Nightfall - MTL - Chapter 947

Bab 947 – Manusia Harus Tegas dan Berwawasan Luas

Bab 947: Manusia Harus Tegas dan Berwawasan Luas

Baca di meionovel.id jangan lupa donasi

Sutra itu sangat pendek sehingga hanya berisi satu kalimat. Para budak melantunkannya dengan cara yang unik. Mereka membaca setiap kata dengan tanda titik. Mereka berseru kata pertama dan berhenti. Ketika orang-orang mengira tidak ada kata-kata lagi, mereka berseru lagi.

Itu mirip dengan bagaimana guntur bergemuruh di langit.

Ratusan biksu tentara meneriakkan, “Sang Buddha adalah welas asih” sementara jubah mereka berkibar tertiup angin. Mereka terdengar teguh dalam keyakinan mereka tentang agama Buddha tetapi tidak menunjukkan belas kasih. Mereka marah seperti vajra dan sangat kuat.

Ribuan budak bernyanyi sebagai satu dan hampir menolak panggilan untuk Buddha. Itu membangkitkan keberanian tanpa akhir saat mereka mengayunkan senjata kasar mereka ke arah para biksu tentara.

Dengan memanggil Buddha, para biksu tentara muncul seperti Buddha hidup yang turun ke dunia manusia.

Kata demi kata nyanyian bergemuruh dan manusia biasa berjalan seperti hantu yang keluar dari neraka.

Darah membanjiri hutan belantara dan pertempuran menjadi semakin sengit. Warna-warna terkuras dari wajah para bangsawan yang berdiri di samping, karena mereka tidak akan pernah membayangkan para budak rendahan itu bisa bertarung dengan sengit melawan para Buddha hidup yang datang dari bukit dewa.

Para Sesepuh dari Aula Perintah tidak dapat memahami bagaimana budak berdosa ini menjadi begitu berani dan dapat melawan kekuatan ratusan biksu tentara yang terus memanggil Buddha. Mereka muncul seperti banyak hantu ganas dan Syura dari lautan darah.

Qi Nian tampak lebih serius. Dia berusaha keras untuk mendengarkan nyanyian mereka dan akhirnya menemukan bahwa itu hanya beberapa kata daripada sutra.

“Pria! Harus! Menjadi! Tegas! Dan! Berwawasan luas!”

Itu adalah kalimat yang sangat sederhana dengan hanya enam kata, sedangkan maknanya sangat dalam. Butuh ratusan tahun bagi seseorang untuk memahaminya secara menyeluruh, yang begitu kuat sehingga bahkan panggilan untuk Buddha dikalahkan.

Para bangsawan tidak bisa mengerti, begitu pula para Tetua dari Commandment Hall atau Qi Nian. Tetapi Qi Nian ingat bahwa mantan Qi Mei pernah menyebutkan bahwa bertahun-tahun yang lalu, Tuan Pertama dari Akademi mencapai pencerahan selama pertempuran di depan Kuil Menara Putih, dan mengalahkan ajaran Buddha Kepala Biksu Kitab Suci dengan beberapa kata yang sangat sederhana.

Tuan Pertama berkata, “Kepala Sekolah tidak akan pernah berbicara tentang yang luar biasa, ajaib, tidak teratur, atau spiritual.”

Qi Nian secara naluriah mengingat ini dan bertanya-tanya apakah yang dikatakan para pemberontak itu juga merupakan kata-kata dari Kepala Sekolah. Bahkan jika ya, bagaimana orang itu bisa mencapai tingkat kultivasi yang begitu tinggi?

Namun dia salah. Kata-kata yang bergema di ladang yang membawa keberanian dan keyakinan kuat para budak tidak diucapkan oleh Kepala Sekolah, melainkan oleh orang itu sendiri. Itu tidak dikatakan oleh Kepala Sekolah melainkan disiplin dirinya sendiri dan harapannya terhadap manusia. Itu membawa semangat dan visi seumur hidupnya. Ketika ribuan orang mengatakannya bersama, itu menjadi guntur.

Manusia harus tegas dan berwawasan luas.

Meskipun orang-orang yang bertempur di medan perang telah menjadi budak selama beberapa generasi dan sama sekali bukan orang yang berkultivasi, setelah mengucapkan kata-kata itu, mereka menjadi bangsawan.

Oleh karena itu mereka memiliki moral.

Para budak bertarung seperti guntur melawan pasukan kavaleri yang dipukuli dan para biarawan yang dulunya seperti Buddha hidup bagi mereka.

Dalam kitab suci, Sang Buddha biasa menggambarkan guntur di langit sebagai gesekan atau benturan antara awan dan langit. Tapi hari ini guntur datang dari bilah yang berlawanan dengan bilah.

Debu melayang di atas Wilderness. Tiba-tiba, pedang besi muncul.

Pedang besi itu begitu lurus sehingga tidak ada keberadaan duniawi lain yang lebih lurus darinya.

Itu sangat tebal sehingga tampak seperti sepotong besi keras daripada pedang.

Pedang besi bersiul di udara.

Seorang biksu tentara mengacungkan gadanya ke tongkat itu. Setelah suara gemuruh, gada besi itu pecah dan biksu prajurit itu terlempar ke tanah. Dia memuntahkan darah dan meninggal dalam waktu singkat, dengan suara retak yang datang dari setiap bagian tubuhnya.

