Nightfall - MTL - Chapter 681
Bab 681 – Mengintip ke Surga melalui Piring
Bab 681: Mengintip ke Surga melalui Piring
Baca di meionovel.id jangan lupa donasi
Kepala Sekolah suka makan dan makan enak. Selama dia hadir, tidak ada orang lain yang akan bertugas memesan makanan. Seperti kata pepatah, hidangan panas dan dingin, hidangan daging dan vegetarian, masing-masing memiliki kegunaannya sendiri. Saat disatukan, makanannya menyegarkan dan melihat menunya saja akan membuat seseorang mengeluarkan air liur.
Hidangannya terlihat sederhana, tetapi banyak perhatian diberikan pada bahan yang digunakan. Hidangan harus dimasak di tempat dan ada beberapa waktu sebelum bisa disajikan. Kepala Sekolah sudah lama membuat persiapan untuk ini. Dia meletakkan baskom berisi es talas tumbuk di atas meja.
“Makanan penutup seharusnya manis. Saya membenci gourmets yang paling menginginkan gurun ringan. Jika mereka ingin ringan, maka mereka mungkin juga minum air bersih. Kenapa makan makanan manis?”
Kepala Sekolah membagikan semangkuk talas tumbuk es untuk Sangsang dan mengisyaratkan agar dia menikmati dirinya sendiri sebelum melayani dirinya sendiri. Dia memandang Ning Que dan berkata, “Ini adalah kegembiraan yang besar untuk bertarung dengan Surga, tetapi mengapa kita harus melakukan itu?”
Ning Que sedang menyajikan talas tumbuk untuk dirinya sendiri. Ketika dia mendengar itu, dia berhenti dan berpikir bahwa Kepala Sekolah mengubah topik pembicaraan dengan sangat tiba-tiba. Dia telah berbicara tentang seni memilih hidangan dan minuman dan telah beralih ke topik yang luas seperti bertarung dengan Surga pada saat berikutnya.
Kepala Sekolah berkata, “Apakah biksu kecil Qishan memberitahumu tentang ini, di Kuil Lanke?”
Ning Que memikirkan pemandangan di depan kuil Buddha di tengah hujan dan apa yang Guru Qishan katakan padanya saat itu.
Guru Qishan menyebutkan legenda tentang apa yang ada di atas Lima Negara dalam percakapan itu. Dia menyebutkan beberapa negara bagian paling atas di alam manusia seperti Negara Doktrin Iblis yang tidak pernah mati, Nirvana dari Sekte Buddhisme, kenaikan ke surga dan keabadian Taoisme Haotian dan Keadaan Melampaui Mortalitas dari Akademi.
Master Qishan telah mengatakan saat itu, bahwa mungkin ada satu orang di milenium terakhir yang perlahan-lahan bisa berjalan ke ujung jalur kultivasi. Mungkin ada satu orang yang bisa mencapai pantai mengangkang, dan orang yang bisa mencapai hidup selamanya. Kemudian, mereka akan kembali ke pelukan Haotian.
Ning Que paling khawatir tentang pelukan Haotian dan apakah itu berarti kematian atau keabadian. Guru Qishan tidak bisa menjawab pertanyaan itu. Di masa lalu, para Buddha yang telah mencapai langkah ini dan para Taois yang berhasil naik ke surga dan menjadi abadi juga tidak dapat menjawab pertanyaan itu. Ini adalah godaan dan ketakutan terbesar yang dimiliki seseorang dalam kultivasi.
Di akhir percakapan, Ning Que bertanya apakah ada pembudidaya yang tidak naik ke Surga bahkan jika mereka sampai ke tahap itu. Jawaban Guru Qishan adalah bahwa tidak ada yang bisa lolos dari aturan Surga.
Kuil Buddha di musim gugur hujan sejuk dan tidak ceria, dan langit di musim gugur hujan sangat sunyi. Ning Que merasa sangat kedinginan karena dia sekali lagi menemukan bahwa Heaven’s Way itu kejam.
Master Qishan sudah memasuki Parinirvana, dan bahkan jika dia punya pikiran sekarang, dia tidak akan bisa memberi tahu Ning Que. Ning Que mengingat percakapan itu dan samar-samar menebak apa yang ingin dikatakan Kepala Sekolah. Tubuhnya menegang.
Itu berisik di bawah restoran saat mereka mendiskusikan hal-hal di luar dunia fana di lantai atas. Perbandingan yang mencolok membuatnya merasa aneh dan tidak masuk akal dan dia merasa tersesat tanpa daya.
Kepala Sekolah berkata, “Mengapa kita bertarung dengan Surga? Pertama, kita harus memahami apa itu Surga.”
Ning Que memikirkan percakapannya dengan gurunya di bawah langit malam berbintang setelah dia membaca “Ming” Handscroll dari Tomes of the Arcane di belakang gunung Akademi. Di akhir percakapan itu, Kepala Sekolah telah menunjuk ke langit dan membuat empat pernyataan.
“Kami tidak tahu apakah Haotian masih hidup atau tidak, apakah itu berwujud atau tidak dan di mana letaknya. Tapi kita tahu itu sadar. Adik laki-laki membuktikannya, dengan mengorbankan nyawanya.”
