Regresor Tak Terhingga yang Masih Bercerita - Chapter 335

Bab 335

Sang Pembakar Diri IV

Bukan berarti dunia Buddhis hanya dihuni oleh biksu-biksu tak tahu malu seperti Seok-hwa. Dalam berbagai pengalaman yang telah saya lalui, tanpa sengaja saya menjadi sangat paham tentang sekte-sekte sesat. Lagipula, berapa banyak orang di luar sana yang mengenal sekte-sekte sesat dari agama Kristen, Buddha, dan Taoisme seperti saya?

(Sejujurnya, bahkan jika ada lebih banyak orang seperti saya, itu akan menjadi masalah.)

Berkat itu—atau lebih tepatnya, sebagai bonus yang tak terduga—setiap kali saya bertemu dengan para biksu senior, saya dapat melakukan percakapan yang cukup mendalam dengan mereka. Ada suatu waktu saya menanyakan hal ini kepada mereka:

“Yang Mulia Biksu. Mengapa Anda mempraktikkan Buddhisme?”

Saat itu, seorang biksu tua menjawab, “Untuk meninggal dengan baik!”

Memang benar. Jika tujuan seorang Kristen adalah pergi ke Surga, maka bagi seorang Buddhis, tugas terbesar di bumi adalah terbebas dari penderitaan dalam kehidupan yang menyebalkan ini. Kelahiran, usia tua, penyakit, kematian. Tidak ada satu pun dalam hidup yang tidak menyakitkan, tetapi di antara semuanya, yang paling buruk adalah penderitaan kematian—ketakutan akan kematian sendiri, dan pikiran serta refleksi yang ditimbulkan oleh ketakutan itu. Tentu saja, bagi semua umat Buddha, tantangan terberat adalah pembebasan dari penderitaan kematian.

Biksu agung yang kutemui juga menghela napas. “Ini sangat sulit!”

Momen terakhir itu. Saat kematian yang tak dapat dihindari oleh manusia mana pun. Kurang dari satu detik, tepat sebelum kesadaranku terjun ke jurang kegelapan pekat—

Saat itulah kamu melepaskan rasa takut.

Anda menerima, bukan hanya dengan pikiran tetapi juga hati Anda, bahwa bernapas dan membiarkan napas berlalu hanyalah aliran alami. Anda menghadapinya secara langsung—dan dalam arti itu, melampaui batas. Melangkah lebih jauh. Mungkin untuk melompat menjauh dari kiamat sepersekian detik terakhir ini yang direnungkan para biksu sepanjang hidup mereka dalam posisi bersila.

“Tapi bagaimana Anda membuktikan bahwa Anda telah melampaui kematian, Yang Mulia Biksu? Itu adalah sesuatu yang hanya Anda sendiri yang benar-benar tahu, bukan?”

“Ah. Yah, sebenarnya tidak perlu membuktikannya kepada orang lain. Tapi terkadang, demi murid-murid di masa depan, Anda mungkin ingin menunjukkan bahwa itu mungkin, kan? Sang Buddha juga melakukan itu. Dengan welas asih dan sebagainya. Dalam hal itu, kami para biksu biasanya hanya seperti ini, lihat? Duduk bersila saat kami menghembuskan napas terakhir.”

“Wow.”

“Anda mempertahankan postur tubuh yang sama persis seperti saat Anda masih hidup dan tetap mempertahankannya bahkan setelah kematian. Saat itulah orang-orang dapat melihat, ‘Oh, baginya, hidup dan mati benar-benar adalah hal yang sama, dan dia pun pergi.’ Kira-kira seperti itu.”

Saat itu, saya hanya mengangguk sambil memikirkannya, dan biksu tinggi itu langsung tertawa terbahak-bahak.

“Ketika kami para biksu tua berkumpul, kami bercanda tentang hal itu. ‘Hei, tahukah kalian, fenomena di mana tubuh seorang biksu tidak roboh bahkan setelah kematian? Mungkin itu karena kami telah duduk dalam posisi yang sama selama 50 atau 60 tahun sampai otot dan tulang kami mengeras.'”

