Nightfall - MTL - Chapter 945

Bab 945 – Api Padang Rumput

Bab 945: Api Padang Rumput

Baca di meionovel.id jangan lupa donasi

Seorang biarawan berjalan keluar dari aula. Dia masih muda, berkulit gelap dan gemuk. Matanya terpisah, yang membuatnya terlihat jujur ​​dan membosankan, sementara polos dan kikuk. Namun matanya sangat jernih dan berkilauan.

Dia memegang roti panas yang dikukus dengan baik. Roti kukus itu terasa sangat enak sehingga dia terlibat dalam rasa dan lupa untuk melihat ke depan. Jadi dia mengetuk Ning Que.

“Aduh! Aduh!”

Bhikkhu itu mengusap kepalanya dan jari-jarinya menyeka titik-titik yang tergores di dahinya. Dia masih memegang erat roti kukus di tangan kirinya dan jari-jarinya menempel di roti. Matanya dipenuhi air mata. Sepertinya dia benar-benar kesakitan.

Dia menabrak Ning Que karena dia tidak memperhatikan jalannya. Tetapi setelah melihat kecanggungan dan kepolosannya, Ning Que mengasihani dia dan meminta maaf kepadanya dengan lembut.

Biksu itu melihat ke Ning Que dan tertegun sejenak. Kemudian dia sepertinya sudah melupakan rasa sakitnya dan tiba-tiba bersorak. Dia memberikan roti kukus kepada Ning Que dan tersenyum lebar, “Ambillah.”

Ning Que menemukannya tiba-tiba dan bertanya, “Mengapa kamu memberikannya kepadaku?”

Biksu itu menjawab, “Karena kamu mirip denganku. Tuanku bilang aku orang baik. Maka Anda harus menjadi pria yang baik juga. ”

Ning Que memandang biksu yang canggung ini dan bertanya-tanya, Bagaimana saya bisa terlihat seperti Anda? Dia bertanya, “Siapa kamu?”

Biksu yang canggung menjawab, “Saya Qingban Zi.”

Ning Que mengetahui dari ekspresi dan kata-katanya bahwa biksu ini mungkin mengalami disfungsi mental. Dia bertanya dengan santai, “Dari mana Qingban Zi?”

Biksu Qingban menolak untuk menjawab dan meletakkan roti kukus di mulut Ning Que.

Ning Que mengambil roti itu untuk digigit.

Biksu Qingban kemudian bertepuk tangan dengan riang dan memimpin Ning Que menuju dinding kuil. Dia menunjuk ke tangga batu yang tertutup lumut di luar pintu samping dan berkata, “Saya datang dari sini.”

Ning Que melihat bintang rock dan mengerti apa yang dia maksud. Dia mungkin ditinggalkan oleh orang tuanya dan ditinggalkan di tangga batu di luar Kuil Menara Putih. Para biarawan di sini membawanya masuk dan membesarkannya.

“Kenapa kamu bilang kita mirip?” tanyanya penasaran.

Biksu Qingban tertawa kecil dan terlihat malu. “Tuanku berkata aku bodoh tetapi aku membawa kebijaksanaan dari kehidupanku sebelumnya. Rekan-rekan biksu di sini semua bilang aku membosankan. Anda tampak kusam sebelumnya. Maka Anda pasti telah membawa kebijaksanaan dari kehidupan Anda sebelumnya juga. ”

Ning Que beralasan, saya memiliki biksu terkemuka Lian Sheng di Lautan Kesadaran saya, tentu saja saya memiliki kebijaksanaan. Tetapi para biksu mengatakan Qingban membosankan. Bagaimana kebodohan ada hubungannya dengan membawa kebijaksanaan?

Biksu Qingban tidak bersalah dan menyenangkan. Ning Que tidak akan pernah menyakitinya dengan omong kosong seperti itu atau menyebabkan masalah baginya. Dia membiarkan Qingban memegang tangannya dan berjalan-jalan di sekitar kuil.

