Membesarkan Sang Putri untuk Mengalahkan Kematian - Chapter 286

Bab 286: Pertunangan – Banun Launo
285. Pertunangan – Banun Launo
 
Kuil itu terbuka lebar. Ray dan Rera menelan ludah, mengamati sekeliling bagian dalamnya.
 
Setiap sisi kuil persegi itu memiliki enam kolom. Dindingnya tidak tertutup sepenuhnya, dengan sedikit ruang antara dinding dan langit-langit, memungkinkan sekilas pemandangan ke bagian dalam. Jelas bahwa tempat ini tidak dimaksudkan untuk dihuni.
 
Namun, terasa seperti ada seseorang yang mengawasi mereka.
 
Bukan tatapan bermusuhan yang membuat mereka merinding, melainkan lebih seperti tatapan yang mungkin dirasakan seorang anak dari ayahnya yang berdiri di belakangnya, penuh dengan kepercayaan sepihak.
 
Hal itu agak kontradiktif.
 
Seorang ayah mungkin khawatir tentang anaknya di dekat air, tetapi hampir tidak mungkin mengawasi mereka dengan kepercayaan penuh.
 
Namun, itulah tepatnya yang dirasakan Ray. Dia merasakan kehadiran sosok agung yang menyayanginya, menatapnya dengan penuh hormat.
 
Ray menyadari keakraban perasaan ini dan segera mengenali asal-usulnya. Itu mirip dengan cara Sir Bart memandang mereka ketika mereka masih bernama Lean de Yriel.
 
“Ayah?”
 
Ekspresi Rera juga menunjukkan kebingungan. Tapi… Ayah? Meskipun perasaan kepercayaan sepihak biasanya dirasakan dari seorang ayah, kesimpulan Ray adalah “kesetiaan.” Itu bukanlah sesuatu yang mengingatkannya pada Noel atau Dehor, namun Rera tiba-tiba maju ke depan.
 
“Ayah!!”
 
— Ayah- Ayah- Ayah- iklan- iklan iklan.
 
Suara Rera bergema hampa di kuil yang sepi. Percuma saja; Dehor tidak ada di sini.
 
Ilusi macam apa yang telah menjerat mereka? Ray, yang mengikutinya menaiki tiga anak tangga, mengamati bagian dalam kuil itu.
 
Bagian dalamnya berupa ruangan tunggal (cella), dengan deretan kolom di bagian luar yang terlihat dari dalam. Satu-satunya perbedaan antara bagian dalam dan luar adalah bahwa kolom-kolom tersebut dihiasi dengan relief di dinding bagian dalam, lebih mirip pagar daripada dinding sebenarnya.
 
Kisah-kisah manusia.
 
Dinding-dindingnya diukir dengan kisah berbagai tokoh. Ray mendongak, pandangannya mengikuti ukiran di sepanjang dinding, dan menyadari mengapa dinding kuil itu terpisah secara khas dari langit-langit.
 
Jika seseorang mendongak dari ukiran yang tidak berwarna, matanya akan langsung tertuju ke langit-langit, di mana pola bentuk geometris yang padat berputar-putar dengan memusingkan.
 
Suatu makhluk yang berada di luar jangkauan kemanusiaan.
 
Dewa tertinggi, citra dari dewa utama.
 
Karena dewa hanya dapat dipahami melalui gagasan, wujud dewa hanya direpresentasikan melalui titik-titik seperti bintang dan garis-garis seperti rasi bintang.
 
Jika seseorang memuja dewa yang melampaui pemahaman manusia dan mendongakkan kepalanya sejauh mungkin, mereka akan melihat bulan. Bulan teratai biru tergantung di lubang berbentuk persegi di langit-langit kuil.
 
Dan di lantai, bermandikan cahaya bulan biru, berdiri sebilah pedang yang tertancap kuat di tanah…
 
Ray memperhatikan sebuah tulisan kecil di dekat pedang itu dan merasa sangat malu. Tulisan itu berbunyi:
 
— Boris Ainar ada di sini!
 
Tanda-tanda tersebut tampaknya dibuat dengan arang.
 
…Saya meminta maaf atas nama umat manusia.
 