“Itu bisa terjadi.”

“Menurutku itu memang benar. Otot-otot itu hanya menjadi kaku. Tapi setengah abad latihan yang kuhabiskan untuk mengencangkan otot-otot itu adalah hidupku, kau tahu? Itulah yang kupelajari, itulah mengapa aku bermeditasi. Jadi, itulah yang kukatakan saat itu. Jika ada yang menunjuk jari ke arahmu untuk menuduh otot-ototmu hanya menjadi kaku, kau cukup tertawa balik. Dasar kurang ajar. Kau benar, sialan. Kita bekerja keras untuk mengencangkan otot-otot itu!”

Ngomong-ngomong, biksu tinggi itu sering sekali mengomel tentang Seok-hwa di belakangnya setiap kali kami bertemu, sampai hari kematiannya.

Ah, bahkan biksu terhormat pun tak bisa menahan diri untuk tidak menjelek-jelekkan Seok-hwa.

‘Tapi sekarang, Seok-hwa yang sama itu bukan hanya sekarat. Rupanya dia akan melakukan aksi bakar diri?’

Membakar diri. Membakar tubuh sendiri.

Tentu saja, bahkan bagi seorang ahli berpengalaman yang konon telah melampaui segala macam rasa sakit, membakar diri bukanlah tugas yang mudah. Saya juga pernah mati terbakar beberapa kali, jadi saya sangat tahu kebenarannya. Rasanya sangat menyakitkan.

‘Hanya dengan duduk bersila dan meninggal dunia sudah dianggap sebagai mencapai nirwana. Bayangkan jika ditambah dengan api.’

Tidak diragukan lagi, ini adalah tingkatan pencerahan tertinggi. Ini adalah tindakan mendedikasikan diri kepada dunia, kepada orang lain, dan kepada benih sifat Buddha yang terdapat dalam semua makhluk.

Sekali lagi, aku memiringkan kepalaku.

‘Dia bilang dia akan melakukan itu?’

Apakah semua itu omong kosong, atau memang benar-benar terjadi?

Mungkin itu hanya omong kosong, kalau menurutku.

Dalam situasi modern biasa, ketika orang berspekulasi tentang kebenaran dan kebohongan, mereka hanya akan menganggapnya sebagai kebohongan dan melanjutkan aktivitas karena mereka sibuk pergi bekerja. Tetapi karena saya seorang regresif, saya malah bolos kerja.

Dengan kata lain, saya memilih rasa ingin tahu.

“Komandan Noh. Maaf, tapi saya menyerahkan tugas hari ini dan besok kepada Anda.”

“Apa? Di mana—?”

“Aku akan membawakan es krim dalam perjalanan pulang nanti.”

“Tunggu sebentar. Hei? Hei, dasar brengsek! Kau pikir kau di mana—?!”

Aku, Sang Pengurus Jenazah, yang telah mengalami segala macam kematian selama ribuan tahun, seorang ahli kematian, seorang penikmat kematian ala Baskin-Robbins, seorang Pemalsu kematian—bagaimana mungkin aku tidak tertarik?

Aku jujur pada diriku sendiri.

‘Seorang yang suka melakukan regresi tidak bisa menahan diri untuk tidak ikut campur dalam urusan Seok-hwa.’

Begitu saya melihat berita di SG Net, kaki saya sudah membawa saya ke lokasi yang ditentukan untuk aksi bakar diri, ke utara menuju Sinuiju.

Sinuiju pada era ini kurang lebih dikenal sebagai “kota militer” terbesar di Semenanjung Korea. Gelombang demi gelombang monster akan datang dari sisi daratan kapan pun mereka mau, menyampaikan keluhan mereka sambil bertanya, “Permisi, apakah imigrasi ke tempat ini memungkinkan?”

