Misteri, Kekuatan, Kekacauan - MTL - Chapter 139

Bab 139

Bab 139 – Pemimpin Klan Bayangan (3)

Setelah hampir seratus tahun mengalami penganiayaan terus-menerus, hanya sedikit penganut kepercayaan Baehwa yang mampu membaca kitab suci aslinya, bahkan di antara anggota yang masih hidup.

Ketua Klan Bayangan tidak menyangka Mok Gyeong-un akan mampu membaca teks asli dalam bahasa Persia.

Bahasa Persia ternyata sulit dipelajari, dan para ahli di bidang ini sangat langka di seluruh Dataran Tengah.

‘Ah!’

Dengan asumsi semua ini, berarti Mok Gyeong-un sudah mengetahui doktrin kitab suci tersebut.

-Melepaskan!

Pemimpin Klan Bayangan buru-buru menarik tangannya sepenuhnya dari perut Mok Gyeong-un dan berkata,

“Kau… Mungkinkah kau seorang penganut kepercayaan kami?”

‘Percaya?’

Mendengar pertanyaan dari Ketua Klan Bayangan, mata Mok Gyeong-un berbinar.

Dia telah memprediksi berbagai skenario tentang bagaimana Pemimpin Klan Bayangan akan bereaksi jika dia membacakan isi kitab suci tersebut, dan reaksi yang cukup menarik telah muncul.

—Jangan bilang kau berencana berpura-pura menjadi orang yang beriman?

Cheong-ryeong mendecakkan lidahnya dan berbicara.

Dia tidak menyetujui keterlibatan Mok Gyeong-un dengan Aliran Baehwa.

Dan,

-Terserah kamu mau menipunya atau tidak. Tapi menurutmu seberapa besar kamu bisa menipunya hanya dengan satu ayat suci? Seorang kasim yang curiga seperti dia akan segera menyadari tipu dayamu.

‘Nah, jika hanya itu masalahnya, mungkin saja itu memungkinkan.’

Ketua Klan Bayangan bertanggung jawab atas informasi dan mata-mata di Klan Bayangan.

Terlepas dari identitasnya yang tersembunyi, dia adalah orang yang mencurigakan, jadi jika Mok Gyeong-un dengan ceroboh tampil sebagai orang yang beriman, dia bisa dengan mudah terbongkar, seperti yang diperingatkan oleh Cheong-ryeong.

Penipuan adalah sebuah perjudian.

Cara untuk meningkatkan peluang keberhasilan perjudian itu adalah dengan mendasarkannya pada sebanyak mungkin kebenaran.

Dengan demikian, Mok Gyeong-un,

“Siapa yang tahu.”

“Apa?”

“Meskipun saya telah menerima pengajaran tentang kitab suci, sulit bagi saya untuk menyebut diri saya seorang yang beriman hanya dengan itu.”

Mendengar ucapan Mok Gyeong-un, salah satu alis dari Ketua Klan Bayangan terangkat.

Apa yang tadi dikatakan anak ini?

Apakah dia menerima pengajaran tentang kitab suci?

“Bagaimana apanya?”

“Memang benar seperti yang saya katakan. Saya menerima pengajaran tentang kitab suci, tetapi saya tidak menjadi seorang yang percaya. Jika saya harus menjelaskan lebih spesifik, haruskah saya mengatakan bahwa saya adalah seorang pengikut?”

“Pengikut?”

Terdapat perbedaan yang jelas antara seorang yang beriman dan seorang pengikut.

Seorang mukmin adalah seseorang yang sepenuhnya tunduk pada iman dan mengamalkannya.

Di sisi lain, pengikut merujuk kepada seseorang yang percaya pada kelompok agama dan doktrinnya.

‘Pengikut…’

Lalu, Ketua Klan Bayangan bertanya dengan suara penuh kecurigaan,

“…Kau bilang kau seorang pengikut, jadi siapa yang mengajarimu tentang kitab suci iman kita?”

“Aku tidak tahu.”

“Apa? Kamu tidak tahu?”

Apa yang sedang dia katakan barusan?

Mok Gyeong-un mengangkat bahu dan berkata,

“Guru tua yang mengajari saya kitab suci itu tidak memberitahu saya namanya.”

“Dia tidak memberitahumu namanya?”