Merasa wajahnya memerah, Ray buru-buru menghapus bekas arang itu dengan kakinya. Saat itulah dia menyadari bahwa pedang yang tertancap di lantai bergetar, sama seperti pedangnya sendiri.
 
Inilah yang menarik mereka ke sini. Ray dengan hati-hati menggenggam pedang itu. Sebuah pesan muncul tanpa suara di hadapannya.
 
[Ini bukan milikmu.]
 
“…Rera, kemarilah.”
 
“Apa itu?”
 
Rera masih tampak bingung. Suasana kuil yang tenang namun ramai membuatnya merasa tidak nyaman.
 
“Coba pegang ini. Tidak akan bergerak.”
 
“Jika kau saja tidak bisa menariknya keluar, kenapa aku bisa—Wah! Yang ini juga bergetar.”
 
Rera meraih gagang pedang yang bergetar itu dengan kedua tangan, menancapkan kakinya dengan kuat, dan menariknya. Yang mengejutkannya, pedang itu terlepas dengan mudah, dan dia jatuh terlentang ke tanah.
 
“Aduh! Apa-apaan ini—Itu keluar begitu saja!”
 
Rera menggerutu sambil mencengkeram pedang, tetapi baik dia maupun Ray tidak menyadari bahwa bulan teratai biru di atas telah sedikit berputar saat pedang itu ditarik lepas.
 
Rera, sambil menggenggam pedang yang hampir sebesar tubuhnya, menyampirkannya di bahunya.
 
Meskipun tertipu oleh tipuan sederhana, rasa ingin tahu Rera tergerak, dan dia memeriksa pedang itu. Sementara itu, Ray teralihkan perhatiannya oleh pesan lain yang muncul.
 
[Selamat. Item tersebut telah terikat ke ‘Rera.’]
 
Setengah dari bilah pedang itu berwarna putih, seolah-olah ternoda oleh darah ilahi, mirip dengan Manubium. Nama pedang itu adalah:
 
* *A’bota **.
 
Itu adalah pedang yang diberikan oleh Reisia kepada Todler Akiunen, raja yang bergantung pada adik laki-lakinya untuk hampir segala hal kecuali kekuatan fisik.
 
***
 
“Wow, ini benar-benar terlihat luar biasa. Aku boleh menyimpannya, kan?”
 
Ray mengangguk lemah. Itu jelas miliknya, dikonfirmasi oleh pesan sistem. Rera, yang telah menggunakan pedang sembarangan yang bisa dia temukan sejak Noel mengambil pedang keluarga, sangat gembira dan angkat bicara.
 
“Tapi tempat ini untuk apa? Aku merasa… aneh di sini. Seperti ada yang mengawasi. Rasanya tidak buruk, tapi…”
 
Ray mengangkat bahu.
 
Seandainya dia tahu, dia pasti akan lebih memperhatikan cerita-cerita Pak Tua Boris. Tapi sudah terlambat untuk menyesalinya sekarang, jadi Ray melihat sekeliling kuil yang sunyi itu sekali lagi.
 
Ukiran-ukiran di dinding tampak seperti menyimpan beberapa petunjuk. Tepat ketika dia hendak mendekat, dia melihat sebuah lempengan batu yang tidak biasa tergeletak di sudut kuil.
 
Segala sesuatu yang lain bersinar, tetapi titik itu tidak. Dia mendekat untuk memeriksanya dan menyadari bahwa batu yang tertanam di lantai itu adalah…
 
“Sebuah kuburan.”
 
Itu adalah penutup makam seseorang.
 
Prasasti pada lempengan batu itu ditulis dalam aksara yang sangat kuno sehingga dianggap sebagai bahasa mati bahkan pada era Kekaisaran Arcaea. Meskipun demikian, karena merupakan cikal bakal bahasa Arcaea, Ray berhasil memahami beberapa kata.
 
“Pengabdian yang bodoh… Seorang pengawal setia beristirahat di sini. Hah? Banun Launo?”
 
Mata Ray membelalak.
 
“Apakah kamu mengenalnya?”
 
“Tunggu sebentar, biar saya pahami. Saya bahkan tidak yakin apakah saya membaca ini dengan benar. Setahu saya, seharusnya Laono, bukan Launo. Mengapa di sini tertulis Launo?”
 