Jadi mungkin itulah alasannya. Di Negara Suci Timur, Sinuiju dianggap sebagai salah satu kota dengan umat beriman paling taat, bersama dengan Pyongyang. Para paladin yang dipersenjatai dengan iman kepada Mo Gwang-seo dan Sang Santa berkeliaran. Suasananya sangat ketat dan khidmat.

Sebaliknya, terdapat kawasan lampu merah yang berkembang secara tidak proporsional untuk menyediakan tempat istirahat yang memadai bagi para tentara.

Namun pada hari itu, Sinuiju melihat pemandangan yang tidak biasa untuk pertama kalinya.

(Biksu) Pembakaran Diri Nirvana Yang Mulia Seok-hwa (Acara)

Di sanalah ia berada—penuh warna, mencolok, dan tepat di jantung garis depan yang menghalangi pasukan-pasukan mengerikan itu.

Mereka telah menggantungkan sebuah spanduk.

Ngomong-ngomong, di era ini, spanduk tidak dicetak massal melainkan semuanya dibuat dengan tangan. Mereka bahkan menyewa seorang profesional untuk melukis bunga teratai di atasnya dengan sangat hati-hati.

Pastinya dompet Seok-hwa sudah kosong sekarang. Dari mana uang untuk itu berasal?

“II… Saya melukisnya secara gratis.”

Entah bagaimana, Ah-ryeon sudah berada di sisiku. Seolah ingin mengingatkan semua orang bahwa ini adalah halaman depan rumahnya sendiri, dia mengenakan pakaian resminya sebagai seorang Santa.

Mode “Santa Wanita Utara”, AKTIF.

Bahkan aroma pizza keju yang biasanya tercium dari rambutnya kini terasa lebih bersih, lebih seperti croissant mentega.

“A-apakah maksudmu kau mengecatnya secara gratis?”

“Ya, y-ya. Maksudku, aku adalah Santa Wanita. Dan desain bunga lotus itu benar-benar lukisan suci…”

“Kenapa kau melakukan itu?”

“Nah, kau tahu, gagasan bahwa jika seseorang yang tidak punya uang membakar dirinya sendiri, kekuatan iblis mungkin akan gemetar ketakutan dan bersujud kepada Buddha… I-ini adalah acara berskala besar yang sangat menyenangkan yang tidak boleh kita lewatkan, kan? Jadi aku sengaja meningkatkan skalanya. Lihat, bukankah itu langkah yang cerdas?”

Astaga.

Sungguh menggelikan. Aku mengirimnya ke sini, ke Negara Suci Timur, untuk melakukan pekerjaan yang sebenarnya, dan dia malah membuang waktu mengejar kesenangan murahan. Ini namanya pengabaian tugas.

“U-um, well, Ketua Persekutuan, kau jelas-jelas malah membebankan tugasmu kepada Komandan dan melarikan diri…”

“Kamu punya popcorn?”

“Karamel, mentega, atau kecap?”

“Karamel.”

“Ehehe…”

Sepasang pecandu dopamin terbentuk seketika.

Dengan kehadiran Santa dari Timur, tidak ada ruang untuk campur tangan. Para paladin Negara Suci seketika berubah menjadi staf acara, mengatur tempat acara.

Di tengah-tengah semuanya duduklah biksu botak, Seok-hwa.

“Ah.” Saat matanya bertemu dengan mataku, matanya perlahan membesar. “Ya ampun, Undertaker. Bukankah itu Undertaker?”

“Lama tak jumpa.”

Selama kami tidak bertemu, Seok-hwa terlihat jauh lebih kurus. Di putaran waktu sebelumnya, dia selalu gemuk dan berminyak, tetapi sekarang pipi dan lengannya kering seperti cumi panggang. Jubah biksunya, yang selalu dicuci rapi di masa lalu, sekarang agak lusuh. Kain tebal itu tidak sepenuhnya bisa menyembunyikan kotoran yang menodainya.