Sepuluh gada besi terbang untuk menekan pedang besi.

Pedang itu mengangkat ujungnya dengan bangga. Dalam satu tusukan dan guntur, sepuluh gada itu merosot dan berserakan di lapangan, dan menghilang di rumput liar.

Sepuluh biksu tentara tersapu ke mana-mana.

Pemimpin biksu tentara berteriak dan menatap dengan mata marahnya. Tampak seperti singa Buddha, dia menyatukan Qi Surga dan Bumi yang besar ke dalam gada besinya dan berkantong ke arah pedang besi itu.

Saat itu, sebuah tangan terulur dari debu berasap dan memegang gagang pedang besi. Itu adalah tangan dengan jari ramping dan telapak tangan lebar. Pegangannya pada pedang besi tampak sangat harmonis.

Jika bisa ada deskripsi untuk harmoni seperti itu, itu akan menjadi bawaan.

Dari dalam debu berasap, seorang pria muncul. Dia memegang pedang besi dan dengan ayunan acak, dia menangkis gada biksu prajurit terkemuka yang membawa sejumlah besar Qi Langit dan Bumi.

Saat pedang besi dan gada besi itu bertabrakan, api berkobar dan guntur bergemuruh. Lalu ada keheningan sedetik.

Pemimpin biksu prajurit merasakan kekuatan mengerikan datang dari gada. Rasanya marah namun tenang dan terorganisir.

Dia tahu dia tidak bisa menandingi musuh seperti itu dan ditakdirkan untuk gagal. Namun sebagai sosok paling kuat dari Aula Perintah Kuil Xuankong, ia mencoba yang terbaik untuk menghentikan pedang besi agar tidak mempermalukan agama Buddha. Karena itu, dia tidak menyerah dan memegang gadanya dengan erat.

Tampaknya pedang besi itu hanya sedikit menyentuh gada biarawan dan orang di dalam debu tidak melakukan apa-apa selain diam-diam melewati pemimpin biksu prajurit.

Tapi setelah itu, beberapa suara gemuruh yang nyata datang dari dalam tubuh biksu prajurit. Jari-jarinya hancur menjadi klastik, yang segera diikuti oleh pergelangan tangan dan lengannya.

Kedua lengan pemimpin yang digunakan untuk memegang gada besi bergetar menjadi darah dan daging dan kemudian diterbangkan bersama dengan debu oleh angin.

Biksu prajurit itu jatuh ke tanah dengan teriakan yang menyedihkan. Dia menjadi sangat pucat dan ingin menghilangkan rasa sakit dari kepalanya. Namun itu tidak mungkin lagi baginya.

Debu berangsur-angsur mereda dan orang itu muncul dengan jelas di depan semua orang.

Rambutnya sangat pendek dan terlihat seperti hutan pedang tajam di suatu tempat di dalam Akademi. Dia berdiri di bawah langit yang tinggi dan kejam dengan satu tangan hilang. Tapi tidak ada kerutan di lengan baju yang kosong.

Dia mengenakan jubah biarawan khaki. Itu tidak dicuci selama setahun dan ternoda oleh debu dan darah. Meskipun jubahnya kotor, dia tampak seperti sedang menghadiri upacara pengorbanan klasik dengan dandanan terbaiknya.

Dia masih terlihat tenang dan bangga. Darah menutupi wajah dan jubahnya dan terus menetes dari pedang besi yang dia pegang di tangan kirinya. Dia berlumuran darah.

Dari penampilannya, dia tidak lebih dari seorang biksu biasa. Namun berlumuran darah setelah berjuang keluar dari medan perang, dia tampak seperti patung Buddha darah yang datang dari neraka.

Itu sangat tenang di Wilderness.

Qi Nian dan Sesepuh dari Aula Perintah menatap Tuan Kedua yang paling mengerikan dan bangga dari Bukit Belakang Akademi ini. Memikirkan orang-orang yang telah dibantainya di dunia bawah tanah sepanjang tahun, mereka menghela nafas dan berkata, “Sang Buddha itu welas asih!”

Dia berkata, “Sang Buddha sangat disesalkan.”

Qi Nian menyatukan kedua telapak tangannya dan berkata, “Bertahun-tahun yang lalu di depan Verdant Canyon kamu mengalahkan ribuan musuh. Namun itu tidak lagi di Verdant Canyon, tetapi tanah Buddha, dan Anda tidak memiliki dukungan dari Akademi. Bahkan jika kamu bisa bertarung sampai akhir dunia, kamu tidak akan pernah menang.”

Dia menjawab, “Seorang pria yang berpendidikan adalah seorang pria terhormat. Seorang pria harus tegas dan berwawasan luas, karena dia telah mengambil tanggung jawab yang berat dan perjalanan yang panjang. Bukankah itu tanggung jawab yang berat untuk mempraktikkan kebajikan? Bukankah itu perjalanan panjang yang hanya bisa berakhir dengan kematiannya?

Qi Nian bertanya, “Kamu tidak tercerahkan. Bagaimana Anda bisa mencapai itu?”

Dia memandang para biksu di depannya dan berkata tanpa emosi, “Nama saya Jun Mo. Saya dididik oleh Kepala Sekolah dan hanya akan mengabdikan hidup saya untuk praktik kebajikan. Siapapun yang menghalangi jalanku harus mati.”

…