Nightfall - MTL - Chapter 578

Bab 578

Bab 578: Jejak Tangan di Hujan Musim Gugur dan Tarian di Depan Kuil

Baca di meionovel.id jangan lupa donasi

Patung batu di aula awalnya dicat dengan pernis emas yang telah terkelupas selama beberapa tahun, memperlihatkan batu di dalamnya. Di bawah cahaya redup, itu tampak penuh belas kasihan tetapi juga mengerikan pada saat yang sama.

Ning Que melihat satu patung batu, lalu yang lain. Dia begitu menyukai mereka sehingga dia melupakan dirinya sendiri dan dia tidak merasa lapar atau lelah, dengan tangannya terus bergerak di depannya.

Dia tidak berhenti menggerakkan tangannya sampai dia selesai mengamati keempat patung batu itu. Dia mengambil futon dan duduk di depan pagar di aula, menghadap ke malam kuil, lalu memejamkan mata dan mulai bermeditasi.

Tanpa disadari, satu malam berlalu. Hujan musim gugur turun di kuil tua itu lagi, membersihkan kabut tipis sehingga sinar matahari saat fajar dapat menyinari atap aula Buddha.

Lonceng yang jelas dan panjang dari aula utama candi depan menyebar ke aula belakang yang jauh.

Ning Que membuka matanya, dan untuk sesaat mereka seperti kristal, tetapi secara bertahap mereka kembali normal.

Melihat hujan musim gugur di luar pagar, dia mengangkat tangan kanannya dan mengulurkan tangan sesuka hati.

Di depan aula, angin musim gugur bersiul, dengan hujan berkibar. Tiba-tiba, di tengah hujan lebat muncul ruang kosong yang besar; tidak ada setetes pun hujan di dalamnya. Itu tampak cukup kering.

Jika seseorang melihat ruang kosong dengan hati-hati, itu persis bentuk telapak tangan.

Setelah waktu yang lama, aura di sekitar kuil berangsur-angsur memudar dan tetesan hujan musim gugur yang terbang itu akhirnya jatuh pada jarak yang diambil oleh telapak tangan yang tak terlihat. Semuanya kembali normal.

Ning Que tidak tahu apa yang telah dia pelajari sepanjang malam sampai sekarang. Melihat hujan deras musim gugur dari kuil, dia pasti bersemangat.

“Tidak kenal takut, meditasi, pemukulan setan dan ide-ide menghilangkan … Saya benar-benar tidak berharap bahwa Anda dapat memiliki perintah dari empat Gerakan Emblematic sejati dalam Buddhisme.”

Suara samar Guru Qishan datang dari luar kuil. Dia terkejut.

Ning Que berbalik dan membungkuk kepada Tuan Qishan.

Dia memiliki banyak hal untuk berterima kasih kepada Guru Qishan. Tadi malam, ketika dia bermeditasi sepanjang malam, Guru Qishan tinggal di luar kuil untuk membuatnya tetap aman. Dia harus berterima kasih atas perlindungan Guru dengan kebaikan.

Master Qishan memandang Ning Que, merasakan emosi yang kompleks.

Tidak peduli seberapa ajaib nasib seseorang dengan agama Buddha atau seberapa baik pemahaman seseorang tentang agama Buddha, mustahil bagi seseorang untuk menguasai Empat Gerakan Lambang Sejati Buddhisme dalam semalam, karena Gerakan Lambang Buddha bukanlah keterampilan Sekte Buddhisme dan orang-orang yang agama Buddha yang dipraktikkan tidak dapat menyingkirkan Penghalang Pengetahuan.

Namun, tampaknya tidak berpengaruh pada Ning Que.

Master Qishan merasakan aura Adiknya, Master Lotus, tapi itu lebih redup dari kemarin. Dia mengerti alasan sebenarnya mengapa Ning Que bisa mengatasi Penghalang Pengetahuan.

Karena Lotus telah melewati Penghalang Pengetahuan sejak lama.

Master Qishan memandang Ning Que dan tenggelam dalam pikiran sedihnya, “Adik laki-laki, kamu meninggalkan dunia ini. Apakah ini caramu sendiri untuk melanjutkan keberadaanmu di dunia ini?”