Sementara itu, di masa lalu Ah-ryeon tampak compang-camping dan tidak pernah diterima oleh guild mana pun, kini ia mengenakan pakaian terbaik yang bisa dibayangkan.

‘Sungguh, begitulah pasang surut kehidupan.’

Seok-hwa terhuyung-huyung mendekatiku dengan goyangan yang berlebihan. “Pengurus jenazah… Ya, kau.”

“Apa yang ingin Anda katakan?”

“Aku tidak punya apa-apa lagi. Yang tersisa hanyalah ini.”

Tiba-tiba, dia meraih kedua tanganku. Aroma samar terpancar dari wajahnya, seperti bau sesuatu yang terbakar—sebuah aura kegelisahan mental.

“Mereka bilang, ketika seseorang mengalami rasa sakit yang luar biasa, mereka mencapai pencerahan. Kebangkitan. Ya, Kebangkitan juga merupakan tanda pencerahan, bukan? Bukankah Anda setuju?”

Api aneh yang hampir tak terlukiskan membakar mata Seok-hwa, yang telah mengering hingga kehilangan seluruh kelembapannya.

“Aku akan melakukannya. Membakar diri. Dan aku akan dengan berani mencapai pencerahan di hadapan Buddha.”

Anda mungkin tidak menyadarinya hanya dari teks, tetapi saat dia berbicara, suaranya sangat pelan sehingga hampir tidak terdengar. Hanya suara serak dan mendesis, seperti itu. Hampir tidak mungkin untuk mendengarnya dengan jelas.

Ah-ryeon hanya memiringkan kepalanya dengan bingung dari tempat dia berdiri tepat di sampingku.

“Aku merasa Mo Gwang-seo mencurigakan. Kedatangan Kedua Yesus, kata mereka? Ha. Itu tidak mungkin. Si idiot itu tidak mungkin… Dia hanya terbangun saat diledakkan.”

Tak satu pun dari kami yang menjawab.

“Semua itu bohong. Semua omong kosong. Negara Suci Timur atau apalah itu, itu sekte terkutuk. Hanya aku yang melihatnya apa adanya. Undertaker. Katakan padaku, apakah semua ini masuk akal? Apakah masuk akal?”

Dalam hati, saya terkejut. Ocehannya terdengar seperti omong kosong, namun kenyataannya itu menembus inti dari Negara Suci Timur. Mungkin seperti tupai buta yang tersandung kacang, tapi tetap saja.

“Massa ini… Mereka tidak bisa mengenali seorang penghasut, mereka juga tidak bisa mengenali seorang pria yang benar-benar luar biasa. Aku akan membuat mereka sadar. Lihat saja, Undertaker. Aku, Seok-hwa, murid Shakyamuni yang paling setia, akan membawa Timur kembali ke pelukan Buddha.”

Dia terhuyung, hendak berbalik. Aku meraih bahunya, menahannya di tempat.

“Tunggu. Apa yang terjadi pada kaki kananmu?”

Saat dia menghampiri saya tadi, dia sangat terhuyung-huyung dari sisi ke sisi. Penyebabnya ada di kaki kanannya.

Dari pergelangan kaki ke bawah, kaki Seok-hwa “hilang.” Jari-jari kaki dan tendon Achilles-nya digantikan oleh alat prostetik, yang sangat saya kenal.

Itu adalah alat milik pasien Shin Su-bin. Sesuatu yang pernah dibuat Do-hwa untuknya.

“Ah. Kakiku?” Dengan kedipan mata perlahan, Seok-hwa menjawab, “Itu terjadi saat aku melewati Garis Lintang ke-38. Kau tahu kan, daerah itu benar-benar ladang ranjau?”

“Tidak, maksudku bagaimana mungkin sebuah alat milik Shin Su-bin bisa berada di tanganmu, Yang Mulia Biksu?”

“Ah, itu. Benar, dia memberikannya padaku. Dia bilang dia tidak keberatan bergerak menggunakan kruk, jadi aku harus menerimanya. Heh. Ukurannya tidak terlalu pas karena sudah tua, tapi hidup tanpa itu tidak akan terlalu buruk bagi seorang biarawan.”

