Hitoribocchi no Isekai Kouryaku LN - Volume 13 Chapter 6

EPILOG

◆

FAJAR BARU BAGI KATEDRAL

AJARAN PALSU yang telah merajalelanya korupsi telah lenyap. Gelombang reformasi baru—pemulihan pandangan ortodoks yang lama—menyapu gereja. Kini gereja bergandengan tangan dengan para demihuman untuk melawan monster, sebuah doktrin yang lahir dari kebutuhan dasar untuk bertahan hidup.

“Jadi, maksudmu ajaran lama itu hilang? Kekaisaran mengambil alih gereja melalui skema suap dan menanamkan gagasan bahwa orang-orang di sisi barat benua secara inheren lebih unggul daripada mereka di timur?”

“Jadi gereja kehilangan pandangan terhadap Tuhan?”

“Tuhan adalah orang baik selama ini.”

“Tuhan itu sudah tua sejak dulu, jadi sebegitu hebatnyakah Dia? Aku membuatnya begitu gelisah sampai-sampai dia mungkin sedang membuat dirinya sendiri kena serangan jantung. Terakhir kali aku melihatnya, dia tampak seperti sedang di ambang kematian?”

“Ah, benar juga. Kau membuatnya mengalami gangguan saraf dan meninggalkannya di sana, kan?”

“Serangan jantung vs Haruka-kun? Mana yang lebih parah? … Pasti serangan jantung.”

“Maafkan saya? Sahabat-sahabatku terkasih, apa yang telah kalian lakukan kepada Tuhan kita, Bapa?”

Mengubah ajaran-ajaran itu sudah cukup untuk mereformasi seluruh tujuan gereja. Memalsukan keyakinan itu sudah cukup untuk membentuk kembali gereja menurut gambar manusia, bukan gambar Tuhan. Tuhan tidak pernah sekalipun memberikan izin-Nya. Teks suci gereja itu seperti edisi keseribu. Teks aslinya mungkin sudah lama hilang.

“Dengar, ya. Kurasa orang ini benar-benar mencurigakan. Dialah alasanku terjebak dengan gelar-gelar bodoh ini! Rupanya, aku penyendiri yang menghabiskan seluruh waktunya terjebak di lautan gadis-gadis berkostum biarawati seksi! Aku seorang NEET yang bekerja keras setiap hari, menciptakan kebiasaan dan tenggelam dalam pesanan sampingan. Dan haruskah kuingatkan siapa pun bahwa aku ini penyendiri yang belum pulang berhari-hari? Padahal gelar-gelar burukku tak pernah hilang!”

“Oh, jadi sekarang kamu peduli dengan layar statistik? Setelah kamu mengganti nama kami menjadi Gadis Jahat A, B, C, dan D, hmm?”

Teks suci gereja itu tebal sekali, tetapi dalam bentuk aslinya, isinya tak lebih dari beberapa halaman lepas. Tak ada aksi naik, tak ada aksi turun—bahkan tak ada adegan seks yang bagus!

“Tidak yakin bagaimana seseorang berhasil mengambil ‘mari kita semua mengasihi sesama dan bekerja sama untuk melawan monster di timur (dll, dll)’ dan memperluasnya hingga memenuhi begitu banyak halaman…”

“Benar, kan? Jujur saja, ini membuatku semakin penasaran untuk membacanya.”

“Apakah kita yakin tidak apa-apa untuk mengubah doktrin secara radikal sekarang?”

“Pertanyaan bagus. Ada banyak ketidakpercayaan yang ditujukan kepada gereja akhir-akhir ini.”

Ya, salah mengartikan firman Tuhan atau menambahkan dan menghapus tanpa izin mungkin terasa seperti penghujatan… tapi hei, apa yang kutahu? Semua orang melakukannya, jadi mungkin semuanya baik-baik saja pada akhirnya. Tidak ada yang mengeluh, jadi dugaanku memang tidak ada yang membaca kitab suci sejak awal.

“Gereja itu kan cuma bisnis pertunjukan. Gereja itu nggak akan ada tanpa dukungan publik, dan sekarang, gereja itu sedang dipermasalahkan publik. Pembaruan yang mencolok mungkin memang yang dibutuhkannya. Kau tahu?”