Jika orang ini memang Banun yang dikenalnya, maka seharusnya diucapkan Banun “Laono.”
 
Banun Laono adalah bangsawan pertama umat manusia dan subjek setia pertama Toddler. Ia adalah tokoh yang begitu terkenal sehingga upacara penamaan pewaris bangsawan disebut “Banun” untuk menghormatinya, membuatnya tak diragukan lagi sangat terkenal.
 
Namun di sini, tulisannya salah.
 
Namun, yang membingungkan Ray bukanlah hanya kesalahan ejaan; kondisi lempengan batu itu sangat baik, dan pengucapan huruf “U” dalam nama tersebut konsisten dengan kata di sebelahnya, Ban’u’n, yang sesuai dengan pengucapan modern.
 
Apa artinya ini? Tidak mungkin nama keluarga Laono salah.
 
Laono, sebagai keluarga bangsawan pertama, adalah nama yang terkemuka. Meskipun garis keturunan tersebut telah lama lenyap diterjang badai sejarah, keluarga ini telah menghasilkan banyak tokoh terkenal, dari jenderal-jenderal besar hingga seniman. Di antara yang paling terkenal adalah Santo Kedua, Constino Laono, dan Santo Ketiga, Lazar Laono, keduanya dihormati oleh Gereja.
 
Oleh karena itu, sulit dipercaya bahwa catatan pada lempengan batu ini tidak akurat.
 
Ini adalah kuil mistis, tempat yang berada di bawah pengawasan dewa, di mana nama palsu tidak akan pernah terukir. Bahkan jika ada orang yang mencoret-coret grafiti, tidak seorang pun akan berbohong tentang nama mereka sendiri. Saat Ray merenung, sesuatu tiba-tiba terlintas di benaknya.
 
Keluarga Launo dari Orville. Dan kemudian,
 
Suatu hari, saat mengajar ilmu pedang kepada Katrina, Lean bertemu Cassia. Dalam perjalanan, ia bertemu dengan seorang pengemis dengan lengan patah. Karena tertarik dengan tata krama sopan santun pengemis tersebut, Lean mengikutinya dan, atas permintaan pengemis itu, menyelidiki ‘Keluarga Launo,’ memenuhi serangkaian permintaan pria itu, yang mengaku pernah menjadi kepala pelayan keluarga kerajaan Tatalia…
 
Ini adalah informasi dari teks penutup siklus sebelumnya.
 
Terlepas dari bagaimana seorang mantan kepala pelayan kerajaan bisa jatuh ke dalam keadaan seperti itu, apa alasan di balik permintaannya untuk menyelidiki Keluarga Launo?
 
Bahkan pada kondisi terbaiknya pun, itu hanyalah sebuah geng.
 
Ray mulai bertanya-tanya apakah nama keluarga Banun yang sebenarnya adalah Launo, bukan Laono, seperti yang umum diketahui. Mungkin nama itu salah dilaporkan di suatu waktu, atau mungkin… ada sesuatu yang tidak dia ketahui.
 
‘Aneh sekali bagaimana aku terus-menerus terlibat dengan keluarga Launo ini.’
 
Di awal siklus ini, dia hidup dalam kondisi terpuruk saat menjalani kehidupan sebagai saudara pengemis, di mana dia pertama kali mengetahui tentang kelompok tersebut. Kemudian, di siklus kesembilan, dia secara resmi bergabung melalui Cassia.
 
Setelah Cassia dibebaskan dari belenggunya, Lean bertemu Jenia dan mengira hubungannya dengan Keluarga Launo akan berakhir di situ. Namun, Keluarga Launo mengelola teater tempat Jenia bekerja, dan Lerialia menunjukkan ketertarikan yang kuat pada seorang anak laki-laki bernama Santian Launo, sehingga hubungan mereka terus berlanjut.
 
Dan sekarang, sudah sampai pada titik di mana dia harus “menyelidiki” mereka.
 
Ray menyimpan pikiran tentang Banun Launo dalam benaknya. Itu adalah masalah yang harus diselesaikan oleh Lean de Yriel dalam skenario saudara kandung pengemis tersebut.
 