“Ya… Dia dengan tegas menolak untuk memberitahuku. Dia bilang jika aku tahu namanya, aku akan menghadapi kesulitan yang sama seperti dia.”

Mendengar ucapan Mok Gyeong-un, mata Pemimpin Klan Bayangan menyipit.

Agama Baehwa telah lama mengalami penganiayaan berat, sehingga sebagian besar pengikutnya terorganisir dalam kelompok-kelompok kecil, dan terkadang mereka bahkan tidak saling mengenal identitas masing-masing.

‘Ada ben真相nya di situ.’

Tidak mungkin dia akan mengungkapkan identitas aslinya kepada orang yang tidak percaya.

Namun, sebagai seorang Pastor dengan posisi tinggi, ia memiliki pengetahuan tentang identitas para jemaat penting di setiap pangkalan.

“Apakah kamu ingat penampilan guru tua yang kamu temui?”

Menanggapi pertanyaan Ketua Klan Bayangan, Mok Gyeong-un dengan santai menjawab,

“Wajahnya penuh dengan bintik-bintik penuaan dan janggut abu-abu tebal yang mencapai dadanya.”

“Apakah ada ciri khas lain?”

Tidak mungkin mengidentifikasi seseorang hanya dengan itu.

Bukankah yang baru saja dia jelaskan adalah fenomena penuaan alami yang terjadi seiring bertambahnya usia?

Mok Gyeong-un mengangkat bahu dan berkata,

“Janggutnya yang tebal dan alisnya yang panjang menutupi separuh wajahnya, dan penampilannya lusuh, jadi sulit bagi saya untuk menggambarkan ciri-ciri spesifiknya.”

“Tidak mungkin mengetahui siapa dia dengan cara itu.”

“Tentu saja tidak. Tapi apakah seseorang yang bahkan tidak mengajarkan namanya sendiri akan dengan ceroboh menunjukkan penampilan aslinya?”

Mendengar ucapan Mok Gyeong-un, mata Pemimpin Klan Bayangan menyipit.

Itu memang poin yang valid, tetapi dia tidak bisa mempercayainya.

Pemimpin Klan Bayangan berbicara dengan suara tajam,

“Apakah menurutmu aku akan mudah percaya bahwa kau menerima ajaran tentang kitab suci agama kita dari seorang guru tua yang nama dan wajahnya bahkan tidak kau kenal?”

“Tentu saja, akan sulit bagimu untuk mempercayainya.”

“Lalu mengapa saya harus…”

“Saya menerima ajaran tentang kitab suci darinya dalam bahasa aslinya.”

‘!?’

Ketua Klan Bayangan mengerutkan kening.

Menerima pengajaran tentang kitab suci dalam bahasa aslinya berarti dia mempelajarinya dalam bahasa Persia, bukan Hanyu (bahasa Cina).

Jika dia mengetahui teks aslinya sampai sejauh itu, dia jelas bukan seorang penganut agama biasa.

Namun, tidak ada bukti yang memadai.

Seolah membaca pikirannya, Mok Gyeong-un menoleh dan menunjuk ke meja dengan matanya.

Di atas meja terdapat alat tulis.

Melihat niatnya untuk menulis, Ketua Klan Bayangan menatap wajah Mok Gyeong-un sejenak sebelum melepaskan tangan satunya yang mencengkeram kerah bajunya.

“…Cobalah menuliskannya.”

Mok Gyeong-un pergi ke meja, menuangkan air untuk menggiling tinta, mencelupkan kuas ke dalam tinta, dan mulai menulis di atas kertas.

-Desir!

[من از مرگ و زندگی پشیمان نیستم زیرا این جسد با آتش مقدس سوخته است. Anda tidak dapat melakukan hal ini dan tidak dapat melakukan apa pun. چه موجود با احساس رقت انگیز]

[Tubuh ini, yang terbakar dalam api suci, tidak terikat pada hidup dan mati. Di jalan yang ingin kutempuh, aku menerangi jalan. Sukacita dan duka akan tetap menjadi debu belaka. Kasihanilah makhluk hidup yang menderita.]

‘!!!!!!’

Mata Ketua Klan Bayangan bergetar hebat saat menyaksikan ini.

Tatapan yang tadinya dipenuhi rasa tidak percaya hingga sebelum Mok Gyeong-un mulai menulis, berubah dalam sekejap.