“Haruka-kun, bolehkah aku bertanya apa definisi agama bagimu?”

“Nah, jangan begitu. Kamu tahu, setiap kali sebuah kuil Buddha membangun gedung baru, selalu ada acara besar dan meriah.”

“Yah…itu benar… Tapi apakah kita benar-benar membutuhkan spanduk ‘Pembukaan Kembali Besar-besaran!’ ?”

Dalam sistem pemerintahan Teokrasi, yang menggabungkan agama dan politik menjadi satu, gereja memiliki kebebasan untuk memeras rakyat dan melakukan tindakan tidak manusiawi apa pun yang mereka inginkan. Operasi yang normal dan biasa-biasa saja, saat itu, merupakan kemajuan yang sangat besar. Sejujurnya, keadaan sudah begitu buruk sehingga gereja masih bisa bersikap agak buruk dan dukungan publik tetap akan meroket.

“Ini terasa seperti kontes popularitas…”

“Ya, lalu? Paus tua dan faksinya dulu juga menjalankannya seperti kontes popularitas.”

Agama-agama yang tidak populer hanya bisa berjalan tersendat-sendat karena kelesuan belaka, tahu? Itu karena dulu, agama adalah hal baru yang sedang tren. Ibadah keagamaan itu baru dan menarik, bukan acara biasa.

“Apakah kamu yakin kita masih membicarakan hal yang sama?”

Seiring berlalunya peristiwa-peristiwa masa kini, agama menjadi identik dengan kekuasaan. Ketika doktrin agama dimanjakan oleh opini publik, dogma pun menjadi semakin ketat. Lalu, setelah alasan agama menarik perhatian publik hampir hilang, hanya otoritasnya yang tersisa. Agama pun stagnan, dan orang-orang kehilangan minat. Agama menjadi membosankan. Yap. Agama kuno pada dasarnya dapat diringkas dalam dua kalimat: 1. Seks itu buruk. 2. Ini hanya tren sesaat, sayang.

“Baiklah, orang bijak. Apa yang membuat agama populer ?”

“Ya!”

Jadi, agama dibangun di atas punggung orang-orang beriman yang paling taat, tahu? Mereka yang memang ingin pergi ke gereja. Untuk menarik lebih banyak orang ke gereja, organisasi keagamaan harus mengubah ibadah menjadi hiburan. Jadikan ibadah itu trendi dan cukup meriah, orang-orang merasakan pengabdian itu, dan gereja-gereja pun ramai. Boom. Agama yang sangat populer.

“…Poinmu tidak sepenuhnya salah, tapi kamu membuatnya terdengar seperti tidak ada pertimbangan sama sekali tentang keyakinan agama. Apa yang terjadi dengan Tuhan?”

“Ya Tuhan, dan Paus sama-sama orang tua. Tak ada yang suka orang tua. Itulah sebabnya gereja menempatkan biarawati di posisi terdepan. Dan syukurlah—akan lebih buruk jika ada sekelompok orang tua yang suka orang tua.”

Saat kami berbincang, orang-orang dari seluruh penjuru kota suci berbondong-bondong ke pintu katedral, mata mereka berbinar-binar penuh semangat keagamaan. Agama sedang naik daun.

“Wah. Aku nggak nyangka ada begitu banyak orang yang baru bertobat.”

“Sungguh ramai! Populasi Kerajaan tampak sangat kecil jika dibandingkan.”

“Saya tidak yakin apakah saya akan menyebutnya semangat keagamaan…”

“Hei, kalau sekelompok orang menatap benda yang sama, benda itu akan terpatri dalam kesadaran massa. Begitulah psikologi massa, sayang. Menurutmu, bagaimana tren bisa bermula?”

“Ya, tapi ‘hal yang sama’ yang dimaksud adalah celah paha pada pakaian adat tersebut!!!”

“Yap. Populer, ya?”