Ia terhuyung dan mengangkat kaki kanannya. Kaki palsu yang sudah usang itu berderit seperti jangkrik saat ia bergoyang.

“Lebih baik daripada tidak sama sekali, jadi aku hanya meminjamnya untuk sementara. Kenapa? Apa itu mengganggumu, Undertaker? Ada sesuatu yang kau pikirkan?”

Bibirku sedikit terbuka.

…Itu bukan sekadar alat rongsokan. Itu dibuat khusus oleh Noh Do-hwa untuk Shin Su-bin. Baginya, itu bukan sekadar mesin, melainkan seperti kakinya sendiri.

…Memberikan prostetik itu kepada Anda bukan hanya sekadar menyerahkan sebuah perangkat keras, tetapi praktis merupakan tindakan menawarkan sebagian dari dirinya sendiri.

…Lebih jauh lagi, ini adalah hubungan simbolis yang mengikat Su-bin dengan seseorang yang memiliki kekuasaan nyata: Komandan Noh. Beberapa orang mungkin akan bangga seumur hidup dengan hubungan itu, memperlakukannya seperti bagian dari identitas mereka sendiri, atau setidaknya menceritakannya sebagai cerita yang menarik untuk diajak minum.

…Tapi kau tidak tahu sama sekali. Mungkin karena Su-bin bahkan tidak pernah membual tentang hal itu sekali pun, bahkan untuk sekadar bercanda.

Aku menutup mulutku.

Apakah aku berhak mengatakan yang sebenarnya kepadanya? Sekalipun aku melakukannya, apakah itu akan berarti apa-apa?

“Tidak ada apa-apa sama sekali.”

“Benarkah?” tanyanya.

“…Bagaimana kabar Su-bin akhir-akhir ini?”

“Hm? Ya, benar. Dia ikut denganku ke Sinuiju. Bahkan, aku melihatnya pagi ini. Dia mungkin ada di sekitar sini.”

Seperti yang saya duga, Seok-hwa sama sekali tidak tertarik pada seseorang yang “seperti” Su-bin. Apa bedanya jika pria itu benar-benar berjalan kaki menyeberangi negara bersamanya, mempertaruhkan nyawanya sepanjang jalan? Dalam permainan di benak Seok-hwa, dalam upayanya untuk mendapatkan pengaruh, seseorang seperti Shin Su-bin hanyalah NPC yang mudah diganti kapan saja.

“Jika… Jika Buddha membantuku mencapai pencerahan…”

Buih kering telah mengeras di sekitar bibirnya.

“Aku akan mengubah negeri ini. Apa hebatnya menjadi Komandan? Memerintah Busan yang kecil itu, apa gunanya? Seseorang harus memiliki ambisi yang luas. Busan, Daejeon, Sejong, Pyongyang, Sinuiju… Bahkan lebih dari itu. Noh Do-hwa atau Mo Gwang-seo—setelah aku terbangun, aku akan mencapai jauh lebih banyak daripada mereka. Itulah karma yang harus kutanggung. Pengurus Pemakaman! Aku akan menciptakan Tanah Suci untuk semua orang, kau dengar?”

Dia bergumam seolah sedang melafalkan sutra.

“Aku tahu betul kau tidak pernah menyukaiku.”

Aku tetap diam.

“Tapi lihat saja. Semuanya akan berbeda begitu aku terbangun. Sungguh, tunggu dan lihat.”

Dengan tatapan tajam, Seok-hwa menambahkan satu hal terakhir.

“Aku akan bermalam di sini sepanjang malam, lalu besok subuh, aku akan mempersembahkan diriku kepada Buddha dalam kobaran api. Mohon, Pengurus Pemakaman, jadilah saksi…”

Dia tampak seolah-olah tidak bisa lagi disakiti oleh siapa pun atau apa pun.