‘Bagaimana ini bisa terjadi?’

Ini bukanlah tulisan tangan yang bisa ditulis hanya dengan menghafal bentuknya secara asal-asalan, melainkan tulisan yang membutuhkan pembelajaran yang tepat.

Jika goresan-goresan itu digambar seperti sebuah lukisan, maka tidak mungkin ditulis seperti ini.

Ketua Klan Bayangan, yang telah mempelajari bahasa Persia sejak lama, bahkan lebih yakin akan hal itu.

‘Dia pasti belajar dari seorang penganut kepercayaan setidaknya setingkat Ayah.’

Jika tidak, mustahil dia bisa menulis bahasa Persia dengan begitu mahir.

Pemimpin Klan Bayangan, yang tadinya menatap kitab suci berbahasa Persia dengan takjub, mengalihkan pandangannya ke Mok Gyeong-un.

Ini bisa menjadi bukti yang pasti.

Mengapa Mok Gyeong-un, seorang remaja berusia 17 tahun dari keluarga ahli bela diri terkenal di Provinsi Anhui, mempelajari bahasa Persia dan menggunakannya untuk apa pun?

‘Ah…’

Cheong-ryeong mendecakkan lidah saat menyaksikan pemandangan ini.

Berkat kemahiran Gyeong-un dalam bahasa Persia, kasim yang mencurigakan itu secara bertahap menurunkan kewaspadaannya.

Lagipula, kecuali seseorang adalah pedagang atau penerjemah yang diberi wewenang untuk berdagang di seluruh Wilayah Barat, tidak ada alasan untuk mempelajari bahasa Persia.

Sungguh suatu kebetulan bahwa dia mempelajarinya dari yang disebut kakeknya.

Pada saat itu, Pemimpin Klan Bayangan berbicara,

“Orang beriman yang mengajarimu bahasa Persia pastilah setidaknya seorang Ayah.”

“Ayah?”

“Seorang tokoh agama berpangkat tinggi yang dapat memberikan pengajaran tentang kitab suci dalam iman kita.”

“Ah… Benarkah begitu?”

“Ya. Sekarang hanya sedikit orang yang bisa mengajar dalam bahasa aslinya, jadi akan lebih baik jika Anda tahu namanya.”

Ketua Klan Bayangan mendecakkan lidah seolah benar-benar menyesalinya.

Lalu dia bertanya,

“Apakah dia hanya mengajarimu kitab suci dan bahasa Persia?”

Mendengar pertanyaan itu, Mok Gyeong-un ragu sejenak seolah-olah dia telah menunggunya, lalu membuka mulutnya,

“Ah… Kalau dipikir-pikir lagi, sepertinya dia sedang mencari sesuatu.”

“Mencari sesuatu?”

“Ya. Ingatanku agak kabur, tapi saat itu, aku mendengarnya dengan jelas mengatakan… Ah, benar. Dia bilang dia sedang mencari inkarnasi Ahriman.”

Mendengar kata-kata itu, mata Ketua Klan Bayangan melebar karena terkejut.

Mok Gyeong-un sudah menduga bahwa Ketua Klan Bayangan akan bereaksi seperti ini.

Itu karena,

[اهریمن]

Kalimat di awal makalah itu disisipkan di antara ayat suci aslinya.

Kata itu adalah Ahriman.

Dia bahkan belum memberi tahu Cheong-ryeong tentang interpretasinya, tetapi,

[Waspadalah, karena inkarnasi Ahriman mungkin akan muncul di dunia ini.]

Di atasnya tertulis sebuah kalimat peringatan.

Hal itu tampaknya merupakan semacam wahyu dalam kepercayaan Baehwa.

Dia berpikir ini juga memiliki nilai dalam penggunaannya, dan dilihat dari reaksi Ketua Klan Bayangan, tampaknya berhasil.

Itu dulu.

-Merebut!

Pemimpin Klan Bayangan meraih bahu Mok Gyeong-un dan berbicara, tak mampu menyembunyikan kegembiraannya,

“Kurasa aku tahu siapa yang mengajarimu teks aslinya.”

“Hmmm?”

Apa?

Dia tahu siapa yang mengajarkan ini?

Sungguh situasi yang absurd untuk mengatakan bahwa dia tahu siapa orang yang tidak ada dan hanya khayalan itu.