“Dan apa hubungan semua ini dengan Tuhan?! ”

Yah, apa pun yang menarik banyak orang adalah sebuah acara, kan? Tak ada gunanya sebuah acara, sekeren apa pun, jika tidak menarik penonton. Agama yang tak mampu bersaing di pasar bebas akan punah seiring waktu. Hanya agama yang mampu menyelenggarakan acara paling seru dan menarik perhatian yang akan bertahan untuk menyebarkan propaganda mereka—maaf, doktrin—di tengah kesadaran publik. Ya, dan kita punya propaganda yang bagus? Melihat paha-paha indah itu dengan benar?

“Hei, kalau bicara kemajuan, perjalanan lebih penting daripada tujuan. Gereja hanyalah salah satu alat di antara banyak alat lainnya. Ya, itu mesin propaganda kita? Tidak lebih, tidak kurang?”

“Enggak lebih—Haruka-kun, itu saja sudah luar biasa! Dan kenapa, oh kenapa, propaganda itu seks?”

“Ini bukan soal menyembah Tuhan! Ini soal menyembah paha biarawati!”

“Kita punya iman, harapan, dan bintang. Seks itu laku. Apa lagi yang bisa kukatakan?”

Karena itulah cara terbaik untuk menarik perhatian: humor, pathos, dan eros. Dan sebagian masyarakat, terutama remaja laki-laki, paling rentan terhadap hal terakhir dalam daftar itu.

“Mundur, mundur, mundur. Propaganda dan agama itu dua hal yang sangat berbeda, Haruka-kun!”

“Kau yakin? Kata propaganda berasal dari kongregasi misionaris Katolik Congregatio de Propaganda Fide .”

“Tunggu, benarkah?”

Arsitektur dan desain katedral yang unik juga menarik perhatian banyak orang yang penasaran, banyak di antaranya kemudian terpesona oleh para biarawati katedral yang mengenakan pakaian yang mungkin terlalu minim. Estetika yang halus dan dunia lain ini begitu terpisah dari konsep kehidupan sehari-hari sehingga menangguhkan kehati-hatian orang-orang terhadap hal yang tidak diketahui. Kemudian, organ pipa, alat musik yang bukan asli dunia ini, membangkitkan rasa kesucian, keagungan, melalui nada dering dan akustiknya yang apik. Jendela-jendela kaca patri, cahaya lilin yang berkelap-kelip, aroma dupa—semuanya adalah pesta yang mengelabui indra, pertunjukan pamungkas. Pementasannya sempurna. Para biarawati hanya perlu memamerkan sedikit kulit mereka, dan orang-orang kampung yang malang itu terjerumus ke dalam doktrin itu.

“Musik apa ini yang indah? Nyaris seperti dewa; ini… Oh, bercanda, ya—ini Vocaloid?!”

“Ini secara harfiah adalah ‘Senbonzakura.’”

“Dan itu hebat!”

“Kita tidak perlu memainkan musik sekeras ini di gereja!”

“Ini seharusnya tentang tuan dan juru selamat, bukan tuan dan juru selamat Hatsune Miku!”

“Wah, semua jemaatnya pada headbanging… Pasti suka banget.”

“Jangan stagedive, pendeta penjilat pisau! Bagaimana kalau kau menusuk seseorang?!”

“Aku tahu orang bilang Tuhan pemilik dunia dan segala isinya, tapi memutar ‘World is Mine’ di gereja bukan itu maksudnya, Haruka-kun.”

“Gereja adalah hamba Tuhan, bukan ‘Hamba Kejahatan’!”

“Hei, apa pun yang bisa membuat orang ramai bersemangat.”

“Kami akan, kami akan, Ya Tuhan!”

“Oh, jadi kita berpindah dari Vocaloid ke Queen?”

Para biarawati di atas panggung mulai menari disko sambil berdoa kepada Tuhan mereka seirama musik, dan para jemaat yang bertubuh gempal itu kehilangan akal sehat mereka. Organ pipa memainkan lagu-lagu pop dengan volume yang menggelegar; ketika ketukannya turun, penonton mencapai titik ekstasi. Karena, sesuai dengan teknik luar biasa His Ancient Upskirtness, kami bisa melihat langsung kebiasaan para biarawati yang ber-headbang!

