yang mulia yang berdiri di tengah-tengah bunga sambil menerima tatapan memuja dari gadis-gadis muda yang tak terhitung jumlahnya di ibukota.

Kecuali Chen Changsheng, karena dia memahami temannya lebih dari siapa pun, dan mempercayainya lebih dari siapa pun.

Dia yakin bahwa bahkan jika matahari tenggelam ke dalam jurang, tidak pernah terbit lagi, dan dunia tertatih-tatih di ambang kehancuran, Tang Thirty-Six tidak akan bersembunyi di bawah seprai dan menangis. Sebaliknya, dia akan memanggil semua pelacur di ibukota dan melakukan pesta seks besar-besaran. Kemudian, dia akan membawa semua pemuda yang cukup layak untuk bertarung dengannya, disertai dengan jumlah harta yang tak terbayangkan dan beberapa kereta lobster biru, dan menunggangi kuda tercepat untuk menuju ke tempat matahari terbenam, dan dia bahkan akan mengutuk kata-kata kotor paling kotor di langit dan nyanyikan lagu-lagu terbodoh.

Jika Chen Changsheng dapat melihat ke dalam aula leluhur, dia akan tahu bahwa cara berpikirnya benar, dan juga bahwa dia terlalu khawatir. Di gereja Taois, dia telah berkata kepada Guru Kedua Tang bahwa dia khawatir jika Tang Tiga Puluh Enam tidak memiliki sajadah yang bagus, dia mungkin akan melukai lututnya karena berlutut terlalu lama.

Tang Thirty-Six bahkan tidak berlutut.

Tidak peduli betapa kesepiannya dia, betapa kotor penampilannya, betapa tak bernyawa auranya, dia tidak berlutut.

Dia tidak berlutut di atas sajadah, tetapi duduk di atasnya.

Dan dia duduk dengan kaki terbuka.

Itu adalah postur duduk yang paling tidak elegan.

Kakinya terbentang, mengarahkan selangkangannya ke … tablet memorial yang tak terhitung jumlahnya di depannya.

Tablet peringatan itu mewakili leluhur klan Tang, leluhurnya.

‘Terus?’

‘Jika Anda ingin memenjarakan saya, jangan harap saya akan tetap menghormati Anda.’

……

……

Tang Tiga Puluh Enam secara alami masih Tang Tiga Puluh Enam di masa lalu.

Ya, setelah dipenjara di aula leluhur, dia terputus dari semua berita dunia luar. Apalagi menulis surat kepada Chen Changsheng, dia bahkan tidak punya siapa pun untuk diajak bicara.

Menurut perintah Tuan Tua Tang, siapa pun dilarang berbicara dengannya. Satu-satunya orang di aula leluhur adalah seorang pelayan bisu yang bertanggung jawab untuk membersihkan halaman.

Sejak hari itulah Tang Thirty-Six berhenti berbicara.

Tidak ada yang bisa melakukan apa yang disebut protes diam lebih baik dari dia.

Tidak mengetahui berita apa pun dari dunia luar, tidak mengetahui bagaimana penyakit ayahnya atau bagaimana keadaan ibunya, ini tentu saja merupakan masalah yang cukup mengkhawatirkan.

Tetapi ini juga memberi Tang Tiga Puluh Enam waktu yang cukup untuk berpikir dan berkultivasi.

Mungkin karena aula leluhur terlalu sunyi tanpa ada yang mengganggunya, atau mungkin karena penyakit ayahnya semakin parah dan di ambang kematian, dia hanya perlu dua hari untuk memahami dengan jelas pertanyaan yang telah membingungkannya selama dua tahun: mengapa Tuan Tua melakukan ini.

Apa yang paling terkenal dari Tuan Tua Tang selama berabad-abad dia mengelola klan?

Wawasannya.

Baik Su Li maupun Wang Po telah lama membuktikan bahwa Tuan Tua Tang memiliki bakat yang sangat baik.

Kemudian, Tuan Tua Tang memberikan Payung Kertas Kuning kepada Chen Changsheng ketika dia hendak memasuki Taman Zhou. Ini tentu saja bukan karena persahabatan Chen Changsheng dengan Tang Tiga Puluh Enam, tetapi karena Tuan Tua Tang memandang Chen Changsheng dengan cara yang sama seperti dia memandang Su Li dan Wang Po, dan pertaruhan ini juga akan sangat memperkuat hubungan antara klan Tang. dan Ortodoksi.

Kenapa dia tiba-tiba berubah pikiran?

Pertama, Tuan Tua Tang dan Shang Xingzhou benar-benar berjalan di jalan yang sama, berbagi persahabatan tersembunyi yang berlangsung selama berabad-abad.

Dia telah memberikan persetujuan diam-diam untuk persahabatan Tang Thirty-Six dengan Chen Changsheng di awal dan diam-diam membantu sebagian besar Akademi Ortodoks karena Chen Changsheng adalah murid Shang Xingzhou.

Sekarang tuan dan murid telah mengambil jalan yang terpisah, Tuan Tua Tang secara alami harus mempertimbangkan pihak mana yang harus dia dukung.

Dalam hal masalah internal klan Tang, Tuan Tua Tang harus menyelesaikan masalah suksesi.

Shang Xingzhou dan Pengadilan Kekaisaran mendukung cabang kedua.

Chen Changsheng dan Ortodoksi tidak diragukan lagi mendukung cabang utama.

Dalam kudeta Mausoleum Buku, Tuan Kedua Tang telah memberikan kinerja yang luar biasa, dan Tang Tiga Puluh Enam juga sangat menyadari bahwa Tuan Tua jauh lebih menghargai metode tidak berperasaan dan pantang menyerah dari paman keduanya daripada metode lembut miliknya sendiri. ayah. Yang terpenting, ayahnya menderita penyakit yang tak tersembuhkan. Jika Tuan Tua Tang memilih cabang utama, dia memilih Tang Tiga Puluh Enam.

Seorang putra yang muda dan kuat dengan metode yang hebat atau seorang cucu dengan banyak potensi tetapi masih belum sepenuhnya dewasa—mana yang akan dia pilih?

Jika seseorang mensurvei sejarah, melihat sekilas ke buku-buku lama, orang akan tahu mana yang harus dipilih.