Namun, Mok Gyeong-un tidak menunjukkannya.

Terlepas dari itu, Ketua Klan Bayangan menunjukkan ekspresi yang sangat gembira.

‘Hanya dua Penjaga, termasuk saya, yang telah mendengar wahyu Api Suci yang dinubuatkannya. Di antara mereka, hanya Penjaga Jang yang berusia lebih dari enam puluh tahun.’

Jika apa yang dikatakan Mok Gyeong-un itu benar, maka itu pastilah Penjaga Jang.

Dia merasa putus asa, mengira bahwa kedua Penjaga telah meninggal setelah menghilangnya.

Namun jika ini benar, itu merupakan suatu kelegaan besar.

“Jika kamu menerima ajaran darinya, kamu tidak bisa dianggap hanya sebagai pengikut. Kamu juga memiliki kualifikasi untuk menjadi seorang Ayah.”

‘Hmm?’

Apakah dia memenuhi syarat untuk menjadi seorang Ayah?

Siapa yang dia duga akan bereaksi seperti itu?

Meskipun bingung, Mok Gyeong-un dengan santai menunjukkan kerendahan hati.

“Aku hanya mempelajari kitab suci, jadi bagaimana mungkin aku memenuhi syarat untuk menjadi seorang Ayah? Tapi kau bilang kau pikir kau tahu siapa orangnya…”

“Karena dia merahasiakannya darimu sampai akhir, sulit untuk memberitahumu sekarang juga. Tapi satu hal yang pasti: dia adalah orang yang sangat berpengaruh dalam keyakinan kita.”

“Ah…”

“Apakah kamu tahu ke mana dia pergi setelah mengajarkan kitab suci?”

“…Saya minta maaf, tapi saya tidak tahu. Dia tiba-tiba menghilang suatu hari.”

“Ah…”

Mendengar kata-kata Mok Gyeong-un, Ketua Klan Bayangan tidak bisa menyembunyikan kekecewaannya.

Namun demikian, ia berpikir bahwa ia seharusnya bisa merasa lega karena Sang Penjaga, yang ia kira telah meninggal, ternyata masih hidup.

Saat ia sedang memikirkan hal itu, Mok Gyeong-un berbicara kepadanya dengan suara rendah,

“Namun sebelum sang maestro tua menghilang, ia meninggalkan sesuatu.”

“Dia meninggalkan sesuatu?”

“Ya.”

“Apa itu?”

Pemimpin Klan Bayangan bertanya dengan suara penuh antisipasi, berpikir itu mungkin sebuah petunjuk.

“Itu adalah kalimat yang ditulis dalam bahasa Persia, tetapi sangat samar sehingga saya tidak bisa memahami artinya.”

“Dia menulisnya dalam bahasa Persia? Coba tulis sendiri.”

Dengan itu, Mok Gyeong-un mengambil kuas dan menulis sebuah kata.

[شمشیر روح]

‘!?’

Melihat ini, Ketua Klan Bayangan mengerutkan kening.

Lalu dia segera membuka mulutnya dan bergumam,

“Pedang Jiwa?”

Itulah jadinya jika diterjemahkan langsung dari bahasa Persia.

Apa artinya ini?

Setelah berpikir sejenak, dia berbicara seolah-olah telah menyadari sesuatu,

“Hantu… Pedang?”

Pedang Jiwa juga bisa disebut Pedang Hantu.

Jika sesuai dengan kalimat yang telah ia tinggalkan, satu-satunya hal yang langsung terlintas di benak adalah Pedang Hantu, salah satu dari Delapan Bintang yang disebut sebagai master tertinggi dunia bela diri saat ini.

Mendengar spekulasi dari Ketua Klan Bayangan, sudut bibir Mok Gyeong-un sedikit melengkung.

‘Ha!’

Melihat ini, Cheong-ryeong dengan tulus mendecakkan lidahnya.

Sungguh pria yang sangat absurd.

Dia menciptakan kebohongan yang masuk akal berdasarkan informasi yang dia ketahui, menyesuaikannya dengan reaksi Ketua Klan Bayangan, dan sekarang dia mengendalikan situasi sesuai keinginannya.

‘…Dia bermaksud melakukan pencarian Pedang Hantu tanpa menggunakan bola ini.’