…

…

Delegasi dari banyak negara telah tiba di gunung Wa dan hari ini, dalam pertemuan, mereka berbicara tentang invasi Desolate ke Selatan. Para pembudidaya membagikan apa yang telah mereka pelajari di gunung Wa beberapa hari yang lalu, dengan kekaguman dan kegembiraan. Pada saat yang sama, mereka menebak petinggi seperti apa yang akan muncul di Festival Hantu Lapar Yue Laan dalam beberapa hari.

Ning Que dan Sangsang diundang untuk merayakan Festival Hantu Lapar Yue Laan tetapi mereka tidak peduli dengan hal-hal ini. Mereka membaca sutra, mengamati patung Buddha, dan mengikuti Guru Qishan untuk melihat keterampilan Buddhis di dinding kuil. Kehidupan mereka di sini damai dan suasana hati mereka menjadi lebih tenang sebagai hasilnya.

Ning Que ingin tahu tentang Festival Hantu Lapar Yue Laan jadi dia bertanya kepada Guru Qishan tentang hal itu. Itu adalah festival termegah di dunia dan memiliki asal-usul yang aneh, dengan legenda tentang penindasan Dunia Bawah oleh Cahaya Buddha.

“Sekte Buddhisme tidak memiliki kekuatan untuk menekan Dunia Bawah. Pada awalnya, orang-orang hanya berdoa agar malam tidak pernah tiba dan kemudian para pembudidaya yang kuat mendiskusikan bagaimana menghadapinya. Namun, bertahun-tahun telah berlalu dan malam tidak pernah tiba. Legenda Invasi Dunia Bawah telah menjadi desas-desus. Apakah ada kultivator yang peduli tentang itu? ”

Master Qishan tersenyum dan berkata, “Festival Hantu Lapar Yue Laan diadakan setiap tahun, tetapi waktu berkumpulnya para pembudidaya tidak ditentukan. Meskipun arti dari festival ini telah berubah, Buddhisme tidak mau melepaskan kesempatan ini untuk menunjukkan dirinya.”

“Kerajaan Yuelun mengklaim bahwa ada 72 Kuil Asap dan Hujan di wilayahnya dan semuanya adalah kuil yang terkenal. Jika kita menghitung candi biasa itu, saya khawatir akan ada lebih dari seribu candi. Selain itu, terletak di Wilderness of the West, lebih dekat ke Kuil Xuankong. Mengapa Sekte Buddhisme tidak memilih untuk mengadakan Festival Hantu Lapar Yue Laan di kuil-kuil Kerajaan Yuelun, seperti Kuil Menara Putih?”

Ning Que bingung dan dia bertanya.

Master Qishan bertanya kepadanya, “Apakah Anda tahu di mana kuil besar pertama di dunia yang dibangun oleh Kuil Xuankong?”

Ning Que menggelengkan kepalanya.

Master Qishan menunjuk ke atap kuil di bawah rintangan dan berkata, “Itu ada di sini.”

Ning Que terkejut dan dia berpikir, “Bagaimana bisa?”

Master Qishan tahu apa yang dia pikirkan dan menjelaskan, “Karena itu adalah kuil terdekat dengan Kuil Xuankong.”

Ning Que berpikir bahwa Kuil Xuankong terletak di kedalaman Wilderness Barat sedangkan Kuil Lanke berada di Tenggara, dan garis pantai dapat dilihat dari puncak gunung Wa. Itu jelas jarak terjauh di dunia antara dua tempat. Mengapa Guru menyebutnya yang terdekat?

Master Qishan tersenyum dan bertanya, “Dikatakan bahwa Buddha mengunjungi Tenggara dan dia merasakan sesuatu ketika murid-muridnya bermain catur di gunung, jadi dia memutuskan untuk membangun Kuil Lanke di puncak gunung. Itu karena hubungan tersembunyi antara Kuil Lanke dan Kuil Xuankong. ”

“Koneksi tersembunyi” tampaknya memiliki makna mendalam di baliknya tetapi Ning Que masih tidak mengerti.