Mengalihkan pandangan dari lempengan batu itu, Ray dan Rera mengelilingi ruang utama kuil, memutuskan untuk menikmati ukiran di dinding sebagai aktivitas kencan yang langka.
 
Namun, ukiran-ukiran itu sulit untuk ditafsirkan.
 
Meskipun menggambarkan kisah-kisah manusia dan hanya beberapa tokoh yang digambarkan sebagai protagonis, tidak ada keterangan untuk menjelaskan tentang siapa adegan itu atau bagaimana keadaannya. Terlebih lagi, terlepas dari apakah dimaksudkan sebagai metafora atau tidak, penampilan beberapa karakter bervariasi dari adegan ke adegan.
 
Seorang anak laki-laki melompat dari tebing. Kepalanya dihiasi tanduk, membuatnya tampak mengerikan, tetapi di adegan berikutnya, ia tampak normal.
 
Tidak jelas bagaimana seseorang yang melompat dari tebing bisa selamat, namun bocah itu sesekali muncul sebagai monster.
 
Dalam adegan lain, satu karakter sepenuhnya digantikan oleh karakter lain.
 
Seorang wanita menawarkan sebotol ramuan kepada seorang pria yang sedang bermasalah, tetapi beberapa adegan kemudian, dia mengenakan pakaian pria itu dan duduk di tempatnya.
 
Mengingat keterbatasan ukiran batu, itu mungkin hanya salah tafsir.
 
Satu-satunya cara untuk membedakan karakter-karakter tersebut adalah melalui pakaian yang selalu mereka kenakan dan fitur wajah yang menonjol. Namun, seiring bertambahnya usia atau perubahan status karakter, alur naratif menjadi tidak harmonis.
 
Ray dan Rera mengagumi ukiran-ukiran itu, menganggapnya mengesankan, dan memastikan untuk memeriksa apakah ada hal lain yang tersembunyi sebelum meninggalkan kuil misterius tersebut. Selain makam Banun Launo, tidak ada hal lain yang patut diperhatikan.
 
Namun setelah Ray dan Rera pergi, kuil itu, yang kembali sunyi, dikunjungi oleh sosok samar dan kabur.
 
Digambarkan dengan rambut keriting lebat dan hidung bulat, itu adalah pria yang bermasalah dari ukiran tersebut. Dia memperhatikan kedua sosok yang pergi itu menghilang di sepanjang ngarai untuk waktu yang lama sebelum sebuah suara yang kuat membuatnya berbalik.
 
= Banun Launo. Bagaimana rasanya bertemu kembali dengan tuanmu yang tua dan bodoh dan Reisia? Apakah kau merasa terharu?
 
– …Tidak, Tuan Lachar.
 
Sang perwujudan perang dan kehormatan ditanya lagi.
 
Lalu, apakah Anda merasa sedih, kecewa karena kehilangan kejayaan masa lalu, atau marah karena pengorbanan Anda telah dilupakan?
 
– Saya bukan keduanya, Tuan Lachar.
 
= Lalu apa yang kamu rasakan?
 
Banun, yang telah menunggu selama sepuluh ribu tahun, menjawab dengan tenang.
 
– Mengapa Anda menanyakan hal seperti itu kepada saya, Tuan Lachar? Mereka bukanlah Tuan Leonel maupun Nyonya Reisia. Sama seperti saya bukanlah Banun Launo yang sebenarnya. Anda sedang berbuat nakal.
 
Tawa Lachar mengguncang kuil. Dia tertawa seperti guntur, dan Banun dengan hati-hati bertanya.
 
– Sampai kapan pengorbanan ini harus terus dipersembahkan? Apakah Engkau masih belum bisa mengampuni mereka?
 
Lachar tersenyum tipis. Saat bulan teratai biru tertutup awan dan kuil mulai memudar, akhirnya dia menjawab.
 
= Tidak lama lagi. Yang berikutnya akan menjadi yang terakhir, jadi penantianmu akan segera berakhir.
 
Tak lama kemudian, ketika bulan teratai biru menghilang, hanya ruang kosong yang tersisa di ngarai itu.