Menciptakan Hukum Surgawi - MTL - Chapter 4
Bab 4: Lima tahun kemudian
“Si kecil,”
“Coba lihat tanganmu.”
Saat kepala biara, para biarawan senior, dan yang lainnya tenggelam dalam pikiran mereka, biarawan tua beralis panjang itu melangkah maju, berbicara dengan nada lembut.
“Baiklah.”
Lin Yuan tidak menolak, dan sebenarnya, dia tidak bisa menolak.
Saat menatap biksu tua beralis panjang itu, Lin Yuan merasakan Qi prenatal yang baru saja terkumpul di perut bagian bawahnya bergetar.
Jelas terlihat bahwa kekuatan biksu tua beralis panjang ini jauh melebihi imajinasi Lin Yuan, setidaknya lebih kuat daripada kepala biara, biksu senior, dan lainnya, karena Lin Yuan tidak merasakan tekanan seperti itu dari mereka.
“Penguasaan sempurna dalam seni bela diri, pembangkitan Qi batin secara mandiri.”
“Memang, kau telah menyempurnakan seni bela diri yang unggul hingga tingkat yang sedemikian rupa.”
Biksu tua beralis panjang itu dengan lembut menyentuh tangan kanan Lin Yuan, dan Qi batin yang membara menyebar. Tak lama kemudian, dia menghela napas.
“Qi batin yang menghasilkan diri sendiri?”
Mendengar itu, kepala biara dan para biarawan kepala serentak menghela napas lega.
Meskipun mereka telah berspekulasi sebelumnya, mereka tetap menganggapnya tidak masuk akal.
Dalam dunia seni bela diri ini, para praktisi dikategorikan ke dalam tingkatan pascanatal, pranatal, master, dan grandmaster.
Secara umum, mencapai tingkat master dianggap sebagai batas tertinggi, dan mungkin dibutuhkan beberapa abad untuk menghasilkan satu orang.
Para praktisi pascapersalinan dan prapersalinan merupakan mayoritas praktisi seni bela diri di dunia.
Untuk melakukan transisi dari pascanatal ke pranatal, ada tiga jalur utama.
Satu: Mengonsumsi obat spiritual langka dari langit dan bumi. Setelah menyerap kekuatannya, bahkan orang biasa pun bisa menjadi ahli bela diri sejak dalam kandungan.
Dua: Seorang praktisi puncak pascanatal yang memanfaatkan peluang terobosan, berhasil maju ke ranah pranatal. Ini adalah jalur utama, yang diikuti oleh hampir semua ahli bela diri pranatal.
Ketiga: Mengembangkan seni bela diri unggul hingga mencapai kesempurnaan.
Seni bela diri tingkat tinggi adalah hasil kerja keras para ahli bela diri tingkat master. Ketika seni bela diri tersebut dikembangkan hingga sempurna, individu secara alami mengembangkan Qi batin bawaan. Ini bukanlah kejadian yang aneh.
Namun, memasuki ranah prenatal melalui jalur ini biasanya terjadi pada para ahli bela diri berusia lima puluhan atau enam puluhan, yang mendedikasikan puluhan tahun untuk mempelajari seni bela diri tingkat tinggi tanpa henti dan, akhirnya, mengalami peristiwa kebetulan di mana mereka memahami sesuatu.
Memiliki seseorang seperti Lin Yuan, yang menguasai seni bela diri tingkat tinggi pada usia tiga atau empat tahun, setidaknya menurut pengetahuan kepala biara dan para biksu senior, adalah hal yang belum pernah terjadi sebelumnya.
Prestasi semacam ini hanya bisa dijelaskan secara samar-samar oleh seorang jenius bela diri, seseorang yang lahir dengan pengetahuan bawaan, sebuah hal langka yang terjadi sekali setiap seribu tahun.
“Anakku, apakah kau bersedia menerima aku sebagai tuanmu?”
Biksu tua beralis panjang itu memandang Lin Yuan dengan ekspresi rumit dan tiba-tiba berbicara.
Saat kata-kata itu diucapkan, kepala biara, biksu senior, dan biksu lainnya tidak menunjukkan keterkejutan. Setelah memastikan bahwa Lin Yuan telah memahami seni bela diri tingkat tinggi dan menyempurnakan latihannya, mereka menyadari bahwa bakat bela diri Lin Yuan tidak diragukan lagi adalah yang terhebat dalam sejarah seribu tahun Kuil Zen Agung.
Sebagai seorang jenius bela diri dengan kaliber seperti itu, hanya biksu tua beralis panjang yang memiliki kepercayaan diri untuk mengajarinya di seluruh Kuil Zen Agung. Adapun kepala biara, biksu kepala, dan lainnya, secara tegas, mereka juga masih berada di alam pra-kelahiran. Di mana kualifikasi untuk menerima murid?
“Murid memberi hormat kepada Guru.”