“Setidaknya semua orang bersenang-senang…”

“Ya. Aku belum pernah melihat orang sebanyak ini begitu tertarik pada suatu hal sebelumnya.”

“Sebelumnya, agama lebih seperti tugas yang suatu hari nanti akan menuntun para penganutnya menuju masa depan yang lebih baik, tetapi sekarang orang-orang akan pulang dengan senyuman dan keinginan untuk kembali lagi. Dan mungkin itulah inti dari agama.”

“Ya, tapi…ini lebih seperti pesta daripada upacara.”

“Menurutmu?”

“Saya sendiri merasakan getaran rave yang luar biasa.”

“Itu juga.”

“‘Ada waktu untuk menangis, ada waktu untuk tertawa; ada waktu untuk meratap, ada waktu untuk menari.’ Pengkhotbah 3:4. ‘Biarlah mereka memuji nama-Nya dengan tari-tarian, dan bersorak bagi-Nya dengan rebana dan kecapi.’ Mazmur 149:3. Jadi, ini berhasil?”

“Benarkah? Kurasa yang dipuji cuma pahanya!”

Kenapa tidak berpesta? Tidak akan ada yang datang ke gereja kalau tidak menarik, dan kalau pestanya tidak menarik, ya, salahkan saja penyelenggara acaranya yang malas. Tiket untuk konser berikutnya—maksudku, kebaktian—sudah terjual habis. Apa itu? Tiketnya terjual habis untuk tiga hari ke depan? Keren.

“Dengarkanlah, anak-anak, khotbahku…”

“Wah!”

“Agama sebagai sarana untuk memimpikan kebahagiaan… Saya bisa melihatnya. Maksud saya, lihatlah semua wajah tersenyum itu.”

“Jangan tertipu Haruka-kun! Mereka cuma senyum-senyum karena mereka mesum!”

Bukankah Tuhan menciptakan semua keindahan di bumi? Maka, masuk akal jika perempuan cantik adalah ranah Tuhan, dan jika kita melarang seks dengan perempuan cantik, bukankah kita melakukan penghujatan terhadap Tuhan? Jika Tuhan adalah pencipta kita, maka berdasarkan hukum kepemilikan kreatif, bukankah Dia memiliki hak atas semua seksualitas kita?

“Ya Tuhan, larilah untuk menyelamatkan diri!”

Semua orang tersenyum. Semua orang bahagia. Dan itu, untuk pertama kalinya dalam sejarah gereja ini, memberi makna pada tempat ini. Itulah sebabnya gereja adalah tempat berkumpul. Itulah sebabnya bangunan-bangunan ini dibangun. Untuk membuat orang bahagia.

“Semua orang menari sekarang!”

“Wuuuu!”

Dan jika katedral ini lebih merupakan erotika, biarlah begitu. Lagipula, belahan paha yang terbalut garter belt dan jaring ikan sungguh ilahi.

“Sepertinya gereja telah berhasil dipulihkan.”

“Popularitasnya mungkin lebih tinggi dari sebelumnya, tapi…apakah orang-orang yang percaya masih ingat tentang apa sebenarnya Tuhan ini?”

“Saya khawatir kita telah mengubah negara yang religius menjadi negara yang gemar berpesta rave.”

Lampu sorot merah dan merah muda menyala, para suster seksi itu berbaris, dan seluruh jemaat mulai melambaikan buku-buku mereka dan menari haleluya!

“Tuhan punya satu pesan untuk kita—bunuh monster-monster itu!”

“Hancurkan mereka! Hancurkan mereka!”

“Ya ampun. Layanan ini benar-benar mengerikan.”

“Sesuai dengan doktrinnya.”

“Turunkan monster-monster itu! Raih banyak batu sihir! Dan hasilkan uang, uang, uang untuk agama terbaik ini!”

“Siapaaaa!”

Ya, itu satu-satunya doktrin yang penting. Karena itu satu-satunya cara menyelamatkan dunia, tahu? Kasihilah sesamamu, bekerja sama, dan bunuh monster. Entah apa gunanya semua halaman lain di buku doktrin yang tebal itu.

◆