“Jika Jalan Surga benar-benar ada, ketika itu mengawasi dunia, manusia fana yang berjuang untuk hidup di bumi atau para pembudidaya yang mampu mengendalikan angin atau hujan, semuanya adalah semut di matanya.”
“Jika Jalan Surga benar-benar ada, ia tidak akan pernah mengasihani atau memedulikan semut. Tetapi jika ada semut yang mulai menyadari keberadaannya, mendekatinya di langit dan bahkan mencoba menantangnya, bagaimana mungkin kesadarannya dan akan mengabaikannya?”
“Jika Jalan Surga benar-benar ada, itu tidak akan berwujud dan kejam.”
Empat pernyataan inilah yang membentuk pemahaman awal Ning Que tentang Haotian atau yang disebut Heaven’s Way.
Setelah menghabiskan waktu yang lama melarikan diri dengan Sangsang, dia telah melihat kumpulan awan gelap dan burung gagak, dan langit cerah di satu sisi dan diselimuti kegelapan di sisi lain; dia telah melihat Naga Emas Raksasa yang mengintip dan kedatangan Penjaga Cahaya Ilahi. Mencocokkannya dengan empat pernyataan, pemahamannya tentang Jalan Surga secara alami semakin dalam, dan rasa takut di hatinya juga tumbuh.
Ning Que menatap langit biru tak berawan di luar restoran dan terdiam.
Kepala Sekolah memegang sendok, menyendok talas tumbuk ke dalam mulutnya. Dia bersandar di pagar, tampak santai. Tiba-tiba, dia mengarahkan sendok ke langit di luar jendela dan berkata, “Haotian bukan Surga.”
Ning Que bertanya, “Lalu apa itu?”
…
…
Surga adalah kata yang sangat istimewa yang muncul dalam bahasa manusia berkali-kali dan sering kali mewakili emosi yang sangat kuat dari ketakutan, kekaguman, atau kemarahan.
Misalnya, dalam pepatah Cina kuno, “surga memiliki mata dan air mata”, atau “jika surga memiliki perasaan, itu akan menua”. Ada juga istilah-istilah seperti “surga terkutuk”, “surga drat” dan “surga yang baik dan sebagainya”. Bahkan seruan Cina yang paling umum digunakan memiliki kata di dalamnya— “surga”!
Surga mewakili supremasi, kemahahadiran, daya tahan, kasih sayang dan cinta, ketidakpedulian dan kekejaman. Itu mewakili segalanya.
“Jalan Surga adalah aturan. Garis lurus akan selalu menjadi yang terpendek antara dua titik. Tiga sisi pasti akan lebih stabil daripada empat. Cahaya adalah yang tercepat, air selalu mengalir ke bawah, Anda membutuhkan udara untuk menyalakan api. Ini adalah aturan dunia dan disebut Jalan Surga.”
Kepala Sekolah memakan talas tumbuknya dan berkata dengan santai. Kemudian, dia melemparkan sendok di tangannya ke luar jendela. Terdengar teriakan kesakitan di bawah saat sendok itu sepertinya mengenai pejalan kaki.
“Seperti air, semuanya harus jatuh ke bawah. Ini juga aturan.”
Ada suara pertengkaran yang datang dari bawah. Orang yang dipukul pasti datang ke restoran untuk mencari pelakunya. Kepala Sekolah mengabaikannya. Dia memandang Ning Que dan melanjutkan, “Ketika air berkumpul di titik terendah di laut, itu tidak akan terus mengalir ke bawah. Ketika sendok mendarat di tanah… atau di kepala pejalan kaki, maka sendok itu tidak akan terus jatuh. Ini tidak berarti bahwa aturan itu dilanggar, tetapi hanya aturan lain yang ikut bermain.”
“Jika tidak ada kekuatan eksternal atau aturan lain yang berfungsi, lalu situasi seperti apa yang akan terjadi? Sendok itu akan terus jatuh sampai jatuh ke dalam jurang. Mungkin itu akan muncul di meja makan Yama. Tentu saja, sekarang aku lebih yakin dari sebelumnya bahwa tidak ada Dunia Bawah. Jadi wajar saja, tidak ada Yama.”
Kepala Sekolah meletakkan mangkuk kosong di atas meja dan mendorongnya ke Sangsang. Sangsang mengambil mangkuk dan menyendok talas tumbuk ke dalamnya.
Kepala Sekolah menunjuk mangkuk di tangan Sangsang. Dia berkata, “Jika meja ini cukup besar dan halus, dan jika bagian bawah mangkuk cukup halus, dan jika tidak ada seorang gadis bernama Sangsang yang mengambil mangkuk, lalu apa yang akan terjadi? Seperti sendok yang terus jatuh, mangkuk akan terus bergerak maju tanpa henti.”
Ning Que menggaruk kepalanya dan bertanya, “Bukankah ini disebut inersia?”
“Kelembaman? Ini adalah kata yang bagus untuk itu, tetapi saya ingin menyebutnya konservasi aturan untuk semuanya.”