Lin Yuan segera membungkuk hormat kepada biksu tua beralis panjang itu. Menjadi murid biksu tua beralis panjang itu jelas menghemat banyak waktu bagi Lin Yuan.
Menurut peraturan Kuil Zen Agung, setiap murid, tanpa memandang identitasnya, harus menjalani tiga tahun tugas sebagai biksu, tiga tahun tugas biksu lainnya, tiga tahun di ruang kitab suci, dan tiga tahun di pengadilan disiplin. Hanya setelah menjalani dua belas tahun ini mereka berhak untuk secara resmi terlibat dalam seni bela diri sejati Kuil Zen Agung.
Jika Lin Yuan tidak menunjukkan bakatnya dan tetap berada di antara para pemula biasa, ia akan membuang banyak waktu. Meskipun, dengan kemampuan pemahamannya yang luar biasa, ia mungkin mendapatkan wawasan bahkan hanya dengan mengamati gunung dan sungai, perbedaan titik awal akan menyebabkan hasil yang sangat berbeda dalam hal pencapaian selama periode yang sama.
Dengan asumsi hanya memiliki waktu tinggal di dunia ini selama dua puluh tahun, pendekatan seperti itu jelas tidak layak.
Dengan menjadikan biksu tua beralis panjang itu sebagai gurunya, Lin Yuan akan menerima bimbingan dan transmisi pengetahuan langsung dari satu-satunya guru di Kuil Zen Agung. Ditambah dengan kemampuan pemahamannya yang luar biasa, kemajuan Lin Yuan akan tak tertandingi.
Dua bulan kemudian, Lin Yuan dan biksu tua beralis panjang itu duduk berhadapan.
“Mulai sekarang, Anda dapat beralih ke repositori kitab suci.”
Mulut biksu tua beralis panjang itu sedikit berkedut. Tersirat dalam kata-kata itu adalah pengakuan bahwa biksu tua beralis panjang itu merasa tidak mampu lagi memberi instruksi kepada Lin Yuan.
Tidak ada yang bisa dilakukan. Kemampuan pemahaman Lin Yuan terlalu berlebihan. Awalnya, biksu tua beralis panjang itu masih bisa memberikan bimbingan kepada Lin Yuan. Namun, beberapa hari kemudian, ia mulai merasa ada sesuatu yang tidak beres.
Sepanjang sejarah, individu dengan kecerdasan luar biasa sering digambarkan mampu mengambil kesimpulan dari satu contoh. Namun, Lin Yuan tidak hanya mengambil kesimpulan dari satu contoh; dia mengambil kesimpulan dari sepuluh, bahkan seratus contoh!
Apa pun yang dikatakan biksu tua beralis panjang itu, Lin Yuan dapat dengan cepat memahaminya dan bahkan memperoleh wawasan yang lebih dalam. Yang membuat biksu tua beralis panjang itu semakin takjub adalah Lin Yuan tidak hanya memiliki bakat dalam seni bela diri, tetapi juga dalam kitab suci dan ajaran Buddha.
Menghadapi sosok yang begitu berbakat, bahkan seorang guru ulung seperti biksu tua beralis panjang pun merasa agak kewalahan.
Jadi, seiring berjalannya cerita, alih-alih mengatakan bahwa biksu tua beralis panjang itu sedang mengajari Lin Yuan, tampaknya lebih seperti dua biksu terkemuka yang terlibat dalam debat yang setara. Dalam beberapa kasus, kata-kata Lin Yuan bahkan sangat menguntungkan biksu tua beralis panjang tersebut.
Dan semua ini telah dicapai hanya dalam waktu dua bulan.
“Tempat penyimpanan kitab suci?”
Mata Lin Yuan berbinar.
Ruang penyimpanan kitab suci adalah tempat Kuil Zen Agung menyimpan seni bela dirinya. Itu adalah lokasi yang sangat penting. Tujuh puluh dua seni bela diri unggul, yang dikenal sebagai tujuh puluh dua keterampilan transenden, disimpan di lantai dua ruang penyimpanan kitab suci. Selain itu, di lantai tiga, terdapat seni bela diri yang lebih mendalam lagi yang melampaui tujuh puluh dua keterampilan transenden tersebut.
Sebenarnya, Lin Yuan sudah lama ingin mengunjungi tempat penyimpanan kitab suci itu, tetapi biksu tua beralis panjang itu tidak pernah mengizinkannya. Ia terus mengatakan bahwa Lin Yuan masih terlalu muda, dan terpapar hal-hal tingkat tinggi seperti itu akan merusak kondisi mentalnya.
“Berbagai seni bela diri yang tersimpan dalam kitab suci tersebut disusun oleh generasi-generasi guru dari Kuil Zen Agung. Di sana, Anda seharusnya dapat mempelajari lebih lanjut.”
Biksu tua beralis panjang itu melambaikan tangannya, memasang sikap agak pasrah. Karena dia tidak bisa mengajar Lin Yuan, dia memutuskan untuk membiarkan para guru dari Kuil Zen Agung sepanjang masa menjadi pengajar Lin Yuan.