Lonceng di kejauhan terdengar di kuil menenangkan pikiran Ning Que. Perasaan aneh yang dia alami di tepi danau ketika dia melihat pantulan Menara Putih di air danau telah benar-benar hilang, yang membuatnya merasa nyaman.

Di ruang meditasi di aula samping, Biksu Qingban menunjukkan kepada Ning Que lebih dari tiga ratus volume kitab suci Buddhis yang ditinggalkan Gurunya kepadanya, seolah-olah seorang anak sedang memamerkan koleksi harta karunnya.

Ning Que tidak ingin membuatnya kesal, jadi dia mengambil volume secara acak dan mulai membaca. Dia kagum dari waktu ke waktu. Biksu Qingban duduk gelisah di sampingnya dan terlihat sangat ceria.

Tulisan suci berbicara tentang kebenaran tertinggi. Ning Que acuh tak acuh pada awalnya. Namun lambat laun ia menemukan dirinya sangat terpikat oleh ajaran tersebut dan melupakan waktu.

Ketika mengingat dirinya sendiri, hari sudah sangat gelap. Dia khawatir dan segera berdiri. Dia membangunkan Biksu Qingban yang telah tidur di futonnya, meninggalkan Kuil Menara Putih, dan bergegas pulang.

Dia khawatir karena saat dia asyik membaca kitab suci, dia melewatkan waktu untuk memasak makan malam untuk Sangsang. Makan dan tidur adalah urusan terpentingnya saat ini. Apa yang akan dia katakan?

Sangsang tidak ada di halaman. Dia berdiri di bawah pohon di tepi sungai. Dia mendengar langkah kaki Ning Que tetapi tidak menoleh padanya. Sebaliknya, dia masih terlibat dalam mengamati langit.

Bunga putih kecil di rambutnya bergidik tertiup angin.

Ning Que mendatanginya dan menyatakan permintaan maafnya yang tulus karena melupakan memasak makan malam malam ini.

Sangsang dalam suasana hati yang sangat baik karena dia telah mengamati langit sepanjang hari. Itu sangat indah sehingga dia benar-benar lupa tentang makan. Jadi dia memaafkan Ning Que dengan murah hati.

Malam itu ketika mereka sedang makan malam di halaman, Ning Que menyebutkan apa yang dilihatnya di Kuil Menara Putih pada siang hari. Dia memberi tahu dia tentang Biksu Qingban yang membosankan dan bertanya, “Apakah kamu ingin ikut denganku dan bertemu dengannya besok?”

“Bagus kamu punya beberapa teman baru.”

Dia menjawab seperti ibu rumah tangga biasa, tetapi tidak berjanji untuk pergi bersamanya keesokan harinya. Karena dia lebih suka tinggal di rumah dan melihat langit. Itu sangat menawan sehingga dia tidak pernah merasa cukup.

Pada hari-hari berikutnya, ketika mereka tidak berjalan-jalan di kota, Ning Que menghabiskan sebagian besar waktunya di Kuil Menara Putih dan mengobrol dengan Biksu Qingban. Dia menemukan kedamaian dalam mendengarkan bel berbunyi dan membaca tulisan suci. Terkadang dia membawa beberapa hidangan vegetarian dari kuil untuk Sangsang. Tapi dia tidak tertarik.

Sangsang terus mengantuk akhir-akhir ini. Ketika bangun, dia duduk di bawah pohon di tepi sungai dan memandangi langit dari fajar hingga gelap. Dia menemukan langit sangat menawan, namun entah bagaimana aneh.

Suatu hari, Ning Que menyarankan agar dia juga bisa melihat langit di dekat Kuil Menara Putih. Sangsang menganggap itu masuk akal dan mengikutinya ke Kuil Menara Putih. Meskipun dia tidak menyukai makanan vegetarian atau para biksu di kuil, dia menemukan danau itu sangat indah. Dan pantulan langit di danau juga indah dengan cara yang berbeda. Sejak saat itu dia duduk di tepi danau dan memandangi langit.