Master Qishan berbalik dan menunjuk ke aula belakang, berkata, “Dikatakan bahwa bertahun-tahun yang lalu, Buddha menyadari keterampilan terpenting dalam agama Buddha untuk melakukan perjalanan melalui ruang tanpa hambatan, jadi dia membangun sebuah pagoda batu sederhana di sana yang dapat membantu para biksu mencapai tanah murni Barat.”

Ning Que terkejut dan dia berkata, “Saya hanya mendengar bahwa militer Kekaisaran Tang dan Istana Ilahi Bukit Barat memiliki beberapa susunan taktis khusus dan kuat yang terbuat dari jimat yang dapat menyampaikan informasi sederhana. Tetapi saya tidak pernah mendengar tentang susunan taktis yang dapat memindahkan orang ke tempat yang jauh. Apakah itu Negara Tanpa Batas dari legenda? ”

Guru Qishan berkata, “Tidak ada Tianqi dalam Buddhisme, juga tidak ada pepatah Negara Tanpa Batas. Tapi bisa dibayangkan bahwa Buddha dengan kekuatan yang begitu besar melakukan hal seperti itu.”

Ning Que mengingat hari ketika Sangsang dan dia berada di papan catur Buddha dan memikirkan catatan tentang Buddha yang dia bawa hari ini. Dia kemudian diyakinkan sehingga dia bertanya, “Bagaimana dengan susunan taktis sekarang?”

Master Qishan tersenyum pahit dan berkata, “Tidak peduli seberapa kuat Sang Buddha, kekuatannya telah menghilang. Setelah ribuan tahun, diterpa angin dan hujan, pagoda batu sederhana itu menjadi abu. Dikatakan bahwa para biarawan membangun sebuah aula di tempat di mana pagoda batu itu berada, yang merupakan aula belakang kuil. Tidak ada satu pun jejak Buddha.”

Ning Que merasa menyesal setelah mendengarkan kata-katanya.

Dalam menghadapi waktu, hanya kematian yang bisa bertahan selamanya.

…

…

Kuil Lanke memiliki seluruh gunung Wa. Kuil itu sangat besar meskipun tidak termasuk gunung. Skalanya begitu besar sehingga butuh setidaknya waktu untuk membakar dupa untuk berjalan dari alun-alun di depan kuil ke aula belakang.

Candi kuno terdiri dari tiga bagian: bagian depan, tengah, dan belakang. Di bagian depan, ada pintu depan yang megah dan khusyuk dan alun-alun serta dua aula Buddhis yang megah. Sekitar sepuluh aula tersebar di bagian tengah yang menutupi area yang relatif kecil. Adapun bagian belakang, itu adalah yang terkecil dan paling terpencil, dengan hanya satu aula.

Hujan musim gugur terus berlanjut. Para biarawan di biara sibuk mempersiapkan Festival Hantu Lapar Yue Laan. Delegasi dari berbagai negara masih terlibat dalam diskusi panas. Para pembudidaya berlatih satu sama lain. Bagian depan candi penuh ketegangan, sementara bayangan pedang menari-nari riang di bagian tengah.

Bagian belakang masih dalam keadaan tenang. Selama waktu luang setelah mempelajari agama Buddha, Ning Que terkadang berjalan-jalan ke aula di bagian tengah kuil. Mereka memegang payung hitam besar berjalan di tengah hujan deras musim gugur, mendengarkan suara setiap aula, tersenyum tanpa membuat suara apa pun. Tidak ada yang memperhatikan mereka selama dia tidak ingin orang memperhatikan mereka.

Mereka pergi ke bagian depan kuil, berdiri di Paviliun Pohon Musim Gugur, dan menyaksikan gadis-gadis dari Rumah Lengan Merah melakukan tarian mereka. Sangat menyenangkan melihat gadis-gadis yang energik dan cantik itu menari bahkan ketika mereka berkeringat.

Menyaksikan Xiaocao mengarahkan gadis-gadis dengan suaranya yang renyah di atas panggung, dengan cara yang sama seperti Nyonya Jian, Sangsang tidak bisa menahan tawa.