Pada kenyataannya, tempat penyimpanan kitab suci itu adalah area terlarang, dan murid biasa tidak memiliki kualifikasi untuk masuk. Namun, Lin Yuan berbeda.
Dengan izin dari biarawan tua beralis panjang itu, memasuki tempat penyimpanan kitab suci bukanlah masalah.
Setelah hari itu, biksu tua beralis panjang itu memutuskan untuk mengasingkan diri. Lin Yuan, di sisi lain, sering tinggal di ruang penyimpanan kitab suci.
Pada usia tiga tahun, Lin Yuan mulai mempelajari berbagai seni bela diri. Perpustakaan kitab suci menyimpan koleksi seni bela diri yang sangat luas, dengan tujuh puluh dua keterampilan transenden sebagai bagian yang paling terkenal. Terdapat banyak seni bela diri lainnya juga.
“Kitab Suci Transformasi Otot?”
Di lantai dua ruang penyimpanan kitab suci, Lin Yuan mengeluarkan sebuah gulungan kuno. Kitab Transformasi Otot adalah seni bela diri unik yang dapat membentuk kembali otot dan meningkatkan kemampuan bela diri. Nilainya bahkan mungkin melebihi tujuh puluh dua keterampilan transenden.
Namun, seni bela diri khusus ini belum dikuasai oleh siapa pun di seluruh Kuil Zen Agung. Alasannya adalah ambang batasnya yang tinggi, yang tidak hanya membutuhkan pemahaman bela diri tetapi juga pemahaman tentang kitab suci Buddha.
Mungkin biksu tua beralis panjang itu memiliki dasar untuk menguasai Kitab Transformasi Otot, tetapi bagi seorang master, hal itu tidak begitu penting.
Lin Yuan mengambil Kitab Transformasi Otot asli dan mulai membacanya dengan saksama.
Tiga hari kemudian:
[Berkat pemahamanmu yang luar biasa, setelah menyaksikan Kitab Suci Transformasi Otot, kamu telah memahami seni bela diri khusus ‘Teknik Pembersihan Otot dan Tulang, Penempaan Tubuh, Pertukaran Darah, dan Pemurnian Roh’.]
Lin Yuan merasakan sedikit kegembiraan di hatinya. Sebuah kekuatan misterius mulai beredar di antara anggota tubuh dan tulangnya, secara bertahap memperkuat meridian, daging, dan darahnya.
Kekuatan ini tidak terbatas pada tubuh fisiknya; kekuatan itu meluas ke roh dan jiwa Lin Yuan, memeliharanya.
“Kitab Suci Transformasi Otot yang asli memiliki efek terbatas, tetapi ‘Teknik Pembersihan Otot dan Tulang, Pembentukan Tubuh, Pertukaran Darah, dan Pemurnian Roh’ yang telah saya pahami sekarang dapat memperkuat setiap aspek tanpa kekurangan apa pun. Bahkan para master pun mungkin akan iri.”
Lin Yuan tak kuasa menahan senyum. Setelah dua bulan dibimbing oleh biksu tua beralis panjang itu, Lin Yuan tidak lagi bodoh tentang dunia bela diri saat ini.
Para guru menekankan otot dan tulang, dan setiap guru telah mengembangkan otot dan tulang mereka hingga mencapai puncak kemampuan orang biasa.
Namun, proses pembentukan tubuh, pertukaran darah, dan pemurnian roh selanjutnya memiliki dampak yang signifikan pada para master.
Khususnya dalam hal penyempurnaan spiritual, konon bahkan para master pun sangat ingin meningkatkan kemampuan bela diri mental mereka.
“Dengan ‘Teknik Pembersihan Otot dan Tulang, Pembentukan Tubuh, Pertukaran Darah, dan Pemurnian Roh’ ini, melangkah ke ranah seorang master seharusnya dapat dicapai lebih awal.”
Lin Yuan mengangguk sedikit, sangat puas. Setelah memahami ‘Tinju Buddha Agung,’ Lin Yuan telah maju ke alam pranatal, melampaui praktisi bela diri pranatal biasa. Namun, alam pranatalnya agak kurang, mengingat orang lain mencapainya dengan energi vital dan darah yang melimpah.
Sebaliknya, Lin Yuan, dengan tubuh seorang anak berusia tiga tahun, tentu saja tidak dapat menandingi kuantitas dan kualitas energi internal prenatal dari para praktisi reguler.
Namun demikian, dengan ‘Teknik Pembersihan Otot dan Tulang, Pembentukan Tubuh, Pertukaran Darah, dan Pemurnian Roh’ ini, Lin Yuan dapat menghemat waktu dan meningkatkan atribut fisik dan spiritualnya secara komprehensif.
Maka, Lin Yuan tinggal di tempat penyimpanan kitab suci itu selama lima tahun.