Hari-hari berlalu. Dengan suara lonceng pagi dan genderang petang, Ning Que dan Sangsang menyaksikan danau, langit, dan membaca kitab suci. Mereka menemukan kedamaian dan kebahagiaan. Waktu berlalu begitu lambat sehingga mereka tidak menyadari berapa lama mereka telah menghabiskan waktu di sana.

…

…

Suara bel yang khas terdengar di seluruh puncak megah dan ratusan kuil dan membangunkan banyak biksu. Berbeda dari suara merdu dari Kuil Xuankong di masa lalu, bel hari ini terdengar keras dan bahkan cemas. Itu adalah peringatan.

Suara bel menyampaikan banyak pesan dan menunjukkan arah. Ratusan biksu tentara keluar dari kuil kuning di Puncak Barat dan bergegas menuruni bukit. Mereka menaiki kuda mereka di kaki bukit dan melesat di sepanjang celah gunung menuju suatu tempat di hutan belantara di bawah tanah. Jubah mereka berkibar di sepanjang jalan, membuat pemandangan yang mengesankan.

Wilderness di bawah tanah sangat luas. Tahun-tahun sebelumnya sepi dan sunyi. Tapi hari ini dipenuhi dengan suara pertempuran yang memekakkan telinga di suatu tempat jauh di dalam Wilderness. Debu ada di mana-mana. Ada campuran aneh dari auman tentara, bentrokan senjata dan nyanyian belas kasih.

Bekas tanah Buddha telah menjadi medan perang berdarah. Orang-orang beriman yang sebelumnya saleh menjadi Syura penghisap darah. Namun jika membunuh itu jahat, maka Wilderness telah menjadi Syurabah selama bertahun-tahun.

Ratusan biksu tentara memegang gada besi tiba di tepi medan perang. Mereka melambat dan berbaris. Empat biksu dengan topi bambu berjalan keluar dari barisan.

Biksu terkemuka tampak rendah hati dan tegas. Bahkan naungan topi bambu tidak bisa menutupi ketenangan dan zen di matanya. Dia adalah Qi Nian, Pengembara Dunia Buddhisme.

Tiga biksu lainnya dengan topi bambu sudah sangat tua. Mereka adalah Sesepuh dari Aula Perintah Kuil Xuankong.

Qi Nian menatap medan perang yang memekakkan telinga. Tapi pandangannya melampaui debu yang diciptakan oleh kuda dan jatuh di atas tebing yang jauh. Seseorang berdiri di atas tebing dan dia harus bertanggung jawab atas dunia di bawah tebing.

Para bangsawan dari puluhan suku telah mengumpulkan pasukan mereka dan bertempur selama puluhan hari, dan akhirnya menghentikan para budak di padang rumput dekat tambang emas yang ditinggalkan. Kuil Xuankong telah mengirim biksu tentara yang kuat dan tokoh-tokoh terkuat mereka. Ini harus menjadi kemenangan yang pasti pada tahap ini. Tapi Qi Nian tidak bisa menahan perasaan cemas. Karena dia tidak menyangka orang itu akan menyerah begitu saja.

Pemberontakan budak di Wilderness di bawah tanah telah berlanjut selama satu tahun.

Pada awalnya hanya pemberontakan beberapa gembala dari suku termiskin. Puluhan pria tewas. Suku tersebut menggunakan kekuatan keras melawan para pemberontak dan bahkan menyebabkan seorang biarawan diusir oleh Commandment Hall. Yang mengejutkan semua orang, angkatan bersenjata yang dikumpulkan oleh para bangsawan serta biksu yang diusir semuanya tewas dalam upaya untuk memadamkan pemberontakan.