Tarian Rumah Lengan Merah yang disiapkan untuk upacara tersebut tidak seglamor Nichang, tetapi sedikit lebih menguntungkan seperti putri Sekte Buddhisme. Ini mungkin sangat sukses.

Ning Que dan Sangsang berdiri di paviliun dan mengawasi mereka dari jauh, tidak bermaksud untuk bertemu dengan Keluarga Lengan Merah. Dia tidak pergi menemui delegasi Kekaisaran Tang—Xian Zhilang, Pembela Umum Barat mengungkapkan keinginannya untuk bertemu melalui seorang biksu di kuil, tetapi dia sangat menikmati ketenangan di sini dan tidak ingin diganggu oleh urusan sekuler. .

Ketika Guru Qishan menjelaskan kitab suci Buddha, dia pernah berkata bahwa agama Buddha adalah cara melihat dunia, metode pembelajaran; yang paling penting, sikap terhadap kehidupan.

Sikap hidup seperti ini ditertawakan oleh Kepala Sekolah seperti menutup mulut, diejek oleh Lotus karena berpura-pura menjadi kura-kura, dan dicemooh oleh Kakak Kedua karena berpura-pura mati. Tetapi kesunyian Sang Buddha yang unik itu menopang dirinya sendiri dan memiliki daya tariknya sendiri.

Sekarang Sangsang pulih dari penyakitnya dan Ning Que belajar banyak dari agama Buddha, dia secara alami menjalani kehidupan yang damai dan tenang di sini. Bertahun-tahun kemudian, dia dengan senang hati mengingat periode waktu di musim gugur tahun ke-16 Tianqi di Kuil Lanke ini sebagai waktu paling damai sepanjang hidupnya; dia akan menyadari bahwa ketenangan dan kegembiraan hanyalah kenyamanan yang menenangkan.

…

…

Festival Hantu Lapar Yue Laan diadakan pada hari itu juga.

Turis dari seluruh dunia telah datang ke gunung Wa. Kota yang terletak di depan gunung Wa begitu ramai dan alun-alun di depan Kuil Lanke begitu ramai sehingga banyak sepatu yang dicap, dan akan sulit untuk mengadakan upacara atau tampil di alun-alun tanpa bantuan biksu dan sersan menjaga ketertiban.

Negara-negara dari Dataran Tengah semuanya mengirim delegasi untuk menonton dan tampil dalam upacara tersebut, dan gerbong-gerbong dalam pawai itu memicu gelombang sorak-sorai. Di antara gerbong-gerbong itu, Rumah Lengan Merah dari Chang’an dengan mudah memenangkan tepuk tangan dan sorakan terhangat.

Setelah pawai adalah upacara di mana kepala biara Kuil Lanke memimpin para biksu untuk berdoa bagi seluruh dunia. Kemudian seorang pendeta dari Aula Ilahi mempersembahkan korban ke Surga dan banyak orang percaya berlutut di tanah, yang merupakan pemandangan yang sangat khusyuk.

Ning Que dan Sangsang tidak ikut serta dalam upacara tersebut. Mereka berdiri di tempat yang tinggi di bagian belakang candi dan melihat kegembiraan di bagian bawah gunung. Dia tidak bisa menahan tawa ketika melihat upacara dan berkata, “Bisakah hal-hal yang berbeda ini bercampur dan cocok?”

Setelah upacara selesai, gadis-gadis dari Rumah Lengan Merah mulai menari.

Tepuk tangan dan sorak sorai penonton di depan kuil tiba-tiba membuyarkan langit.

Beberapa biksu tua berpangkat tinggi di Kuil Lanke memandangi gadis-gadis cantik yang menari di atas panggung dan mata mereka menjadi basah, mungkin karena mengingat cerita mereka sendiri dari masa lalu.

Ning Que melihat ke kuil dan berkata, “Setelah beberapa dekade berpisah, kuil tua itu akhirnya melihat tarian bunga yang beterbangan. Beruntung Lotus telah mati sehingga Kuil Lanke dapat melewati periode waktu ini dengan damai. ”