Kepala Sekolah melanjutkan, “Begitulah hidup ini.”
“Kehidupan?” Ning Que tidak mengerti sama sekali. Dia bertanya dengan bingung sekali lagi, “Inersia adalah hidup?”
Kepala Sekolah berkata, “Ketika manusia masih hidup, mereka dapat berjalan, melompat, berpikir, makan, berkedip, dan buang air besar. Ketika mereka mati, tubuh mereka menjadi mayat yang membusuk dan tulang putih yang tidak dapat melakukan hal-hal di atas. Bentuk, struktur, dan karakteristiknya semuanya telah berubah.”
“Kita harus berjalan, melompat, berpikir, makan, berkedip, dan buang air besar ketika kita masih hidup untuk melestarikan penampilan kita sebagai manusia, dan untuk melestarikan bentuk, struktur, dan karakteristik kita.”
“Konservasi ini adalah kehidupan.”
Ning Que bingung. Dia bertanya, “Tapi hewan bisa berjalan, melompat, makan, berkedip dan buang air.”
Kepala Sekolah berkata, “Tapi mereka tidak bisa berpikir.”
Ning Que menjawab, “Banteng kuning dan keledai Paman Bungsu pasti bisa berpikir.”
Kepala Sekolah berkata, “Tapi mereka tidak berbentuk seperti manusia.”
Ning Que menjawab, “Bagaimana jika kita bisa membuat mereka menyerupai manusia?”
Kepala Sekolah menjawab, “Jika kamu bisa melakukan hal seperti itu, maka mereka akan dianggap manusia.”
Ning Que menggelengkan kepalanya dan berkata, “Bagaimana ini bisa terjadi?”
Kepala Sekolah bertanya, “Kenapa tidak bisa?”
Ning Que berhenti dan akhirnya menemukan jawabannya. Bukankah kehidupan yang terlihat seperti manusia dan bisa berjalan, melompat, makan, berkedip, buang air besar dan berpikir bisa dianggap sebagai manusia?
“Semua orang ingin tetap hidup. Mereka ingin mempertahankan bentuk dan keberadaan batin mereka. Ini adalah kehidupan. Dalam pengertian yang lebih luas, masyarakat manusia ingin mempertahankan bentuk dan perkembangannya. Misalnya sistem tulisan, kaligrafi dan lukisan, dan organisasi. Dengan cara ini, masyarakat juga merupakan manifestasi dari kehidupan.”
Kepala Sekolah berkata, “Sebuah batu juga hidup. Ia ingin mempertahankan bentuknya. Itu sulit, jadi seseorang harus mengatasi ketangguhannya untuk menghabisi nyawanya. Air juga memiliki kehidupan. Bisa jernih atau keruh, atau bisa jadi lautan luas atau sungai kecil. Untuk mengubah karakteristiknya dan menghancurkan hidupnya, Anda harus merebusnya atau memaparkannya ke matahari.”
“Hidup adalah kelanjutan dari bentuknya sendiri. Karena Heaven’s Way adalah aturan itu sendiri, jika itu juga memiliki kehidupan; hidupnya adalah untuk memastikan bahwa aturan-aturan ini selalu efektif dan tidak dihancurkan.”
Ning Que tidak tahu harus berkata apa sama sekali pada saat ini. Untunglah hidangan itu disajikan saat itu juga.
Ketiganya menyantap hidangan lezat sebanyak 18 piring.
Kepala Sekolah terus mengisi kembali mangkuk Sangsang dan berkata, “Kamu harus mencoba hidangan ini, anak malang. Anda tidak pernah menjalani kehidupan yang baik dengan Ning Que selama ini dan Anda tidak tahu berapa banyak makanan lezat yang ada di dunia, dan betapa menyenangkannya di luar sana. Nikmati saja dirimu bersamaku hari ini.”
Ning Que dan Sangsang sangat kenyang setelah memanggang gigot dan hidangan dari Kerajaan Song. Untungnya, Kepala Sekolah dikenal sebagai pemakan yang baik. Dia membersihkan semua 18 piring seperti badai.
Kepala Sekolah meminum secangkir acar sayuran untuk membantu pencernaan, sepertinya dia sangat menikmati dirinya sendiri.
Ning Que bersendawa. Dia memikirkan apa yang dikatakan Kepala Sekolah sebelumnya, dan hatinya terasa terbebani seperti perutnya. Dia mengusap wajahnya yang sedikit mati rasa dan bersiap untuk bertanya.
Kepala Sekolah meletakkan cangkir tehnya dan berkata, “Ada dua sisi dari Haotian. Salah satunya adalah yang dibuat dari aturan dan objektivitas sedangkan yang kedua harus menjaga aturan dan objektivitas. Kemudian, ia akan tampak hidup seperti makhluk hidup lainnya.”
Ning Que bertanya, “Jadi?”
Kepala Sekolah menunjuk ke meja yang penuh dengan cangkir dan piring dan berkata, “Manusia harus makan untuk tetap hidup dan itu harus melakukan hal yang sama.”
Ning Que melihat piring berisi saus dan tiba-tiba merasa takut dan jijik.