Kuil Xuankong masih tidak terlalu memperhatikan. Selama kekuasaan mereka atas dunia bawah tanah dari generasi ke generasi, para biarawan telah terbiasa dengan pemberontakan setiap beberapa tahun. Keturunan pemberontak sebelumnya cenderung melupakan belas kasihan yang diberikan kepada mereka dari waktu ke waktu dan berusaha untuk mendapatkan hak istimewa yang tidak memenuhi syarat untuk mereka. Tetapi tidak peduli seberapa keras mereka mencoba di awal, mereka akhirnya dengan mudah ditekan oleh beberapa biksu. Kuil Xuankong sangat puas karena dapat memamerkan kekuatan bukit ilahi kepada orang-orang percaya dengan upaya sepele.

Tapi kali ini berbeda dari banyak pemberontakan di masa lalu, sangat berbeda. Sang bangsawan telah mengumpulkan dua ribu pasukan kavaleri untuk mengalahkan pasukan pemberontak yang terdiri dari hampir seratus gembala lemah, tua dan muda, namun mereka tidak berhasil. Kemudian mereka memanggil lebih banyak pasukan tetapi masih gagal. Kemudian mereka mengirim ribuan pasukan kavaleri dan bahkan melibatkan pemburu budak profesional tetapi tetap tidak berhasil.

Mereka tidak pernah berhenti menekan para pemberontak. Namun bukannya diturunkan, jumlah pemberontak terus bertambah. Bahkan beberapa sadhu keliling tewas dalam pertarungan tersebut.

Orang-orang mulai membicarakan kekuatan pemberontak ini di seluruh dunia bawah tanah. Dikatakan juga bahwa pasukan pemberontak telah menemukan jalan menuju Nirwana sejati. Karena keinginan naluriah mereka untuk kebebasan dan kebencian terhadap rasa sakit dan ketidaksetaraan, semakin banyak orang bersimpati kepada para pemberontak dan bergabung dengan mereka.

Mirip dengan pemberontakan suku di tebing, pemberontakan di dunia bawah tanah biasanya diprakarsai oleh para gembala. Orang-orang itu telah menjadi penggembala selama beberapa generasi, menghabiskan hidup mereka dengan kawanan sapi dan domba di antara surga dan bumi, dan dengan demikian memiliki keinginan terkuat untuk kebebasan dan mengadakan pemberontakan paling kuat untuk eksploitasi.

Dengan lebih banyak orang bergabung dengan pasukan pemberontak, dunia bawah tanah menjadi semakin kacau. Aturan tanah Buddha selama ribuan tahun berada di bawah ancaman. Kuil Xuankong tidak bisa lagi duduk dan menonton dengan tenang, terutama ketika semakin banyak sadhu yang bepergian terbunuh oleh para pemberontak.

Para biksu dari Kuil Xuankong adalah praktisi dan juga Buddha hidup yang biasa disembah oleh para budak. Bergabungnya mereka dalam pertempuran tanpa diragukan lagi merupakan serangan fatal bagi para budak baik secara mental maupun fisik.

Dalam waktu singkat, sebagian besar pasukan pemberontak di bawah tanah berhasil dilumpuhkan.

Namun, selalu ada hal-hal yang tidak dapat dengan mudah diakhiri begitu dimulai, pikiran yang tidak dapat dengan mudah dilenyapkan begitu terbentuk, dan api unggun yang tidak dapat padam setelah dinyalakan. Pemberontakan di padang rumput tampaknya telah ditekan. Namun siapa yang tahu berapa banyak percikan api yang tersembunyi di bawah rumput liar?

Beberapa bulan kemudian, puluhan pemberontakan kembali terjadi di dunia bawah tanah. Para bhikkhu sibuk meletakkan satu demi satu di sana-sini. Mereka menjadi lelah dan tak berdaya dalam rangkaian pemberontakan yang tak ada habisnya.

Saat itulah percikan api menjadi api padang rumput.

…